(🔻)4むろん彼(bǐ(❕) )は、仲弓の問題にかかわ(🅾)り(🤗)なく(🍢)、これまでにも(🏚)その点に力(🚈)を入れて門人(rén )たち(🈸)を(🎊)教育して来(lái )た(🌖)の(🕓)である。彼がつ(🖼)とめて「利」につ(🕣)い(🎴)て語ることを避(bì )け、たまたま(🔰)そ(🚱)れを語る(🤺)こ(🔯)と(🏗)があっても、常に天命とか(⭐)、仁(🥃)とかいうよ(🏨)う(🔀)なことと結(jié )びつ(🦌)けて(🚟)話すように注(🎲)(zhù(🤺) )意(💊)し(⏲)て来た(🖕)のも、そのた(📥)め(🔙)である。また彼(bǐ )は、機(jī )会あ(💽)るごとに、門人(🌈)達(㊙)の我執(zhí(⏱) )を戒めた。そして、「5自己の意見にこだ(🐒)わ(💪)って、無理強(🏼)いに事を行ったり(🛤)、(♊)禁止したりする(😾)の(🕢)は君子の道でない。君子(🚔)の行(háng )動(dòng )を律するもの(🏥)は、たゞ正(🏦)(zhèng )義あ(🏵)るのみ(🤴)だ。」と説き、6(🔢)彼(🔭)自身(shēn )、細心の注意を払(🚎)(fǎn )っ(🚼)て、臆断を去(🔼)り、執着(💃)(zhe )を絶ち、固陋を(➗)矯ため、他との対立(😅)に陥らぬようにつとめ(❕)て来た(🙂)もので(🐖)ある(📜)。
4 (➿)子(👪)罕(hǎn )(まれ)に利を言えば、命と与にし(🐩)、(😿)仁と与に(🕕)す。((🤠)子罕篇)(➕)
「(🛠)無遠慮(💤)にいうと、(🍠)君にはま(🔛)だ邪心があるよ(🗒)うじゃ。」
孔(🍚)子(📰)は踵(🃏)(zhǒng )をかえし(🐼)た。そ(👖)して、(🆗)赤毛の(🎢)牛を(🛷)指(zhǐ(💭) )さしながら、再(zài )びいった。
孔(kǒng )子(🕢)は踵をかえした。そして、赤毛の牛を指さ(🛢)しながら(⬇)、再(zài )びいっ(🗣)た(📖)。
(🏓)孔子(🍑)はそれに頓(📲)着なく、
孟孫(sūn )氏(shì )の家廟(miào )の祭(jì )が近まっていること、そしてそ(🏪)の計画の内容(🦑)がどんなものであるか(❓)を、(📖)うすうす耳に(🎃)していた孔子(⛴)は、懿(🦂)子の質問の底意を、すぐ(🐄)見(🏡)ぬいてしまった。で、彼はごく簡(jiǎn )単(🚁)に(⛅)、
「(🔊)御教訓(xù(✋)n )は(🍅)、身(shēn )にしみてこた(🗂)え(🥩)まし(🚈)た。ありがと(㊙)う(🤔)存(🈯)じま(🐍)す。こ(🍣)れからは、技術を(😮)磨(mó(🐛) )くと共に、心を治(🚛)めることに、一層精進(📮)いたす決心(xī(⛓)n )で(🏔)ご(🤚)ざ(🙇)いま(❎)す(📴)。」
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