(🏓)朝倉先生は、(🎋)か(🏣)つ(👔)て次郎(🕉)に(🍃)、「現在(zài )の日本の指導層(🧟)の大多(👠)数(🎏)は、正(zhèng )面(miàn )か(💮)ら(🤐)は(🔗)全く反(fǎn )対のできないよう(🏜)なことを理由(💑)にして、自(🔏)(zì )分(fèn )たちの立場を正(💬)当化したがる(🌊)きら(💨)いがあるが、そうしたずるさは、ひ(🔤)とり(🤽)指導層だけに限られたこ(🥊)と(🔞)ではな(🧢)いよう(💐)だ。たいていの日(📊)本(bě(📮)n )人は、何(hé )かというと(👲)、(🏂)表面堂々と(🚚)した理由(🎬)で(🦎)自分の行動を弁(🍥)護(🖤)したり、飾かざったりする。しかも、それ(🍦)で他人(ré(💨)n )をごまか(🌿)すだけでなく、自分自身の良(liáng )心をご(🖋)まかして(♐)いる。それをずるいなど(🌫)とはち(🔔)っとも(🛋)考えな(🔩)い(🤡)。これはおそろ(🈚)しいこと(⬜)だ。友愛塾(💟)の(🚋)一(🐛)つの大(dà )きな使命は、共(🍢)同(🔽)生活(huó )の実(shí )践じっ(🦉)せんを(🛐)通じ(✂)て、(🔛)青年(⬆)(nián )た(🤤)ちをそう(🛁)したず(🐅)るさから救い、真理に対し(🧞)て(🏚)も(⏮)っと誠(chéng )実な人間にし(🍠)てやるこ(📜)とだ。」というよう(🐷)な意味のことを、(👂)いったことが(🧛)あった(🚯)が、次郎は(🚣)、便所の(💑)中か(💆)ら、飯島(dǎo )の(✔)う(🦖)しろ姿(zī )を(📔)見おくり(👠)ながら、その言(🎣)(yán )葉(👽)を思いおこし(⛱)、今さらの(🦔)ように、大きな困(kùn )難にぶっつかった(🦗)ような気がしたのだった。
「おは(⛳)ようございま(💈)す。」
「今朝の鐘(zhōng )をついたのは(👤)だれじゃな。」
「感じたとも。あんな落(🔪)ちついた打ち(🔸)方は今日のよ(🔠)うな寒い朝には、なか(🆕)なか(💭)で(👍)きるものではないよ。」
「君らのそ(👆)う(🔦)した非(😧)良心的な態(🕓)度は、君ら自(zì )身(shēn )をますま(👙)す非(🏑)良心(xīn )的にするばかり(🌶)ではない。それ(👖)があ(📂)る限度をこ(🚣)すと(🕌)、ついには、愛(🔕)情と忍(😈)耐にん(😢)たいとを(🏮)も(✖)っ(💇)て、君(👊)らの良(liáng )心(xīn )を力づけようと努力してい(🛥)る(⏺)人(ré(✒)n )の心(xīn )までを(😸)きず(😃)つけ、その(🤛)愛情(qí(😡)ng )と忍(🏮)耐とを、憎にくしみ(🏍)と怒い(❔)か(🦅)りとに代えてしまうものだ。現に君らは(👦)、今朝の板木(✈)の(🏻)音の調(dià(🦑)o )子が途(🏘)中と(🛏)ち(🐳)ゅ(🌅)うから変わ(😥)った(🛑)こ(🏊)と(➡)で、(⛳)それが(🤷)わかっただ(👡)ろうと思(sī )う。あ(🛅)の、おだやかで(🚾)辛抱づよかった板木(🍘)の音が、(🗓)おしまいにな(🏎)って、急に怒(🕷)りだし(🍃)たと(🏎)しか(🌍)思え(🛀)ないよう(💝)な(🛏)乱調子(zǐ )に(🤧)なっ(⏪)た(📕)が、あれは、君らのあま(📴)りにも非良(liáng )心(xīn )的な態(tà(🍁)i )度が、板木を(♿)う(🎍)つ人の心をきずつけ(♌)た証(zhèng )拠(🛎)しょうこなの(🎷)だ。……むろん、私は、愛(à(🍔)i )情も忍(🍜)(rěn )耐(🍋)心も失った(🔮)、ああした乱暴な(🆕)打ちか(💚)たを是(🍀)認ぜ(📕)にんはして(✳)い(🌊)ない。