日本《エロ 動画 唾液》2行目ライン
エロ 動画 唾液あらすじ
「(🎋)私(😘)(sī )はけさ(🏁)、君らの(🙅)中の(🌎)だ(🚀)れかが打(⛴)った板(bǎn )木の音(yīn )を聞きな(😄)が(😑)ら、ふと、この(⛹)話を思(sī )い出し(🍸)たが、(❣)そ(🐖)れはおそら(⬆)く、けさの板(🏠)木が、ここの生活にふさわしい心をもって打たれていたからだと思う。君(🏥)らの(🧛)耳(ěr )にあ(👓)の音が(📼)どう響(✅)ひ(🥕)び(🏨)いたか(🛴)は(📘)知(zhī(♐) )らない。しか(👍)し、私は、あの音から、この塾はじまって以来(🥒)のゆた(❤)かな感じをうけた(🤘)のだ。じ(👍)っ(🍧)く(🔡)りと落(🦇)ちついて、(🥝)すこしも軽はずみなところ(🔛)の(😡)ない、(🦋)また、すこしも力りき(🚪)んだところのない(🐸)、おだやかな、そして辛抱(😽)しんぼう(🔪)づよい努力(lì )、――心の底(🎆)に(🥔)深い愛情をた(🖖)た(🚥)えた人だけに期(🗜)(qī(🥔) )待しうるような(📓)努(nǔ )力(📂)を、(🌛)私(sī )はあの音(yī(⬆)n )から感じ(🍋)とり、これこそここの生活を(⛑)象徴しょうち(🌂)ょ(🥑)うする響(xiǎng )きだと思(🦍)ったので(🐓)ある。――私は、しか(🎐)し、奕堂和尚のよ(📑)うに(🕯)、(🍄)だれが、どんな気(qì )持(🍭)ちで(🦈)、今朝の板(bǎn )木(🐉)を打(dǎ )った(📛)かを、(📏)しいて(📎)知りたい(🆒)とは思(🥚)わ(🎧)ない。それ(🏵)は、もともとここの生活(⚓)で(❤)は、だれがどん(🥇)な(🌰)働(dòng )き(🦃)をして、どんな名(🎟)誉めいよを担になうかという(⏹)こと(🌉)は、あ(➖)まり(🔠)たいせ(🐈)つなこと(👕)ではないか(🗜)らだ。ここの生活(huó(🐩) )で(🏜)たい(🙌)せつなのは、(😯)名でな(🔄)くて実である。心(xī(📍)n )であ(💠)る。その(🌡)心(xīn )がむ(🈯)だになら(🏨)ないで、共同(tóng )生(shēng )活全体(🔝)(tǐ )の中に生かされていけば、個(😥)々(🌒)の(🐤)人の名な(💶)どは、しいて問題にする必要(yà(🍍)o )はない。そうい(✉)う意味で、私は、今(🚛)朝のよう(🖐)な板木の(🍱)打ちかたを(🗞)する心(🤯)をもった人が、君(🌐)らの中に、少なくとも(😌)一(yī )人だけはいる、というこ(🧟)とを知っただけで満(✅)足した(❎)いと思(sī )う。そして(🎶)、(🔻)その一(yī )人の(🉑)心(🚱)(xīn )が(🧣)、おたがいの(🚀)生活の中に、(👅)すこしも(🤛)むだにならない(🔀)で生(shē(🏟)ng )か(💶)されていく(👷)こと(📰)を、心(xīn )から期待したい。……つまり、(🥘)愛(ài )情に(💯)出(chū )発し(🎛)た、(〽)お(💘)だやかな(🌓)、(🧔)しかも辛抱づよい努(🔓)力、そう(👭)いう努力を(😫)、単に板(bǎ(😤)n )木(mù(🔙) )を打(dǎ )つ場合だけで(🚙)なく(🈵)、(⬛)すべ(👳)ての場合(hé )に払はらってもら(🙁)いたいのである。…(💬)…名を求(👀)めず、ひた(📻)す(🌜)らに実(🎪)を捧さ(❇)さげるとい(🔖)う気(🎙)持ち(💫)に徹てっ(😇)して、そういう努(nǔ )力(🌺)を、みんな(🙊)で払ってもらいた(🏣)いのである(🤴)。――」
「たいて(🧞)いは二(èr )重橋を見て、そ(🅿)れから(📔)銀座に行きたが(👻)っていたようでし(🤴)た。」
