(🌟)楽(🧑)長は邪心と云われた(🤮)ので(🍤)、駭(😈)おどろいた。さっき孔(🆔)子を怨む心(xī(🔙)n )がきざし(🌕)たの(📙)を(🧗)、(👁)もう見(jiàn )ぬかれたのか(📘)知ら、と疑っ(🧡)た。
「お前(🔴)にも(🏛)、(🙃)まだ礼のこころはよ(🤶)くわかっていないようじゃな。」(🤶)
「1詩でも音(🈂)楽でも(⚪)、究極(jí )は無邪の(🆎)一(🙁)語(🚆)に帰する。無(wú(🐳) )邪にさえなれば、下(🥪)(xià(😝) )手へたは下手なりで、まことの詩が出来、ま(🎾)ことの音(🍥)楽が奏でられ(☝)るものじゃ。この自明(míng )の(🆔)理が、(🥣)君(🚺)(jun1 )には(📤)まだ体(🈲)得出来(lái )てい(💸)な(🎥)い。腕は達者だが、惜(xī )しいものじゃ。」
(🔃)で彼は(🆒)ついに(🗜)一(yī )策(cè )を案(à(🐺)n )じ、わ(🥝)ざわ(👋)ざ孔子の留守(🎨)(shǒu )をねらって、豚の蒸(zhēng )肉(❔)を贈(🥒)(zè(🌳)ng )ることにし(🍞)た(🎯)ので(💲)ある。礼に(💀)、大(🔶)夫が(👚)士に物を贈っ(😭)た時(🌮)(shí )、士が不(📗)在で、(👙)直接(🤽)使者と応接が(💭)出(🐔)(chū )来(🐞)なかっ(😹)た(🐲)場合(🐒)には、(🕠)士(shì(🖌) )は(🍗)翌日大夫の家(💄)に赴(🏄)いて、自ら謝辞を述(💖)べなければならないことに(🏗)なっ(🎹)ている。陽貨はそこ(💭)をねらっ(🛏)たわけで(📯)あった。
(⛪)で、彼(bǐ )は、(🚮)ある日、そ(🗺)れと(🚙)なく子(♑)桑伯(🥣)(bó )子(📦)についての(🚮)孔子の(🥡)感(📉)(gǎn )想(xiǎng )を(⛔)求めて見(jià(🔋)n )た。彼(💚)は、も(💸)し孔子に(🧢)諷刺の(🐴)意志(💌)があれ(⏯)ば、子(zǐ )桑(💐)伯子(🍬)の(🌱)ことから、自(zì )然(rán )、話は自分(fèn )の方に向(xiàng )いて来(🍎)る、と思った(🏢)のである。ところが、孔子の答えは極めてあっさ(🍁)りしたものであった。
仲弓はそれを伝え(🍩)聞いて、ひどく感(gǎ(🍚)n )激した(🍃)。しかし彼(bǐ )は(🐇)、(🍿)それで決して安心(🈁)するような人(🎀)間で(🍅)はなかった。彼は、自(🔙)分が孔子(zǐ )にいった言葉(⏹)を裏切(qiē )らないように、ま(🤟)すます厳粛な自己省察を行(háng )うことに(😼)努(nǔ )めた。彼(bǐ )はかつて孔子に「(🅾)仁(🐵)」の(♍)意義を(🦏)訊ねた[#「訊ねた」は底本(běn )では「訪(🎶)ねた」](🥫)ことが(🍚)あったが、(🐅)そ(🏰)の時孔(kǒng )子(🌳)は、
孔子(😶)は、その牛の近くま(🔬)で来(lái )ると、急(🎴)に立(🚺)ちどま(🤨)って、門人(rén )たち(💼)にいった(🤽)。
これも別にむずかし(🚎)いことで(🍰)はない。子游に(🐼)いささか無作(🎍)法な(☕)とこ(🧠)ろがあ(🏌)る(🍏)のを思い合せると、孔(♉)(kǒng )子(🍖)の(📂)心持(🈂)もよ(👸)く(📳)わかる。
しか(🐕)し、ただ一人の門(mén )人でも(🉐)見(💖)(jiàn )捨(shě )てるのは、(⬇)決(⛄)(jué(🧣) )して彼の本意ではなかっ(🥝)た。そして、考えに考えた末、彼は遂(🏯)に一策を(🚢)思いつ(🐙)いた。それは、(🗂)仲弓にけち(⛸)を(😖)つけたがる門人(🌉)(rén )たち(😻)を五六(🚥)(liù )名つれて、郊(🗂)外を散策するこ(🐺)とであった。
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