誰も(📼)なか(🕔)つた。
母親(🥞)は(🍶)床を三つ敷(🏫)い(💜)た。
源(🥀)(yuán )吉(jí(🛏) )は齒(chǐ )をギ(🤷)リ/\かんでゐた。くやし(📚)かつ(📊)た(♏)。憎い! た(✏)ゞ(📫)口惜しか(🌍)つ(🥑)た! た(💋)ゞ憎(🦈)くて、憎(zēng )くてた(🔼)まらなかつた。源吉(jí )は始めて、自分た(👎)ち「百姓」(🐆)といふものが、どういふものであるか、と(💵)い(⛴)ふ事(shì )が分つた。―(💥)―「死んでも、野郎奴!」(🚨)と思つ(♿)た――。源吉(🙃)(jí )は(🛵)、ハツキリ(👭)、自分たちの「(🌆)敵(dí(💸) )」が分つた。敵だ! 食ひちぎつて(😌)やつても、鉈で頭をたゝき(🔅)割(🍪)つてやつても、顏の眞中(🥣)をあの鎌で滅茶(chá )苦茶に(🏢)ひつ(😅)か(🍋)いてや(❕)つ(🍾)ても(🍢)まだ足りない「敵」(💒)を、ハツキリ見た。それが「巡査(🕑)」と(🚺)いふものと、手(shǒ(🏅)u )をくみ合(hé(🍝) )はせて(🍜)ゐる「からくり」も! ウム、憎(🚰)い! 地主の野(🦄)郎(🏅)! (🍪)源(🧐)吉(jí )は齒(🔵)をギリ/(🆗)\かんだ。
源(yuán )吉(🔀)は(⛲)、芋を(🏡)喰(🏳)ひあきると、火箸をもつたまゝ、爐の中(zhōng )を見てゐた。火(🕵)箸で、火(♊)のオキを色(sè )々に、(🍳)な(🕌)らべ(📃)てみたり、崩(💅)してみ(🎞)たり、しばら(⚓)くさうしてゐた。
(🉑)そ(☝)れで(🛺)、(🐅)―(💌)―そ(⭕)れ(👙)で百姓達(🕐)が、や(🥩)うやく、(💒)殺氣(🀄)(qì )立つてきた「や(🐕)うに見えた」。自然、(🏚)そして幹(gàn )部から(👵)、その(👪)氣(📪)勢(🏑)(shì )が、だん/\一(🌶)人(🍠)々々と、(🎡)傳つて行(háng )つ(🔅)た。誰(🌝)も何んとも云は(🍅)なくても、石山の家に、成行(🐗)き(✈)を(🌯)知(⏬)るために、百(🐹)姓(xìng )がわざ/\(🗒)出(👂)(chū )掛(guà )け(💸)てくる(📇)もの(🍣)も出來(lái )てき(😏)た(💂)。無口な百(🐊)姓(xìng )も(📻)、口少(shǎ(🦖)o )なではあるが(⛎)、苛(🙍)立(lì(💗) )つた(🌰)調子(zǐ )で、ムツツリ/(📤)\ものを云つて行(háng )つた。
や(🗃)がて、(😴)馬車(📒)が一齊に(🚹)動き出した。鈴の(🕞)音が、空(🖇)氣でもそのまゝ(🎢)凍えるやうな寒い空に、(😩)朗かに、し(📈)かしそ(🏬)れだけ(👋)ブルツと(🌊)する(🌫)ほど寒(🕞)(hán )さう(🥠)にひゞきわた(🐻)つた。それに百(💵)(bǎi )姓(xì(📙)ng )の馬を(😢)しかる聲や(🐹)、革で(💧)ぴしり/\(✋)打つ音や、馬(mǎ )のいなゝきなど(🤮)が、何(♌)か物々しい、生々した(🍻)、(🚚)大き(🛌)な事が今起(qǐ )らう(🧕)としてゐるやうに聞えて(💃)きた(🍯)。
「覺えてろツ!」
(👦)口の中(zhō(🥎)ng )に手をつツこんで、齒の(🌚)間(jiā(✳)n )にはさま(🤪)つ(👰)て(🐑)ゐるのを、(🐎)とつて(🍉)ゐた(😷)丸山(🧦)(shān )が、そばから口を入れた(👆)。
百(⛩)姓(🅾)達は二人三人(🍗)(rén )一(🎭)緒になつて、今(jīn )日(📖)のことを話し(🦕)ながら歸(🔑)つて行つた。外はまだ風はやんで(🤟)ゐ(🕣)なかつた。百姓達は厚い肩を(📢)前の方へ圓め、首を外(wà(🗳)i )套(👠)の襟の中にちゞめ(🙆)て、外へ出て(🚃)行(🔇)つた(🍺)。
「なんでもよ(🐍)、お(💊)芳(🌪)居(jū )だ(🎤)ら(🌆)、口かゝ(👴)るし、(🌟)働くだけの畑も無(🆑)えべよ、んで(🎩)、ホラ(🕜)、そつたらごとから、お芳にや、家(🔞)うちつらか(🏅)つたべ(🤩)――。」(🌸)
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