その場はそれで(📃)済んだ。し(🛸)かし(🛐)仲弓(🕚)に対する蔭口(kǒu )はやはり絶え(💶)なかった(🕑)。いう(🚇)ことがなくなると(⭕)、結局彼の身分(🕖)がどうの(🀄)、父の(🕔)素行(háng )がどう(🍁)のという話(🈲)に(🎤)なって行っ(🧦)た。むろん、(🍨)そんな(🚐)話(🎪)は(🔆)、今に始まった(🍝)ことで(🧓)はなかっ(🐜)た(🕟)。実(shí )を(🤹)いうと、孔子(🥄)が仲弓を特に称(⛓)揚し出したのも、そ(🖐)の人物(wù )が実(shí )際(🧥)優(🛸)(yōu )れていたから(🥖)で(🎶)はあったが、何と(⛑)かして門人(ré(🏗)n )たちに彼(🗿)の真(🅾)価を知ら(🚆)せ、彼の(🖥)身分や父(fù )に関する(🥃)噂を話題(tí(✌) )にさせないように(✍)したい(⌛)ため(💙)で(♿)あった。ところが、結果は(🌯)かえ(👄)って(📚)反対の方(fāng )に向いて行(háng )った(🥠)。孔子が(🤹)彼を讃めれば讃(🐈)めるほど、彼(bǐ )の身分(fè(👁)n )の賎し(🛍)いことや、(⏸)彼(bǐ )の父(😽)の(🌿)悪(è )行(🏎)が(🚅)門人(🤩)たちの蔭(😈)(yīn )口(⏮)(kǒ(🚉)u )の種になる(📲)のだった。
(あの眼にぶッつかると(🔬)、(🌒)俺(👏)は喉も手(shǒu )も(👚)急に硬ばっ(🏯)て来るような気がする(🏡)んだ。今日もたしかにそうだった。俺の手(🏦)(shǒu )が狂(kuáng )い出(🐺)(chū )した(🎭)のは、奏楽(lè )の最中に(🐺)孔(😏)子の眼にぶッつ(🎫)かっ(🌹)てからのこと(⏩)だ(🔷)。)
「2現(🎸)今では、親を養ってさ(🏹)え(🌼)居(jū )れ(🆘)ば、そ(🈵)れを孝行だと(⛴)い(😒)っているようだが、(💣)お互い犬(😨)や(🚍)馬(👭)までも養(yǎng )っているでは(🏐)ないか。孝(xiào )行(há(🦔)ng )には敬(jìng )う(💤)やまいの心(xīn )が(🔮)大切だ。もし(📈)それが(🦁)なかっ(🔴)たら、(👎)犬馬を(🕢)養うのと何のえらぶところもな(🖊)い。」
「もしそ(👅)うだ(🏠)と(👻)すれば、それが君(jun1 )の邪(🏽)心(🚣)というもの(🥑)じゃ。君の心の中では、この孔丘(qiū(😖) )と(🕦)いう(🍔)人間が(🕢)、いつ(🏚)も対立的(de )なものに(🎿)なっている。君は(🏼)、(🛏)は(📹)っきり意識していな(🕋)いかも知れな(🐱)いが、君の奏(🥠)楽にとって、わし(🚣)の存在(🥥)は(🗒)一つの大(🐥)きな(🤺)障碍なの(➖)じゃ。君(🐵)(jun1 )の(💶)心(xī(🌐)n )はそのた(🏊)め(🤽)に分裂す(😍)る。従って、君は完全に君の音(yīn )楽に(🦂)浸りきるこ(😪)とが(❓)出(chū )来ない。そこに(⭕)君の失敗(🥫)(bài )の(🐅)原(🏘)(yuán )因がある。そう(👙)は(⏫)思わないかの?(🌤)」
豚を贈られた孔子
(🦗)孔子(zǐ )は(🧙)答を(➿)うながした(💃)。しかし樊遅はもう一(🕠)度(🦉)「はあ(⛷)。」(🦖)と(💌)答えるより仕方がなかった。
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