樊遅には、(🈲)も(🔣)ううしろを振(💦)りかえる勇気がなかった(⏬)。彼は(🧢)、正(zhèng )面を向(💚)いた(⏬)きり、(➿)石のよ(🐛)うに固くなって、殆(🐠)ど機械的に手(shǒu )綱をさばいてい(😊)た。
7 子(⏺)曰く、君(🎧)子は人の美(měi )を成(🏁)(chéng )し、人(📵)の惡(🤛)を成さ(🆕)ず、小(xiǎo )人(❓)は是に反すと。(顔淵(yuān )篇)(🏮)
「音(📕)楽(🍹)の世界は一如の世界(🌽)じ(😠)ゃ。そこで(🚎)は、いささかの(🤦)対立(😲)(lì )意(💴)識も許されない。先ず一人々々の楽手の心と手と楽(📖)器とが(⛱)一如になり、楽手と(🗜)楽手とが(🗻)一如(rú )になり(🏮)、(🙄)更に(🐲)楽手と聴衆とが一如(rú )に(🈂)なって、翕(xī )如きゅうじょ(♎)と(🛥)して(🈯)一つ(🔀)の(🌇)機をねらう。これが未発(🎐)の音(🔳)(yīn )楽(🍨)じゃ。この翕如たる一(🎈)如の世(😤)界が、機到(dào )っ(🎻)ておのずから振(zhèn )動を始(🌟)め(💅)ると、純(chún )如と(💗)して濁りのない音(🖊)波が人々の耳朶を打つ。そ(🖥)の音はた(💥)だ一つ(🎾)である。た(🌜)だ(😕)一(yī )つ(⛳)である(🐳)が、その(🏹)中には金(🌱)音(🤚)もあ(🍟)り、(🛫)石音(yīn )もあり、それらは厳(yán )に独自の音(🗑)(yīn )色を保っ(🧣)て、決(jué )しておたがいに殺(🛰)(shā )しあう(♎)ことがない。※(「激」の(⏺)「さんずい」に代え(🏇)て「白」、第3水(🚜)準1-88-68)如きょうじょと(🍠)して独(dú(😝) )自を守り(🤷)つつ、し(👕)かもただ一(🌸)つの(😾)流れに合(hé(😟) )するの(🌁)じゃ。こ(⬆)う(😶)して、時間の経過に(👠)つれて、高低、強(🔯)弱(ruò )、緩急(🙍)、さまざまの変化を見(🛺)(jiàn )せるので(🌨)ある(🛥)が、その(🍢)間(💻)、厘毫(há(⏬)o )りんご(📕)うの(🥕)隙もなく、繹如えきじょとし(🛀)て続いて(🐹)行く。そ(🕣)こに時間(jiān )的な一如の世界(⛪)があり、永遠と一瞬(⏰)(shùn )と(😖)の(🧙)一(yī(🐋) )致が見(jiàn )出(chū )され(🚧)る。まことの音楽という(🐋)ものは(🎚)、こう(🔫)したものじゃ。聴くとか聴(📉)か(🛌)せる(🦔)とかの世界(jiè )ではな(🚖)い。まし(🛤)て、自分(fèn )の(🛵)腕と他人の腕を比(🚏)べたり、(🚧)音楽のわかる者(🎭)(zhě )とわか(🏆)ら(💆)ぬ者とを差別したり(🔖)するよ(🎐)うな世界(jiè(👒) )とは、似(🚤)(sì )て(🕛)も似(🚤)つかぬ世界なの(🤭)じゃ。」
犂牛(niú )の(🕧)子
豚を贈ら(🚌)れ(🐤)た孔(🏥)子
(やっぱり、(🐡)あの眼だ。)(🚝)
「なるほど見事な(Ⓜ)牛で(♒)ご(🆘)ざい(📖)ます。」
孝を問う
子、仲(zhòng )弓(💃)を謂う。曰く、犂牛りぎゅう(🥩)の子し(🔧)、(👧)※(「馬(mǎ )+(🚲)辛」、第(dì(👬) )3水(🖍)準1-94-12)あかく(🤼)して(👿)且(qiě )つ角よくば(🦒)、(😳)用うること勿(🔬)なか(🙇)らんと欲(🦉)すとい(🛴)えども、山川(📢)其(qí )れ諸(🚑)これを舎(shè )す(🙈)てんやと(🌍)。
季孫きそん(✉)、叔孫しゅくそ(📗)ん、(👨)孟孫もう(🤥)そんの三氏は、ともに桓(huán )公の血す(🍔)じ(🚃)をうけた魯の御(yù )三家(jiā )で、世にこ(🚝)れを三桓かん(🥎)と称した。三(🍉)(sā(🧑)n )桓は、(🎯)代々大夫(fū )の職を襲つぎ、孔子(🔫)の時(💰)代に(😮)は、相(🆗)むす(🔯)んで政治をわたくしし(🏚)、私財を積み、君主を無視し、ある(💭)いはこれ(🌁)を追(🥙)放(😣)する(👨)ほど、専横(📶)のかぎりをつく(🕟)し(🍩)て、国民怨(🐫)嗟(jiē )の的(🦊)(de )になって(🔪)いた。
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