九 (🛐)涼しそうなも(🎽)の
(🤩)先生は佐久地方(📱)(fāng )の地味(wèi )が水蜜桃すいみつ(🦀)とう(🐝)に適す(🥪)ると気(qì )づいた最初(🧥)の人でしたろう。そ(🏩)の守山(🥢)のお百姓から桃を食べにこいと言われて、わたしも小諸から出(💆)(chū )かけて行っ(🙎)た(💪)こと(♟)がありま(🌗)す。桃(👗)畑(💡)の小(xiǎo )屋の中で味わった(🎨)青(🐒)い(🥓)桃(🎃)のうまさ(🐴)は(🔆)忘れられません(🔗)。あれは大きな(🤕)おかあ(🏪)さんのような土のふところに育(yù )ち、(🕋)豊かな種の持(chí )ち(🏁)主で、ど(🌹)っさりわたしたちに(🌙)ごちそ(😼)うし(🛌)てくれるよう(🌥)なやつでした。
そ(✴)こま(🕐)で行きま(🌚)すと、ちょうちん(🎁)をつ(🚳)けて出(chū )迎(yíng )えてくれる人(rén )に会(🌝)(huì )いました。声をか(🌉)けて(🉑)みると、以前(qián )に(🤶)わが家へ出(♏)入り(🕟)をし(🤸)てい(⌛)た(🕶)男の(🔜)一(🎐)人です。そして(🚏)、わたしの荷物(wù )を持とう(🎶)と(🍉)言ってくれるのです。もともと(🍻)わが家の先(xiān )祖はこの地(🍗)方のため(🆖)に働い(🏄)た人た(🚙)ちで、村(cūn )も先(🔫)祖(🔖)(zǔ )が開き、(🧝)寺(🚇)も先祖(🥝)が建てたとい(🍈)うくらい(♓)で(🐻)すから(🆙)、そ(🔑)ういう古(gǔ )く(🤜)から(🧛)の(🎏)気風が伝わ(⏲)って(⛸)いて、(👏)なんにも土地のために尽くしたことのない一(💳)書生(shēng )ま(🤰)で(🍮)がこんな出迎(yíng )えを受(🔃)けることさえ自(⛹)(zì )分には過ぎたことのように(🏢)思いまし(🛐)た。わたしは足を(🧜)ふるさとに踏(tà )み(🔬)入れ(🕕)たばか(🥚)り(🍊)で(🅰)、まだそん(🕍)な父の時代というものが根(gēn )深く残(cán )って(🐴)い(🥊)ることをも思い(💄)ました(💃)。
ド(🌬)イツのハイ(🗞)ネという人が(🚉)先(🏳)(xiān )輩ゲーテをたず(⏭)ねた(🛤)時のこと(🔃)は、ま(🚷)だわたしの若(🖱)かっ(🖊)たこ(🎤)ろにある書物(🚲)(wù(🚬) )の中に見(😯)つけておいたこと(🥣)なのですが、あの話(huà )は今だに(🧞)わたしの胸に浮かん(📵)できます。若かった日(rì )のハ(🧜)イネはあの先輩を(🏚)た(💸)ずねる時のこ(🌌)と(🚍)を(👐)胸(👈)(xiōng )に描き(🏈)まして(🍶)、もし(🧥)ゲ(🎽)ー(🧠)テに会(😸)う(🌀)ことができたら、あ(🍦)の(🏤)ことを話そう、この(👖)ことを話そうと、(😍)いろいろ思(sī )い(🎛)もう(🍣)けながら長い冬(🚐)の夜を送ったこともある(👲)そ(🗾)うで(🌬)す。さて、会ってみる(🧣)と(👇)、先輩は(📌)ただサクソニーの梅(🎋)のうまいこと(😈)をハ(👅)イネの前(qián )に言い出(🐖)して、(🏽)えみを浮かべ(🛋)て見(💋)せただけであったとい(🏄)うこ(🏙)と(🤼)です。
と言うらし(🎯)い(🎭)のです。いく(🙇)ら(😵)遠い国(guó )のほ(🐞)う(🌨)か(📆)ら渡(dù )ってきたも(🍼)のでも(🛵)、(🐍)春(📥)から軒先を借(jiè )りていて、か(🧛)わいい(🛹)ひなま(🐤)でも(🧀)うけるくらい(🈳)な(♉)ら(💅)、(💂)もっとことばが通(🗽)じそう(🙉)な(🌋)ものですが、(😬)つば(🏂)めの言うことはペチャ、クチ(👍)ャ、ペチャ(🧀)、クチャ――(📭)ま(🥅)るで異人の(🍈)ような(🤯)早口(kǒ(♏)u )です。
木(💳)曾(cé(🎤)ng )福島きそふくしまは馬(🧡)(mǎ )市(😫)(shì )うま(🍦)いち(🥣)の立つ町(🙈)としても(🚐)昔(xī )から知(🥔)られて(🚴)い(🤖)ます。その馬市のことを(🎿)木(mù(🔍) )曾(cé(🏔)ng )地(dì )方(fā(🗽)ng )のものは「お(♋)毛附(🔄)けづ(🏯)け(🛥)」と(🍞)も(🎛)言(🙃)います。木曾は(🚀)馬の産(🤵)地(dì )で、馬(📄)を飼わない百(bǎi )姓はな(🖐)か(📡)った(📩)くらいですから、福(fú )島(dǎ(🏺)o )に市いちの(🍉)立った時は近在のものが木(🚹)曾駒きそ(🔑)ごまを(🎪)持(chí )ち寄(jì )ります。それを買いに諸(🚲)国(guó )から博労ばくろうが(✝)入(rù )りこん(🛎)できます。町もにぎわ(👨)いの時(shí )です。
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