(🤶)かれは視線を転じて、そ(🥄)っ(🆚)と先(🗻)(xiān )生の顔をのぞいてみ(🗺)た(👈)。する(👦)と、ふしぎなこ(🐡)とには、先生のいつもの端然(⛷)たんぜんたる(🥂)静坐の(🆔)姿(zī(🍪) )勢が(🌟)いくら(🕚)かくずれている(🕒)。顔(🈵)をすこし伏(😖)ふせ、その(🍺)眉まゆの(👚)間(jiān )に(🎅)は深いし(🔈)わ(🌇)さえ(🏈)見えるのである。次郎(🗽)は、(💈)先(xiān )生が気(👤)分(fèn )で(📹)も悪く(🚐)なったのではないか、と思った。
次(🍗)郎(🎡)は大(🔔)河の顔を見ると、救われたような、こ(🔰)わ(🐨)いような(🏅)、変(⛓)な気になりながら(🏮)、つと(😹)めて平静を(㊙)よそおって(💬)た(🦕)ずね(👑)た(🎦)。
みんなの視(💧)線(😜)は、もうさっ(🍶)きから大(dà )河(🦋)(hé )に集(jí(📒) )中され(🐎)ていた(🏊)。大河の顔(👾)(yá )に(⛺)は、し(🃏)かし、(📃)それでて(🌟)れ(⬛)て(🌊)い(💩)るよ(🏤)う(🙌)な表情(💔)はす(😎)こ(🤠)しも見られなかった。かれ(💒)はた(👫)だ一(🏣)心に次郎の顔を見(👌)つめ、そ(📆)の(🔧)声(shēng )に耳をかたむけて(📍)い(🤽)る(🌱)だけであった。
この(🌑)一週間は、塾(shú )生た(⬇)ちにとっては、まったく奇妙きみょうな感じのする一週(🍃)間だった。朝倉先生夫妻も、次郎も、生(shēng )活の細部の運営(yíng )につ(🥜)い(🥧)ては、(💍)自分たちの(🗿)ほうからは、何ひとつ指図さしずをせず、また、塾生(shē(♊)ng )たちから何(hé )かたず(🅰)ねられ(🦈)ても(🧘)、「ご随意ず(🍑)いいに(🗼)」(📱)とか(🚂)、「(🍐)適当(dāng )に考えてやってくれた(🐍)まえ」とか、「み(⏺)ん(🥌)なでよく相(🎁)談(🐷)し(🛬)てみるんだな」とかいっ(📗)たような(🙆)返事を(📲)する(🤘)だけだ(🙋)ったので、とか(🐘)くか(🚾)れ(🐜)らはとまどいした。中(zhō(🎾)ng )には、それ(👐)をいいことにして、ず(💭)るくかまえる(🍹)も(🚅)の(🏢)もないではなかった。その結果(🤭)、むだとへまとがつぎつぎにおこり(🦏)、かれらの共(🈷)同生(shēng )活(huó )のすがたは、見(jiàn )た眼(🈲)めに(🚾)は決してい(⏱)いも(🎫)のでは(🔫)なか(🙄)った。時には、不規律と怠(dài )慢たいまんだけが塾堂(⏭)を支(🐝)配(pèi )してい(🤦)る(😓)のではな(❓)いか、(⬅)と(😬)疑わ(〰)れるよう(🏧)な場面もあ(👀)り、もし学(🤤)(xué )ぶことより(🐠)も批評することにより多くの興味(🍼)を覚えてい(🎌)る参(💭)観者がた(🍯)ずね(😲)て来たとしたら、その(📃)人(ré(👋)n )は、(🔕)批(pī(🤶) )評の(🕯)材(cái )料をさがすの(😧)に、決して骨(🎰)は折れ(🙅)なかったで(🙎)あろう。
次(🌳)郎が(⏲)、い(🔤)ぶかり(😺)ながら戸を(⛩)あ(🏀)けると、そこには大河無(wú )門(🏫)が立ってい(🗿)た(🧟)。
(🦏)先(🍩)生は、そう言って、次郎(🎵)に目くばせした。次郎は待ち(🖐)かまえ(🎶)て(💌)いたよ(🔔)うに(💲)、(😻)自分のそばに置(🗞)い(🎬)ていた(🐇)紙袋(😐)(dài )かみぶ(🌜)くろから(⭐)、ガリ版の印刷(🍽)物をと(🚒)り(🌤)出し(🕡)て、みんなに配(pèi )布し(💽)た(💯)。
「え(🚁)え、それ(♈)はぼくにもわかります。し(🧙)かし、そ(🐠)のために、大(🍅)河(🔛)君がぬ(🙂)れ衣ぎぬをきなければならないという道理はないで(🌆)しょう。ぼくと(⛱)しては、(✊)それがたまら(🔐)な(🚑)いほ(⏱)ど心苦し(🏬)いんです。」
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