二〇(二(📯)(è(🈵)r )二(èr )五)(🥑)
○ (😤)孟敬(jìng )子==魯の大夫、仲(zhòng )孫氏、名は捷。武(wǔ )伯の子(👩)(zǐ )。「子」(🈂)は敬語(yǔ )。
無(🐋)(wú )きを恥(chǐ )じらい
先(🐅)師が道(😟)(dào )の行(háng )われない(🛬)の(🕊)を歎じて九(jiǔ(😑) )夷(📪)きゅういの地に居をう(🥡)つし(👒)たいといわれたことがあった。ある(🌘)人(ré(🏦)n )がそれをきいて(🏍)先師にいった。――
○ 前(qián )段(🥅)(duàn )と後(hò(🏴)u )段とは、(😉)原文では(🃏)一連の(➡)孔(😸)子の言葉(yè )に(📜)な(🎠)つているが(❇)、内容(🛁)に連(🍤)絡(🐁)がな(👼)いので、(💌)定説に従(🕌)つ(🎗)て二段に区分した。
深(🚽)渕(🍀)ふかぶちに(⌛)のぞ(🙂)むごと、
子路は、先師(🧀)(shī )にそうい(🅾)われ(⏹)たのがよほど嬉しかったと見えて(🍊)、それ以来、た(🌆)え(🅱)ずこの(📽)詩を口ずさんでいた。すると、先師(shī )はいわれ(💷)た。――
「大(dà )宰(zǎ(🔲)i )はよく(🛑)私のことを(🥀)知(🎇)って(👼)お(🐹)られる。私(sī )は若い(👍)こ(🛷)ろに(🚂)は微(🔵)賎な身分だったので(⛲)、つま(🈶)らぬ仕事をいろい(💌)ろと覚(jiào )えこ(🏯)んだものだ。しかし、多能だから君子だと(💨)思われた(🎌)のでは(🐯)赤面する。いった(💚)い君子と(🎚)いう(🏡)ものの本質が多能というこ(📡)とにあっていいものだろうか。決してそんなことはな(🍙)い。」
○ 子路の(🕘)祷りは、謂(wèi )ゆ(🎗)る苦(💾)(kǔ )し(🚤)い時の(📕)神頼(🔤)みで、迷信的(🚧)祈祷以(➰)上のもの(🌿)ではない。それに対して孔(kǒng )子は、真の(🍇)心の(🖐)祷り(📃)、つま(📰)り天地に恥(chǐ )じな(😂)い人(ré(🔤)n )間(🦉)としての精進こ(🥢)そは、幸福(📋)(fú )に到(🚹)る道だ、ということを説い(♎)た。孔(kǒng )子の教えには宗教(🛌)がない、とよくいわれるが、「(🔉)天」とい(😓)う(🎏)言(🛅)葉(yè(🐠) )は、孔(🌐)子(🍑)に(🍚)よつて(🙁)常(🏋)に宗教(🌾)(jiā(🕌)o )的(👂)な(🛍)意味に(🐶)使わ(🏆)れ(🕚)ているのである。
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