「(🗽)一体どういう(📆)意(😥)味なのでご(🏀)ざいま(🤼)しょう。」
彼は、忌々し(✌)そうに、窓からぺッ(🚆)と唾を吐いて、青空を仰(🕡)いだ。すると、彼は(🈯)、そ(🔁)こに(⏸)もう一度(dù(🗺) )、ちらと孔子の眼(yǎn )を見(jiàn )た。相(xiàng )変(bià(🍕)n )ら(🛡)ず微(🎒)笑を含ん(🎞)だ深い眼(😲)で(✈)ある。
「7閔子(🚐)騫(🚕)は何(hé )とい(😈)う孝(xiào )行者(zhě )だ。親(🐻)兄弟が(📷)彼をいくら讃めても(🙀)、誰(🛃)一(yī )人そ(🎚)れを非難するものがない。」(🎉)
孔子は答をうながし(🐮)た。しか(🍤)し樊遅はもう一(🥥)度「はあ。」(🕹)と答(dá )える(⛴)よ(📼)り仕方が(🅾)なかった。
「なる(🖍)ほど(😔)見事(🍾)な牛でご(🔷)ざいます。」
門人(🎰)(ré(🦅)n )たちは、孔子(zǐ )について歩く(🥣)のが、も(🏌)うたまらないほど(🚎)苦(🎷)し(🚿)くなって来(💠)た。
「あれもいい人物じゃ。大まかな(🚵)ところがあってね。」
(小人(rén )がつけ上(shàng )る(👯)の(🔍)も、怨(yuàn )むのも、また嫉妬心(xīn )を(🍛)起すのも(🚔)、(♎)結(jié )局(jú )は自分(🚘)だけ(🚃)がよく(🧡)思(sī(🔀) )われ、(Ⓜ)自分(fèn )だけが愛されたいからだ。悪の根元は何といっても自分(fèn )を(🌪)愛(🏸)し過(guò )ぎる(🍪)こ(🎤)とにある。この(👝)根本悪に眼を覚まさせ(🕛)な(💧)い限り、彼等はどう(📟)にもなるもので(🙁)は(🏌)ない。)(🦅)
――季(🕸)民(📇)篇―(🙍)―(🧞)
懿(🍍)子(👬)は(🎣)、(🎬)その(⚾)意味(wèi )がわかってか(🆓)、わからな(💁)いで(😲)か、或は(🐰)、(💺)わ(😪)かっても知(🐘)らん顔をする方が(🌨)都合が(🕍)いい(🤓)と考(kǎ(🥚)o )え(🕎)てか、重ねて問いただしても見(✏)(jiàn )ない(🗿)で、帰(🥙)って行っ(🥄)てしま(👘)った(🖇)。孔子は(🔂)、いく(🍯)らかそれが気がかりにならない(👫)でもな(🛍)かったの(💥)で(🤣)ある。
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