と言(yá(🚃)n )うらしいのです。いくら(🌿)遠(yuǎ(🦍)n )い国のほうから渡ってきたものでも(🐫)、春(🙏)から軒先(xiā(🌋)n )を(🧞)借(jiè )りていて、かわいいひなまでも(👯)う(🌞)けるくらいなら、もっとことばが(🗝)通じそうなものですが、(🤕)つばめ(🦑)の言うこと(♈)はペチャ(🎩)、ク(💦)チ(🏙)ャ、ペチャ、クチャ――まるで異人(😱)(rén )のような早(🤙)口です。
新規(😩)、新規、見(🏁)る(👜)もの聞く(🛥)ものわたしには新規なことばかり。第(dì )一(👔)、自(🗃)(zì )分の(🏙)つとめに通(🕷)(tōng )う小諸義(👋)塾まで(🥜)が、(🏭)ま(👺)だよ(🚍)うやく形の整いかけたば(🎋)かりのような新(xīn )規な(👲)学(xué )校でした。しかし、その義塾(⭕)の二階の教室(shì )から、遠く蓼科たでし(⚓)なの山(shān )つづ(📿)き(🖐)の見え(🔫)る窓のとこ(💚)ろへ(🚽)行って、そこから信州(❓)(zhōu )南(nán )佐久みなみ(👩)さ(🎄)くの奥のほうの高原地なぞを望(😉)むたびに、わたしはようや(🥧)く(🔺)のことで静(🛄)か(🌟)に勉強の(🏘)できるいなかに、もう一(🍕)度(🍩)自(🔩)分の身(〰)を(😲)置いたように思いまし(👳)た(🗓)。その(😌)窓(chuāng )の近く(🚛)には、小諸の士族屋敷(🚯)の一部(bù(📉) )の草屋根も見(jiàn )え、(🎃)と(🛵)こ(😞)ろどころには柳のこずえの薄く青みがかったのもあ(💝)り、ちょう(📠)どわ(🛠)たしが出かけて行(háng )ったころはおそい春(💆)(chūn )がようやく浅間のふ(👧)も(🤡)とに近(jìn )づいてき(🎡)た(⛎)時分でした。たとえ学舎は(🦋)小さくとも、(🎛)わ(📻)た(🈲)しは(🔘)ほかの先(xiān )生(shē(🚉)ng )がたとともに(⚪)働(🔔)くことを楽しく考えました。
五 (😡)栗本先生
仙(⏮)台せんだいに東北学(😷)(xué )院という(🔤)学校が(🔳)あります。その(🔳)学(🎗)校(🕟)へわたしは年若(⚡)(ruò(🍨) )な一(🏇)教師(🀄)として行くことになりました。母(🎊)(mǔ )もそ(🔈)の(🛣)ころは(🖲)東京でし(🤜)たが、その母(mǔ )を都に残し(🤐)、お友だちに(🥒)も別れ(🔹)まして、東京(🔘)上(💿)野(📖)の停(🍈)車(🔁)(chē(🗾) )場から(🔔)ひと(🍴)り(🧦)東北の空(kōng )に向かいま(🕍)した(📦)。もっとも、そ(🚦)の(🚁)時はまったく初めての東北の旅(lǚ(🚣) )でも(😇)ありませ(💨)ん。それより以(🌬)前に(🆑)も一(🕹)度、(⛏)汽(🚕)車(🍠)で白河しらかわを越し、秋草のさきみだれて(💓)いるのを車の窓か(🔜)らながめて、行っ(😟)て、仙台よりも先(🛹)の一いちの関せ(🔮)きと(🏅)いうところ(🎓)にある知(🍾)り(🈵)人を(😫)たず(🕉)ねたこともあります。しかし、(👾)こんどはただの旅で(📚)もな(✂)く、一教師(🍘)(shī(🔄) )と(🚱)し(🍥)て出かけて(⤵)行って(😀)、(🏈)めずらしい仙台(tá(🐄)i )の地を踏(tà )んだので、(🍌)にわかに東(🥕)京(jīng )のほうの空も遠くなったように思われました。
そ(🤐)ん(👐)なことも(🥢)言い出すよ(😔)うな人でし(🙌)た。
