「知者(🌋)(zhě(🖱) )には迷(🏛)いがない。仁(❄)者には憂(yō(😼)u )いがない。勇(😇)(yǒ(☕)ng )者(zhě )にはおそれがない。」
曾(céng )先生(🚧)がいわれた(🥁)。――
○ 子路の祷りは、(🖼)謂ゆる苦し(🌠)い時の神頼(🐘)みで、(📅)迷信(xìn )的(de )祈祷(🐋)以(yǐ )上(🌚)のも(😽)のではない。そ(🐁)れに対(duì )して孔(kǒ(🏊)ng )子は(🏻)、真の心(xīn )の祷り、つまり天(🌱)地に恥じない人間としての精進こそ(💖)は、幸福に到る道だ(🧑)、とい(👖)うことを説いた。孔(🌋)子の(🍔)教(jiāo )えには宗教(🎡)がない、とよくいわれるが、「天(⏰)」(🛴)という言葉は(🔓)、孔子によつて常に(🎯)宗教(🚤)的な意(yì )味に使われ(🧘)ているのである。
とあるが(🚶)、も(😕)う私も(🌨)安心(🕎)だ。永い間、おそ(🚢)れつつしんで、この(👛)身をけ(🚿)が(🕸)さ(😈)ない(🍜)よ(❌)うに(🎪)、ど(🥅)う(♑)やら護りおおせて来(🆔)(lái )たが、これで死ねば、もうその心労もなくなるだろう(🧣)。あ(📸)り(📉)が(🛵)たい(🐹)ことだ。そ(🏗)う(🈲)では(🛺)な(🐚)いかね、(🍗)みんな。」
「篤(🌸)く信(xì(🙈)n )じて学問(👮)を愛せよ(👲)。生死をかけて道を育(yù )て(🖊)よ(🚂)。乱れる(🐘)き(💌)ざしのある国には入らぬがよい(🎚)。すでに乱れた国(💺)(guó )には止まらぬがよい。天下に道が(❔)行(🐁)われている時(shí )には、出でて働け(🖍)。道がすたれている時(shí )には、退いて(🔶)身(😫)を(🦌)守(shǒ(📀)u )れ。国(guó )に道(🔏)が(📉)行(😷)(háng )われていて、貧(pín )賎であ(🎽)るのは恥(chǐ )だ。国(guó )に道が行(háng )われないで、(⏪)富貴であ(🕚)るのも恥だ(🌔)。」
一四(二(🐿)(èr )一(🏵)(yī )九)
「由ゆうよ、お(😾)前のこしらえ(🐌)事(⬛)も(🍎)、(🎁)今にはじまった(👫)ことではない(🌁)が、(💫)困(kùn )ったもの(☝)だ。臣(👰)下の(🆗)ない者が(✋)あるよ(📶)うに見(jià(🗓)n )せかけ(🎭)て、(⤴)いったいだれをだまそ(❄)うとす(🎢)る(🕓)の(🧘)だ。天を欺(🐓)(qī(📼) )こうとでも(🆗)いうのか。それに第(🥔)一(🍻)、私は、臣(💿)下(xià )の手で葬ってもら(📂)うより、(🕚)むしろ二三人の門人の手で葬っても(🐚)らいたい(🤪)と(🏾)思っているのだ(⚾)。堂々(🕗)たる葬儀をしても(🏪)ら(🔥)わなくても、(😨)まさか(🔲)道ば(🐢)たで(🕊)の(🐣)たれ(⛑)死(sǐ(📄) )したこ(🎂)とにもなるまいで(🎁)は(✨)ないか。」
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