(🐳)彼は、使(shǐ )を(📵)遣わして、(🏷)いく(🖨)度(💅)とな(🎼)く孔子(💮)に会見(🏈)を申し(🔝)こんだ。孔子は、しか(🔨)し、頑として応じ(🏊)なかった。応じなければ応(yīng )じないほ(😥)ど、(🍵)陽貸(dài )とし(📤)ては、不(bú )安を感じ(📋)る(📓)のだった(🔀)。
孔子(🐆)は(💳)、少し調子を柔ら(🙉)げて云った。
楽長(🦅)はうなずくよ(🎼)り仕方がなかった。孔子はそこで(🛂)ふたたび楽(lè )長(😔)(zhǎng )を座につかせて、(💸)言葉(⭕)をつづけ(🏎)た。
楽長は、自分の今(🎍)(jīn )日(🚦)の(🕴)失(🍊)敗については一言も言(🧐)わ(📒)れないで、(⛄)まっ(👩)しぐらにそんな問をかけ(🎩)られたので、かえって返事(💮)(shì )に窮した。
楽長(📪)(zhǎng )は、なるほ(🎡)ど、そう云われ(🥋)れば(✅)、そう(📼)だ、と思った。しかし、それ(👖)が自(zì )分に邪心(📛)のある(🏘)証拠だとは、まだ(✡)どうしても(🦂)思えなかった(🔻)。
1 (🔘)子(🌚)(zǐ )曰く、(🐓)詩(👏)三百、(🗜)一言以(🖤)(yǐ )て(🐴)之を蔽(bì )う。曰(🐴)く、(🗝)思(sī )い(🏌)邪(よこしま(🌕))(🐪)な(🎙)しと。(爲(👓)(wèi )政(zhèng )篇(piān ))
((👅)小人(📷)がつけ上るのも、(🕋)怨むの(🔩)も、(❎)また嫉妬心を起(qǐ )すの(🕕)も、(🏌)結(🕗)局は(🛢)自分だけがよく思われ、自分(fèn )だ(🦍)け(🎣)が愛(🆒)されたいからだ。悪の根元は何と(🐛)いっても自(🚊)分(fèn )を(🍴)愛(🧘)し過ぎ(🕓)る(📘)ことに(🐱)ある。この(🌪)根本悪(è )に眼を覚ま(♿)させない限り、彼(🗃)(bǐ )等はどう(📆)にもなるものではな(♐)い。)(🐊)
懿(🐖)子(😰)は、その(🕟)意(🍛)味がわかってか、わからないでか(🔮)、或(🐓)は、わかっ(🖋)ても知らん顔をする方が都合(hé(📭) )がいいと考えて(🎆)か(🚓)、重(chóng )ねて問い(📤)ただ(🕴)して(🍘)も見ないで、帰って行(🧓)っ(⛓)てしまった。孔(🙋)子は、(🚠)いくらかそれが気がかりに(🔔)ならないでもな(⏺)かっ(🏼)たのである。
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