av 女優 あけみ みう9

Aと、(🈂)私は云いました。

A（(🏦)文造）僕だつ(🎶)て夢子の顔を見なけれ(👖)ば一(🍏)日も生きては居られません。あなたの方(💫)が一層(😂)苦し(📔)い(🍖)なんて何(🧐)を證(🔩)拠(🕓)にそん(🍸)な事を仰し(🥚)やるんです(🛑)。僕の胸(🦅)の中もあなたと同じやうに(🥤)苦しうございます。

A「え(👭)え、(😻)いいでしょ(🚵)う、それなら一番安(😊)全で(🏒)す」

A二人(🏷)は高(🎂)夏の部(🥑)屋に(🎡)充あてられた洋館の二階(🥉)へ上った。

A　(👟)この間何かの(🗺)雑誌(🥦)か新(🥚)聞で英(👹)吉利イギリスのお婆(⛽)さんたちが愚痴をこぼしている記(📉)事を読んだら(💐)、自分たちが若い時分には年寄(😿)りを大切(👘)にして労(🕎)いたわってやったの(🔋)に、今の娘た(✌)ちは(🚀)一向われ／(🐀)＼を構っ(🙏)てくれ(🏟)ない(📭)、老人と云うと薄汚いもの(🚰)のように思(🥡)って(🐫)傍へも寄りつ(😞)か(🥓)な(🏩)い、昔(👁)と今(🤼)とは若い者の(♐)気風が大変(🈲)違(❗)った(📯)と歎いて(⏯)いるので、何処の国で(🙁)も老(🥇)人(🏝)は同(🏷)じようなことを云うものだと感心した(🌧)が、人間は年を取(🍟)るに従い、何(🍻)事に依(🔕)ら(🐍)ず今よりは(🏪)昔の方がよかっ(🥍)たと思い込むものであ(🐯)る(🍎)らしい。で、百年前の老人は二百年前の(🏒)時代を慕い、二(🎯)百年前の老人(🎈)は(🥣)三(👺)百(⭕)年前の時代を慕い、い(🦕)つの時代にも現状に満足することはない(🎗)訳だが、(🎦)別して最(🎞)近は文(🅰)化の歩(🍒)みが急激である上に、(👒)我が国はまた特(🧀)殊な事情があるので、維新(⏲)以来の変遷はそれ以前の三百年五百年にも(🚺)当るであろう。などという私が(🤚)、(🔦)やはり老人の口(😣)真似をする年配(🐭)になったの(🦒)がおかしい(🤰)が、(🌚)しかし現代の(💣)文化設(🥗)備が専ら若い(🙇)者に媚(🔂)びて(🥚)だん／＼老人に(🎮)不親(🔕)切な(🦊)時代を作り(🔻)つ(🕒)ゝあることは確(🐇)か(🤼)なよ(🕺)うに思(🧔)われる。早い話が、街頭の十字路(📃)を号(✊)令で横切るように(🥂)なっては、もう老人は安心して町(🈶)へ出ることが出来ない。自動車で乗り廻せ(💸)る身分の者は(🍣)いゝけれども(👻)、私(👊)な(🎥)ど(🖍)でも、た(🚨)ま(➰)に(🤝)大阪へ(🕛)出ると、此方側から向う側へ渡る(👀)のに渾(🚘)身(🏟)の神(🏸)経(🙋)を緊張させ(✋)る(🚤)。ゴー(🎍)ス(👣)トップの(📋)信号にしてからが、(🗽)辻の真ん中にあるの(🔢)は見よい(📜)が、思い(🍢)が(👣)けな(🧀)い横(🕠)っちょの空に(📔)青や赤の電燈(🕜)が明(🙍)滅す(⏳)るのは、中々に見(🍉)つけ出しにくいし、(🐎)廣い辻だと(💓)、側面の信(♟)号を正面の信号と見違えたりする。京都に交通巡査(🍌)が立(🐠)つ(❔)ように(💤)なってはもうおし(🍀)まいだとつく(🐸)／″＼(🎒)そう思ったこ(🛵)とがあったが(😒)、今(🍠)日純日本風の町(🦐)の(🕔)情趣は、西宮、堺、和歌山、福山、あの程(🕢)度の都(🐡)市へ行かなければ味わ(🚭)わ(🐋)れない。