百姓達は二人三人一緒に(⚡)なつ(🦊)て、(🌶)今日のこと(🈯)を話しながら歸(guī(🥥) )つて行(🍽)(háng )つ(🎡)た。外(➡)はまだ(🍅)風はやんでゐなか(📩)つ(📯)た。百(🍀)姓達(👗)は厚(🏀)い肩を前(😆)の方へ圓(🚆)め、(💿)首(🚻)(shǒu )を外套(tào )の襟(jī(🚡)n )の中にち(📷)ゞめて、(🍢)外へ出て行つた(🛵)。
源吉(😧)は、(📗)村の人達(📤)(dá )五、六人と(🗽)、朝里(🐦)の山奧(ào )へ入(😦)つて(🕗)、しなの皮(pí )はぎに(🙍)雇は(😹)れ(👴)るために、雪(🐺)が降つたら出掛(🍞)けることに決めてゐた。それ(📭)が二月一(😰)(yī )杯でき(👄)り上(🌯)ると(⏫)、余市(shì )の鰊(🎾)場へ行くこ(🐟)とになつてゐた(🐰)。そし(🕣)て四(🔮)(sì )月の終り頃村へ(🏘)歸つてくる。それはど(🏙)の(🍢)百姓も大抵(🚜)さうした。――それで百(💻)姓(xìng )の生活(🦁)(huó(💘) )が(🏭)カチ/\だつた。
(🔏)が源吉(jí )は、母(mǔ )親(🐨)の、(🌊)それをきいてゐるうちに(🔊)、(🛠)自分でお芳(🆓)(fāng )を憎んで(🐧)ゐる(🏭)のか、あは(🚱)れ(➗)ん(🕴)でゐ(🕊)るの(🤚)か分(🚆)らない氣持(🔡)になつ(🙎)た。げつそり頬(jiá )のこ(😪)けたお芳が郵便(👦)配(pè(🌔)i )達を入口に立つて待つてゐ(🥜)る恰(qià )好が、源吉には見え(🍇)ると思つた。弱々しい、(🤣)考へ込(rù(🧗) )ん(🏞)でゐる(⏯)眼が、(💫)どうしても離(lí(🔗) )れない。大(dà )きな(🏽)腹(🤐)をして、――だが、そこ(✝)へ來ると、源吉は頭(📧)を振(🏾)(zhè(🐄)n )るや(🦄)う(🛬)にして、眼を(💆)じつとつ(🔩)ぶつた。胸が變に、ドキつ(🏾)いてきて、彼には苦しくてたまらな(📘)かつた。
(🛍)それで、――(🌀)それで百(🍨)姓達(👝)が、やう(🛰)やく、殺氣立つてき(🏂)た(🛍)「や(🎨)うに(🗾)見えた」。自然、そして幹部(bù )から、その氣勢が(🚗)、だん(🛰)/\(👱)一(yī )人々々と(🐾)、傳つて行つた。誰も(🛬)何(hé )んとも云はなくても、石山の家に(🚿)、成(chéng )行き(🌺)を知るため(🎗)に(🐫)、(🍀)百姓(xìng )がわざ/(💎)\出掛けてく(🛍)るものも出來(lái )てきた(🖇)。無(wú )口(🗞)な百(🥨)(bǎi )姓も(🗼)、口少(🕒)なではあるが、苛立(🐈)(lì )つた調子で、ムツツリ/(📼)\も(🔥)の(🌠)を云(yún )つ(🙈)て行つた。
(🍔)ガヤ/(💍)\が靜(🎟)(jì(🔜)ng )まつてきた。しばら(🔂)く石(📆)山はつツ立つて(🔡)ゐた(🚖)。
差(🍝)配に掛合つて(😅)も結(🚫)局駄目だ(🔎)とい(🅾)ふ(💇)ことが(🖲)分り、(🥌)そ(🧒)こへも(🔳)つて(🍘)行つて差(chà )配の(👵)とつた傲(😥)(ào )慢(màn )な態(📛)度の(🧘)ことから、カ(⛰)ツ! とした(🍒)元氣(🎦)で、す(🍒)ぐ地主(zhǔ )に掛け合ふことに、手はずがきめられてしまつた。校長先生の「北海道の宗五郎(👔)」が時機(🤥)(jī )を(🔚)得(dé )て、三人も、その大(😎)き(🛠)な(👇)役目(mù )を引き受けるものが(🍁)百姓(👝)の中か(🏇)ら出(chū )た程だつた。
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