当時(🦁)は刀鍛冶(📤)(yě )で妻子(🌩)(zǐ )つま(🎆)こを養うこと(🎑)もで(👞)きない(➿)ような(📄)時であったといい(🍜)ます。それで(🎼)妻子を(🍫)養お(👜)うとす(❤)るには、(👈)どうしても古刀の「にせ(🐟)も(🍱)の」を作るよりほか(🤮)にその日の(💴)暮らし(♈)ようがありま(🚅)せ(🏢)ん(🔜)。当(dāng )時(shí )、はぶり(😯)のい(🤡)い刀(dā(🙂)o )鍛冶と(🤡)いう刀鍛冶(🕯)はみな、そういう「にせも(🏼)の」(🤚)を作(🙀)って売っていたとい(💙)いま(🕚)す(🏜)。来(lái )助(🧠)老(lǎo )人(ré(💅)n )はそれほど刀(dāo )の(🍮)道の(💣)すた(📈)れ(🎎)た(🌗)のを(👊)悲(🍓)しみ(🔷)まして、草(cǎ(💏)o )ぶか(🔲)い(⛹)いな(🕦)かに引(🕐)きこ(🎸)む(🍷)気(qì )にもなったの(💕)で(🐢)しょう。刀鍛(duà(🏞)n )冶としてその道(🛵)に一生をささげる(🎢)ためには(🍥)、妻を(🉐)も持つまい(🚙)、子(🤙)を持(✋)つ(🏞)まいと(🌫)い(🎠)う(📴)、そんな決心にも至(zhì(🔵) )った(🐨)ので(🏝)し(⏮)ょう。百姓のくわやかまを(🤯)打ち(🔛)ながら、三(🔊)十年(🤖)もじっとしんぼうしているよ(🏪)うなこともそこからはじま(🚋)ってきたのでしょう。聞け(🛐)ば聞(🌄)くほど、わたしもた(🧢)ず(🌍)ねて行ってみ(🏴)た(🚳)く(😐)なったものですから、(🚺)そのこと(⏫)を茶丈のむすこに話(huà(🌯) )したところそ(🔭)んならいっし(🤧)ょに(🗣)行ってあげ(🐳)ましょうと言って、こころよく(🐞)引き受(🎆)けてくれたのです。
姉夫(🌼)(fū )婦は木曾福(fú )島きそふくしまをさ(🤟)して帰(😫)って行く(🌺)人たちです。そこ(😢)でわ(🐄)た(🏮)しもい(🕹)っしょに神(shén )坂(bǎ(💚)n )村みさかむら(🍯)を立(lì )ちまし(🔚)た。お別(bié )れ(🐐)に寄(jì )っ(👫)た家々の人たちは(💥)、(📰)いずれも門口に出て、わたしたちを見送ってい(✈)ました。神坂村から次の吾(😪)妻(qī )村あずまむらま(💛)での(🐝)二里の(🔘)間は男(📗)垂(chuí(🍌) )山おたるやま(🔉)などの迫っ(👄)てきてい(🛢)る(💄)ところで、(🍞)深い山林(lín )の中(👓)です。吾(🎄)妻(qī )村まで行(háng )きます(Ⓜ)と、(🌴)おじの家がありま(🌠)す。そこがわ(🍝)たしの(🐨)母の生まれたところです。
第四章(🏘)(zhāng ) 教(㊙)師はお友だちの中にも
「いや、遠いと(⚪)ころをよくた(🗂)ずねてきてくれました(🌰)。木像(🎺)はわたしですがき(🔞)ょうは(🈶)だれにも会(huì )えませ(🐿)ん。わた(🕟)しも(🚈)こ(🤑)ん(🈸)なう(📎)すぐらいと(😝)ころに(🕜)い(❓)るもので(🏸)すか(🌄)ら、このお寺の小(♏)僧(sēng )が(🍧)見物人を案内(🆖)して来(lá(😾)i )て(💫)は、わ(💖)たし(🍐)の鼻の先(xiā(🦕)n )へ(😱)ろうそくの(🍻)火(🌟)を突き(🗑)つける(🛬)ので、(📉)だいじな鼻を焦が(🦋)してし(🔠)ま(⛑)った。あの小(xiǎo )僧も(😜)気がきか(🕟)ない(🐸)。もうす(💲)こしでわ(🗺)たしは(💖)大(👝)やけどをす(📉)るところでしたよ。これでもわたしは(🖼)人(ré(🕌)n )間らしいものの尊(📖)いところを持って(🚱)いるつもり(🚁)です。見に来てく(🐻)ださる(🚭)なら、そういうものを見て(🥞)いただきたい。あん(🌅)ま(💙)り見(jiàn )世物扱いにされたく(🚈)はありません。」
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