食べる(📋)物でも、大都会では老(🏺)人の口(👕)に合うようなものを捜し出すのに骨が(📸)折れる。先だっても新聞記(😼)者が来(📊)て何か(🌤)変った旨い料理の話をしろと云(📣)う(⛳)から、吉野の(👠)山(🎸)間(🥡)僻地の(✝)人が食べる(✝)柿の葉鮨と云うものの(⚪)製法を語った。つい(💏)で(🍚)にこゝで(⚫)披露して(🦇)おくが、米一(🔷)升に付(🎀)酒一合の割り(🗺)で(🛒)飯を焚く(❇)。酒は釜(😙)が噴いて来た時に入れる。さ(🥢)て(🚩)飯(💉)がムレたら完全(✔)に冷えるまで冷(😾)ました後に手に塩をつけて固(🥥)く握る。この際手(🛠)に少(😧)しでも水気があっては(🌬)い(👦)けない。塩ばかり(🎃)で(🔔)握るのが秘訣(🕔)だ(🗿)。そ(🍪)れ(🤨)から別に鮭のアラマキを(🥌)薄く切(🐗)り(⌛)、そ(📧)れを飯の上に載せて、その(😱)上(👞)から柿の葉の表を内側にし(👬)て(😰)包(🎦)む。柿の葉も(🚓)鮭もあらかじめ乾い(👱)たふきんで十分(👈)に水(🌭)気を拭き取っ(👠)ておく。それが(🦗)出来たら、鮨桶で(🎑)も飯(😬)櫃で(📛)もいゝ(🛣)、中を(📭)カラカラ(🚓)に乾かし(🚐)ておいて、小口から(💂)隙(⛅)間(🐴)のない(🕐)よう(📬)に鮨を詰め、押蓋(🏹)おし(🐃)ぶたを置い(🌫)て漬物石ぐらいな重石(💿)おもしを載(🧛)せ(💿)る。今夜(🐇)漬けたら翌朝あたりか(🚱)らたべることが出来、そ(🎷)の日一日が最(🖇)も美味で、二三日(👍)は食べられる。食べる時にちょ(🐩)っと(🎟)蓼の(🗄)葉で酢を振り(👴)かける(🤾)のである。吉(🏵)野(💦)へ遊びに(🙈)行った友人があまり旨いので(👛)作り方を教(🔸)わ(🖕)って(📘)来て(🏏)伝授し(🌒)て(🍸)くれ(❣)たのだが、(😢)柿の木と(📺)アラマ(📎)キさえあれ(⛳)ば何処(🥓)で(🧤)も拵えられる。水(🎩)気を絶対になくすることと飯を完全に冷ますことさえ忘(📫)れなけれ(🔶)ばい(🚋)ゝの(🏎)で、試し(🍠)に家(🦂)で作って(👚)みると(🍿)、なるほどう(🛢)ま(👊)い(🥎)。鮭の脂と塩(⏳)気とがい(✨)ゝ(🍀)塩梅(🥀)に飯に滲み(🐍)込んで、(🏧)鮭は(🎑)却(😉)って生身なまみの(🤜)よう(🎄)に柔かくなって(🤼)いる工(💉)合(🥩)が(🐶)何とも云えな(💑)い。東京の握り鮨(👁)と(💼)は(👲)格別な味(🤽)で(😻)、私な(🌱)どにはこの方が口に合(🃏)うので、今年の夏はこればか(🛬)り食べて暮らし(🧗)た。それ(🚤)につけても(🎑)こ(🔏)んな塩鮭の食(🕔)べかたもあった(🔍)のか(🍿)と、物資(💃)に乏しい山家の人の発明に感心し(🌃)たが、そう云う(🍬)いろ(🌾)／＼(🕶)の(🏓)郷土の料理(🐍)を聞(🖥)いてみ(🍹)る(♐)と(⛵)、現代では都会の(🍸)人より田(⏹)舎の(🛳)人の味覚(😚)の方がよっぽど確かで、或る(🎣)意味で(⛔)われ(😆)／＼(🎗)の想像も及ばぬ贅(🧠)沢をしている。そこで老人は追(♎)い／＼都会(👛)に見切りをつけて田(🚶)舎へ隠棲す(🎐)る(👨)のも(🥜)あ(🎼)るが、(📞)田舎の町も鈴蘭燈な(🧒)ど(📡)が(🌲)取り附(💢)けら(📐)れ(🚱)て、年々京都のように(🎿)なるので、そう安心している(🏏)訳には行かない。