(🙁)門(mén )人(⛷)(rén )たちは顔(yá )を見(📲)合(🕖)せた。犠牲(🌊)(shē(🤧)ng )に(🚩)す(🍬)るには、毛色が(🍪)赤くて角が立(🐀)派でさえ(🏁)あれば(🥦)、それ(👓)でい(👨)いとされて(😗)いる。これまで(🕵)牛(niú )の血統が問題(🈹)にされた例(🈳)ため(🌅)しをきいたことが(💍)ない(🗓)。何で、孔子(zǐ(⛄) )がそんなこと(🛬)を云(🏣)(yún )い出したものだろう、(📩)と(🆘)彼等は(🐹)不思議(⛔)に思っ(🍝)た。
3 (🤱)子(zǐ(🌻) )夏、(🕠)孝(😬)を問う。子曰(♎)(yuē )く、色難(🐲)し。事(shì )有るときは弟子其の労(🍶)に服し、酒食有(yǒu )るときは先生(shēng )に(💕)饌(👯)す。曾て是(🏜)を以て孝(xià(💉)o )と(🏛)爲す(🎻)かと(🚻)。(爲政篇)
豚(🛷)を贈られた孔子
士たる者が、高(🤣)(gāo )官(⛔)の(⬜)馬(🛩)(mǎ(💇) )車をみて(🐹)、こそこそ(🌤)と鼠(shǔ )の(🔛)ように逃げ(😀)る(🎦)わ(⛲)けにも行かない。孔子(zǐ )は仕方なしに眞すぐに自分(fèn )の(🚈)車(chē )を走らせ(👒)た。陽貨(huò(😚) )は目(❓)ざとく彼(😹)を(🐅)見つけて呼びとめた。そして(🥄)に(⏮)やに(🎳)やしな(📐)がら(🚫)、
「で、(😣)わしは(🥈)、違わな(🎶)い(🏷)ようにな(🕦)さるがよ(🕰)い、と答(dá(✡) )えて置いた。」
孔(kǒng )子(🗨)は、このごろ、(🏨)仲弓に対(duì )し(😘)て、そうい(🌺)った最高の讃辞をすら惜(🕋)しまなくなった。
3 子夏(😨)(xià(🎦) )、(🕥)孝(xiào )を問(📯)(wèn )う。子曰く、(🌁)色(🥕)(sè )難し。事有ると(🎇)きは弟(🛥)子其(😘)の労に服し、酒(🔡)食(shí )有ると(📷)き(🌤)は先(xiān )生に(😞)饌す。曾て是(shì )を以て孝と爲(wèi )すかと。(爲政篇)
彼は、(🈸)そう答(dá )える(🌜)と、(👭)すぐ立(📍)上った(🐻)。そして丁寧に陽貨(👰)に敬礼をし(📧)て(🖱)静かに室(🐣)を出た。
孔子(zǐ )は(⏳)、それっきり默々として(🛠)歩きつづけ(🛑)た。そ(🌏)し(🎴)てもの(💿)の半(bàn )町(🍑)も(👰)行ったこ(🕎)ろ(🚭)、ふと思(😶)い出(🚍)したように(💱)いった。
「6(🕍)父の在世中(🗳)(zhōng )は、子の人物をその(🛠)志(💗)(zhì )に(🍿)よって判断(🖖)され、父が死(🧥)んだらその行動によって判断(👒)される。なぜな(🗓)ら、前の場(chǎng )合は子(zǐ )の行(háng )動は父の節制に服すべきであ(🥟)り、後の場合(hé )は本(🐊)人の自由(🥘)であるからだ。し(🥑)かし(🍔)、後(👒)(hòu )の(♐)場(🍞)合でも、みだりに父の仕(⛰)来(lái )りを改む(🃏)べきで(🗼)はない(⬛)。父(💊)に対する思慕哀(ā(💪)i )惜(🏐)の情(📆)(qíng )が深け(🔆)れば、改む(✈)るに忍びないのが(🔙)自(😺)然(rán )だ(🛸)。三(🚕)年父の(👠)仕来りを改めないで(👬)、ひ(💲)たすらに喪に服する者にし(🔲)て、はじめて真(zhēn )の孝子と(🍺)云(🅾)(yún )える。」
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