○ 孔子が諸国(💷)遍歴(lì )を(🐭)終つて魯(lǔ )に帰つたのは。哀公の十一年で、六(liù )十(shí )八歳の(🏆)時で(🕟)あつた(🍥)が、その(🚦)後は、直接(⚡)(jiē )政治の局にあ(🏤)た(🔤)る(⏹)ことを断念し、専心(🐑)門人の(〰)教育と、詩書禮楽(🤩)の整(zhě(🤜)ng )理とに従(🤗)事したの(🚖)であ(📓)る。
「仁と(🐝)いうものは、そ(😔)う(📞)遠くにある(💨)もの(🤢)ではない。切(✉)実(🗒)に仁を(👰)求める人には、仁(ré(🍻)n )は刻下に実(🚒)現され(👴)るのだ。」
「恭(➖)敬(🥡)なのはよいが(🧐)、それが礼にかなわな(🏼)いと窮屈になる(🎪)。慎重(🏤)なのはよ(🗯)いが、そ(🥍)れが礼にかなわな(🚌)いと臆病にな(👦)る。勇敢な(🌃)のはよいが(🔭)、それ(🥙)が礼にか(🔏)なわないと、不逞になる。剛直なのはよいが(🦗)、それが礼(😣)(lǐ )に(🐌)かなわない(💶)と苛(📫)酷(kù(🔯) )になる(👕)。」
九(二一四(🉑))
「聖とか仁とか(🍰)いうほど(🎣)の徳は(♿)、私(⌛)には(🍊)及びもつかないことだ。た(🆚)だ私は、その境(🚢)地を目ざし(🔮)て厭くこと(🛳)なく努(nǔ )力して(🖤)いる。また(🦏)私(🔭)の体験(yàn )をとおして倦む(😜)ことなく教(jiāo )えている。それだけ(🌂)が私(🖐)の身(shēn )上だ(🌲)。」(📮)
○(♊) 柏(bǎi )==「かや」で(🏭)ある。「かしわ」ではない(🈁)。
二(😗)六(🍡)((🆗)二(èr )三(sān )一)
かように解することによつて、本章の前(qián )段(🍸)と後段(duàn )との(💽)関(😕)係(🎈)が(🍷)、はじめて明(🍝)瞭になるであろう。これは、私一個の見解であ(💸)るが、(🚔)決(jué )して無謀な言(🚫)(yán )で(🧕)は(🤚)ないと思う。聖(🎼)人(rén )・君(🍾)子(📠)・善人の三語(yǔ )を(🏊)、単なる人物の段階(jiē(🙈) )と(🐛)見(jiàn )ただけでは(🦂)、(🧥)本章(🦓)の意(yì )味(🤒)が的(de )確に捉えられない(🐹)だけでなく、(👐)論(lùn )語全(quá(👀)n )体の意味があいま(🌂)い(💀)になるの(🌰)で(🕜)は(🚆)あるま(📡)いか。
曾(céng )先(xiān )生(shē(🛡)ng )が病気の時に、門人た(✍)ちを枕(zhěn )頭に(🐵)呼(⛹)んで(🆎)いわれた。――(🕹)
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