今(🤟)に文明が一(🐢)段と進んだら、(🔙)交(🦀)通機関は空中や地下(🎳)へ移って町の路面は一と昔前(🚭)の(🥤)静かさに復か(🎛)えると(🆗)云う説もあるが、いず(😿)れその時分にはまた(🔣)新しい老人いじめの設備が生れることは分(🧝)りき(⬛)っ(🌓)てい(🈳)る。結局年寄(🕵)り(🌵)は引っ込んでいろと云(🎅)うことになる(💬)ので(✔)、自(📧)分の家にちゞこまって手料理(🚓)を肴に(😥)晩(🏜)酌を傾けなが(🌚)ら(🤗)、ラジオでも聞(🧖)いているより外に所在がなくな(🚯)る(🈺)。老人(🚁)ばかりが(🙎)こんな(👮)叱言こご(🎨)とを云うのかと思う(📃)と、満更そうでもな(📣)いとみ(😡)えて、(🦁)頃来大阪朝日(🌁)の(🤰)天声人語(🕳)子は、府の役(🍷)人が(🛡)箕面(📠)みのお公園にド(💠)ライヴウェーを作ろうとして濫みだり(🧘)に森林を伐り(🏠)開(🐍)き、(🎵)山を浅くし(🌛)てしまうのを(🌍)嗤わらっ(🛄)て(🥨)いるが、あれを読んで私は聊いささか意を強うした。奥(🧦)深い(⛲)山中の木の(🕸)下闇をさえ奪っ(📥)て(🚈)しまう(🎤)の(🍵)は、あまり(😔)と(🕤)云え(💮)ば心な(➿)き(🦊)業である。この調(🍽)子(🕐)だと、奈(💷)良でも、(🍑)京都大阪の(💎)郊外でも、名(🏫)所(🥦)と云う名所は(⭕)大衆的になる(🏺)代りに、だん／＼そ(⚽)う云う風にして丸(🌒)坊(💙)主にされるのであろう。が、要するにこ(🎼)れ(📺)も愚痴の一種で、私にしても今の時(🤛)勢の有難(🃏)い(🕐)こ(🛄)と(🍊)は万々承知しているし(🗣)、今更何と云ったところで、(🍳)既に日(🔜)本(🛰)が西洋文化(⚡)の線(🤝)に沿うて歩み(🛬)出(✈)した以上、老人などは置き去り(🀄)に(🤑)し(🤱)て(🧠)勇往邁(📲)進するより(🍱)外(🏑)に仕方(👛)が(🍻)な(🗣)い(😒)が、でもわれ／＼の皮膚(👣)の色が変らない限り、(⛺)われ／(😴)＼にだけ課せられた損は永(🌜)久(🕞)に(💮)背負って行(🌟)くもの(👰)と(🎏)覚悟しな(🌛)ければな(🌨)ら(🤺)ぬ(🥉)。尤も(🥁)私がこう云うこと(🔺)を(🏗)書いた趣意は、何等かの(⛺)方面、たとえば文学藝術等にその(✔)損(👈)を補う(👣)道が残され(💊)ていは(💂)しまいか(⏲)と思うから(✨)である。私は、われ／＼が(🎰)既(🏵)に失いつゝある陰翳の世界(🤛)を、せめて文学の領域(🕸)へでも呼び返してみたい。文学という(🏎)殿堂の(🖨)檐のきを深く(🗯)し(😡)、(🌴)壁(📓)を暗くし、見え過ぎるもの(🙆)を闇に押し込め、無用の(📿)室(🥙)内(🙅)装(🧀)飾を剥(🚇)ぎ取ってみたい(🏯)。そ(🕚)れも軒並みと(💦)は云わない、一軒ぐらいそう(🕦)云う家があってもよか(💝)ろう。まあどう云う(🤮)工合(🥇)になるか(💃)、試しに電燈(🌹)を消して(📫)みることだ(😜)。

A「西(🌞)洋の方は体が出来てい(🙏)らっしゃるから(🔂)、わたくし共と(🍝)は(☕)違いますの(🥎)ね(😎)。―――でも考(🌤)えるとお気の毒な(🤝)方(♈)でございます(🗄)わ、(🌹)もとは伯爵の奥様で、(🏫)何不自由なくお暮(🌋)ら(🔢)しにな(🛅)っていらしった(🛺)のが(🦗)、革命(🥝)のためにこ(🐲)う云う(✍)事までな(💾)さるように(📍)なっ(📥)た(🧢)のですから。―――」