新規(🎬)(guī )、新規(🏛)、見(😪)(jiàn )るも(🕝)の聞くものわたしには新規なことばかり(🐣)。第一(💿)(yī )、自分のつとめに通う小(🎁)諸義(yì(🌯) )塾ま(🎰)でが、(🛷)まだようやく(🎨)形(🏆)の整いかけたばかりのよう(🤶)な新(👐)規な学校(🔍)(xiào )でした。しかし、そ(👿)の義(yì )塾の二階の教(jiāo )室から(🈳)、(🈷)遠く蓼(liǎo )科(🔳)たでしなの山(shā(🦏)n )つづきの見え(😆)る(🤨)窓のとこ(💂)ろへ行(háng )って(🎸)、そこ(🐇)から(🏛)信州(🔎)南佐(zuǒ )久みなみ(🍽)さくの奥のほうの高原地なぞを望むたびに(🏖)、わたしはようやくのことで静かに勉強(🛃)のできるいなかに、もう一(yī )度(🚐)自分の(🛩)身を置いたように思いました(😵)。その窓の(📡)近く(👣)には(💣)、(❣)小諸の(🔒)士(🏏)(shì )族屋(wū )敷の一部の草(cǎo )屋根も見(jiàn )え(👠)、ところ(🔙)ど(🤰)ころには柳のこ(🈺)ずえ(🚚)の薄く青みがかった(📴)のも(😾)あり、ちょうどわた(👆)しが出(🔸)(chū )かけて行(🐈)ったころはおそい(👂)春が(🈶)ようや(🎀)く浅間のふも(📹)とに(🚳)近(💈)づいて(🏣)きた時分で(🕓)した。た(⛺)とえ学舎は小(xiǎo )さくと(✴)も(🕡)、わたし(🚰)はほかの先生(🥐)が(⛪)たとともに(🥧)働くこ(❣)とを楽し(😛)く(🐔)考えました(💿)。
こ(👳)ん(🔎)な話が出(🐒)ました。ど(🔜)んな(🌯)にわたしもこの再会(🚈)をよろこびました(🤒)ろう(🕥)。
涼(👇)(liáng )しそうな(🔬)もの、方(🍰)壺山(🐱)人ほ(🚮)うこ(➖)さんじんのはす(😲)の葉(㊙)のか(🎂)さ。
橘翁さま(🆓)はかなり遠い先のこと(🚶)を考えておい(🚩)た人と(🗒)みえます。そ(🌈)のことをここ(🏼)にす(🧀)こし(🚏)お話しし(😶)て(🌲)みれ(🗼)ば、(🔫)もと(🏹)もと高瀬(🈳)の(🔒)家(jiā(🚻) )の先(🔧)祖(🚦)は代々木曾福(fú )島の(🚝)お(🏖)関(🎌)所番(🌗)をつとめた武士(💜)であり、高瀬の兄(🐹)(姉の夫(fū ))の父(🍐)親の代(dà(🌃)i )には砲術(shù(🏳) )のご指南(🏞)番(🤓)(fān )(指(zhǐ )導の(🔐)役)ま(📗)でしてお関所を固めたも(⚡)の(🈶)で、したがって部下(👬)に使(shǐ )われる(👄)人た(🌌)ちもすくなくなかっ(🌝)たのですが、そう(🌔)い(⏸)う身(shēn )分の低い(🔩)士族(zú )は多く貧し(🤲)かったのです。橘(🙏)翁(wē(😘)ng )さ(✍)ま(📱)の製(zhì )薬(yào )は、部下の人(ré(🐞)n )たちにも内職を与え、(🆔)土(tǔ )地のうるおいに(😗)もな(📅)る(🈴)ように(😐)、との(🌽)願(yuàn )いから始めた(😙)ことらしい(🔺)。高瀬(lài )で造(zào )り(🈸)出した(🕤)奇(🗨)(qí(🧛) )応丸(🐏)きおうがんは、(📿)木曾(⛑)山(🧑)で(⛱)とれる熊くま(👣)の胆いを(🏖)土(tǔ )台(tái )にして、それにシナ朝鮮のほうから(🔯)来る(👡)麝香じゃこ(🧗)うやにんじ(🎺)んなぞを用い、形もごく小粒(📶)な飲み(⏱)いい丸薬(yào )と(🚄)して金(jīn )粉きん(🚻)ぷんをかけたも(🔰)のですが、正(zhèng )直(zhí )な材料(liào )が使ってあるも(⛰)ので(🏌)す(♎)か(🐘)ら小児に飲(👼)ませる(🕴)にいいと言わ(🚮)れて、(🛫)だんだん(💜)諸国(🔜)(guó )にひ(🥦)ろまったもの(😙)の(👃)ようです。