また(💳)、そ(😥)れをやむを得ないことだとし(😹)て(🌌)弁(🗡)護(hù )しようとも思って(🌏)いない(🕵)。怒(🐦)(nù )りや短気は、友愛塾の精(📶)神とは根本的に相いれないものなのだ(🔙)か(🕚)ら、どん(❄)な事(🏋)情(🍓)の(🥑)もとでも、ああ(🍈)した(😇)打ちかたは、二(🥏)度とくりかえされて(🕐)はならないことなのだ(📚)。もし今朝の板木当(🅱)番が、ついに業ごうをにやして(🏨)あん(🔺)な打(dǎ )ちかたをし(📪)た(😍)と(🧟)す(🕣)ると、私(sī(🥉) )はその(🐦)人のために、(📺)まこ(🎐)とに残念(niàn )なことだと(🚳)思(sī )っている。しかし、いっそうわるいの(👷)は、あ(🐂)あし(🍏)た打ちかたを余(👏)儀(🐰)よ(😎)ぎなく(🐕)させた君(jun1 )らの態(🐗)度だ。君らさえもう少(shǎo )し良心(🌾)的であって(✴)くれたら(🧑)、板木を(🧒)打った人も、ああしたあやまちを(🥅)犯おか(🚫)さな(🛋)い(🎣)ですんだの(📚)だ(🦍)ろ(☕)うと(🤥)思うと、(🐶)それが私(🚽)はくやしく(✌)てならない。……だ(🍔)が、それはまあいい、そ(🎹)れは百歩(bù )をゆず(🤹)ってあ(⛵)きらめると(🕰)して(🌺)も、ここにどうし(🍥)ても(🤖)私(💎)にあ(🛑)きらめのつかな(🖕)いことが一(yī(🍤) )つある。そ(🎈)れは、愛情(qíng )で(🚫)打(dǎ )たれ(🎰)た板木(📡)の(🔃)音では寝床(chuáng )をはな(🔉)れよ(🤾)う(🌬)としなか(🉑)っ(🙏)た君らが、怒(🏗)り(🦍)で打たれた(㊙)板木の音(✡)では、わけなくは(🕗)ね起きたと(🎻)いうこ(😎)と(🔯)だ(🆗)。その点(🈷)で、君らは精神的にはま(🛀)だ(🐲)奴(📌)隷(lì(🆖) )どれいの域を一(🐘)歩も脱だっしていないということを証(zhèng )明して(📇)いる。いや、それどころか、(🚇)君ら(🖼)はよりい(🎎)っそうみじめな奴隷になることを(🌚)希(🥉)望しているとさえ私(🔫)には思える。こ(🚀)れはほん(🈶)とうになさけないことだ(🚻)。私(sī )は、むろん、こ(✳)う(🚗)言(yá(🏂)n )っ(🈴)たか(🦍)らとい(🔎)っ(😹)て、怒りに対して(🚼)は怒り(📰)をも(👦)って立ち(🍖)向かえ、と(🥜)君(jun1 )らにすすめているので(🦈)はない。ただ私は、愛(🐄)情に対(duì(⚫) )しては、(🥓)つ(🍻)けあがり(🏄)、怒(🌺)りに対しては(💟)、ただちに膝ひ(🍔)ざを屈(🛷)(qū(🔮) )くっするような君らの奴(🙇)(nú )隷根性(xì(♓)ng )こんじょうが(⛩)、なさ(➗)けなくて、じ(🧓)っとし(🤲)てはいられ(🕖)ない気(qì )持ちがするのだ――(🥝)」
「つぎは、そろそろ県会議員(yuán )というところか(🏴)ね。」
「ほう(🎳)、お前か、今朝の鐘(zhōng )をつい(😮)たのは。…(🏆)…で、(㊙)どの(🥁)ような(🛴)気持ちでつい(😱)た(😗)のじゃな。」
次(cì )郎は大河の横(📥)(héng )顔を(🔗)見(🌺)つめて、ち(🦕)ょっとの間だ(🏈)まり(⛲)こ(🍔)んで(🥃)いたが(⛸)、ふと、何か思(sī )いついた(🐙)よう(🍥)に、
「何(hé )しろ紳士(shì )しんし(🐢)だからね。」
「起(qǐ )き(🕤)だしたよう(🌪)です(🚕)。もうだいじょうぶですよ。」(✂)
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