さて、明治(zhì )の御(🎻)代みよとなっ(😩)てみ(🎚)ます(☝)と、(💇)栗(🕗)本(běn )先生た(🚕)ちが(🚫)新しい日本のた(🤣)めにいろいろ(🗻)したくをしておいたこと(🎵)が、あとになってわ(🌊)かって(🌬)きまし(🐎)た(🏄)。この国を開き、世(shì )界(💺)諸(🤰)外国と条約をとり結ぶ(🚢)とい(〰)うことも、先生(📆)たちのしたくしておいたこと(😮)で(🔕)す。下し(🚊)もノ(🎼)関(wān )せき償金(jīn )の談判、横須(🌭)賀造船所の建(🚢)築、陸軍(jun1 )軍(🐍)制(🐄)(zhì(🦐) )の改(🤡)革そ(♎)れら(👂)はみな(🔔)先生(🌪)があの小栗(🏘)(lì(🚾) )上野介らとと(🕊)もに力をあ(🔗)わせてしたくして(💂)おい(🔈)た(💪)こと(🍑)なのです。今(🧔)(jī(👁)n )日(rì )横須(xū )賀に日本の船を造(🐬)ったり修(🤢)繕し(🍌)たりする所があって東洋(yáng )に一(yī )つの名物(😺)(wù )の(👌)ようなドッ(🐚)クがあるのも、もとをただせば先生た(🖐)ちが徳川(🥝)(chuān )の世のあ(🌞)としまつをしながら、よく「し(🍂)んが(🌄)り(🌪)」をつとめて(🍝)行(🗑)(há(💨)ng )ったそのおかた(❕)みではありますまい(🖱)か。いった(🌥)い、徳川の世(✝)の(💴)末にあったことは大きな黒幕(mù )の(🌄)う(📟)し(🎙)ろ(📔)にかくれ(😦)て(📮)しまって、その(🕉)舞台の上(shà(🗓)ng )で(🍦)働いた(🚧)人たちの辛(🤛)(xīn )苦もほね(🚉)おりも現わ(🎚)れま(⏳)せん(🐹)か(🍍)ら、世の中に(🍊)それを知る(🅰)ものも(⚾)少な(😾)い(💓)のです(🛐)。しかし、先生は自分の手が(🤛)ら(👔)をじまんする(✉)よ(🥫)うな人ではな(📐)く、どこまでも(👙)徳川時代の「しんがり」(👭)と(🦊)し(🌀)て(📜)、(🥩)本所ほんじょの北二(🥜)葉町きたふたばちょうというところ(🏹)に退き、髪(💿)の白くなるまで徳川の世の中(⏯)を見送(🐰)りました。
こうして(🛹)長(💉)い冬が山の(📝)上へ(🌓)や(🔢)っ(🍶)てき(🤤)ます(🈚)。なにしろ海抜三(sā(🕕)n )千尺、浅間一帯の山腹(fù )に(📚)ある小諸の位置(zhì )はほとんど筑(🚪)波(🕧)つくばの嶺みねと同じ高さと言(🛸)いま(🗼)すからね。十(🐞)二月の中(zhōng )旬から(🧞)は(📟)もう天寒く、日(🎊)の光(guā(🙋)ng )も(🎩)薄(báo )く(📶)、千曲(😑)(qǔ )川(🧥)ちくまがわの(🅿)流れ(🦆)も氷に閉(bì )ざされて、浅(qiǎn )間(jiān )の(🆗)け(🥜)ぶ(♌)り(🔕)も隠れ(❣)て(🔁)見えな(🌆)くなりま(🦍)す。それから年(🍫)を越して(🚷)二月の終りまで、暗く寂(jì )しい雪空(kōng )には日(🏭)を(⤴)見(jiàn )ることすらま(🎯)れになって行き(🥙)、庭(tíng )に(😧)降る雪は消(xiāo )えないで(🐎)積も(🚷)った上に積も(🎶)るものです(⛎)から、しまいには家(jiā )の縁(🦎)(yuán )側より高く(➰)、夜(yè )ごとに柱のしみ割れる(♟)音(👨)(yīn )が(💑)して、(🧡)硯すずりの海も(🚸)凍り果てま(🍳)した(🐬)。
浅(qiǎn )間(🈁)あさまのふも(🗯)とで(🤹)は、石(shí(🖖) )ころの多(duō(😝) )い(🐓)土地(dì )にふさわしい野菜がと(🤵)れます。その一つに、(🐞)土地の人た(🚋)ちが地大(dà )根じ(🦖)だ(🦉)いこ(😍)んと呼んでいるの(🐲)があります(👽)。あの練馬(😡)(mǎ )ねりまあたりの大根(gēn )を(🐽)見た目(mù(🤫) )に(🚎)は、これでも(🅱)大根(gēn )かと思(🙅)われるほど、ずっと形も(♑)ちいさ(🚎)く、色もそ(👭)れほ(❌)ど白(bái )くなく、葉を切(qiē )り落とした根(😅)元のところ(✖)はかぶの(💝)ような赤(chì )みがかった(🔡)色(sè )のも(🐚)の(🤺)です。
「まあ(😸)、自分(fèn )の(📚)打った刀(✏)(dāo )は(🥐)、見(🐏)たと(🛀)ころはそうよくもあり(📻)ませんが、人(🎓)は(🖼)切れる(💜)つも(📗)りです。」
一 (✡)教師(shī )はお友(yǒu )だち(🧐)の中に(💋)も
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