バラエティ番組《十 代 ポルノ》2行目ライン
十 代 ポルノあらすじ
「宮川(🍅)(chuān )先生(🎡)で思い出しました。」と隠(yǐn )居は(👽)言(yán )っ(👈)た。「手(shǒ(🦈)u )前が(👨)喜多(⛱)村(👣)瑞見きた(🛐)む(🛒)らずいけん(🛐)という(🌝)か(👗)たのお供をして、(🔑)一(yī )度(⛸)神奈川の牡丹屋ぼたんやにお訪(fǎng )たずね(🕴)したこと(🛹)がござい(🦍)ました(🍻)。青山さんは(🧜)御存じ(🌐)ないかもしれませんが、(❎)この喜(⛹)(xǐ )多(🌛)村先生がまた変わ(➡)り物と(✳)来てる。元は(⏰)幕(mù )府の奥(👨)詰お(😮)くづめのお(🍞)医(yī )者(zhě )様(yàng )ですが、(⚓)開港(🥒)当時の函(🛥)館はこ(🏒)だての方(fāng )へ行(🐓)って長いこ(🐚)と勤めてい(😪)らっしゃる(😰)う(🐔)ちに、士分(fèn )に取り(➰)立てられて(🍴)、間も(🔻)なく函(🎟)館(guǎ(🚾)n )奉行(háng )の組頭でさ。今(jīn )じゃ江(🏤)戸へお帰りになっ(💨)て、昌平校しょ(🏔)うへ(🗺)い(🌷)こうの頭(tóu )取と(💨)うどり(🍬)か(🚏)ら(➗)御目付（監察）に出世な(🕓)すった。外交掛がかりを勤(qín )めておいでですが、あの調子で行きますと今に外国奉行で(🗯)し(💲)ょう。手前もこんな(🌎)旅籠屋渡世はた(🙆)ごやとせい(💗)をして見(🐪)て(🍳)いま(🥒)す(🖇)が、あんなに出世をなすったかたもめ(🤗)ずらしゅうございます。」(🕞)
真木和泉(♟)の死を聞(🐒)いた(🌒)ことは、半(bàn )蔵にもいろい(🔙)ろなことを(🔛)考(🕓)え(🚂)させた。景(🥃)蔵(zāng )の手紙にもあるように(🐳)、対外関係のことにかけては硬(🎿)(yìng )派中の硬派(🏼)と(🌨)も言(yán )うべ(🎵)き真木和泉らのような人(ré(🤡)n )たち(🕵)も、もはや(💎)この(⬅)世(⬜)にいなかった。生前幕府の(🥎)軟弱な態度(👦)を(🛡)攻撃すること(🐢)に力(lì )を(🥣)そそぎ、横(héng )浜(🌠)鎖港さこうの談(🚄)(tán )判にも海外使節の派遣(qiǎn )にも(💊)なんら誠(👰)意(🎭)の見る(🦉)べきものがない(🆘)とし、(🏫)将軍の(🦐)名(📌)に(🤴)よって(🚇)公布(🚭)された(🍖)幕(mù(🙅) )府の(📱)攘夷もその実は名(🥞)のみであ(😄)る(🌰)としたそ(🏻)れら(🖖)の志士たちも京都(🚶)の一(🐼)戦(zhàn )を最(🦎)(zuì )後(🍨)にして、それぞれ活動の(😸)舞台から去(qù )って行(háng )った(🗂)。
「おれも聞いた。人が六、七十(🤢)にも(🕋)なって(😿)、全く後方うしろ(💍)を振(zhè(💆)n )り返ることもで(💧)き(🚪)ないと考(🥛)(kǎ(🔫)o )えてご(🈺)ら(🤼)んな(🦕)。生命いの(🕡)ちが(🤣)けとは言い(📳)な(🤸)がら――え(🥏)ら(🚉)い話(🛀)だぞ。」
二十(💢)三日には浪士らは(🧣)片桐(tóng )かたぎりま(❄)で動いた。その辺から(👳)飯田へかけ(🎭)ての谷間(📢)た(🦂)に(⬅)あいに(😤)は、数(🍃)十の郷(xiāng )村が(🐥)天(💢)龍(🚭)(ló(😪)ng )川(chuān )の両岸(àn )に散布している。岩崎長世ながよ、北(bě(🤦)i )原稲(dào )雄、片桐春(📋)(chūn )一しゅんいち(🚼)らの中心の人物をはじめ、平田篤(dǔ )胤没後(🏿)の門人が堅く根を(💧)張って(🖲)いるとこ(🀄)ろだ。飯田に(🐂)、(🌎)山(shān )吹(chuī )やま(🖕)ぶき(😫)に(🥨)、伴野とものに、阿(ā )島あじまに、市田に、座光寺に、その(🖕)他に(🐛)も熱心な(😈)篤胤の使徒を数え(Ⓜ)るこ(❤)とがで(🚦)きる。この谷だ(🔑)。今(🗳)(jī(🚨)n )は(🔕)黙ってみて(🏴)いる場(🤮)(chǎng )合でないとし(😴)て(🍮)、北(🥙)(bě(🧦)i )原兄(xiōng )弟き(🚡)ょうだいのような人(ré(🌥)n )たちがたち上がったのに不(🏤)思議もない。
「今(jīn )夜のお客(kè )さ(🚏)まの中(zhō(🚤)ng )には、御老(🎂)人もあるそうだね。」
出発(👋)の日には、半蔵(🏮)(zāng )はすでに十一屋(🔙)の方(📼)(fāng )に移(yí )って、同行の(🐛)庄屋た(🚶)ち(🛍)とも一緒になってい(⛔)たが、そ(🐫)のまま江(🕐)戸を(⭐)たって行くに忍びなかっ(🚵)た。多(🚉)吉夫(🔞)婦に別れ(🔹)を告げるつもりで(🔖)、ひとりで朝早(🏮)く両国の(🧘)旅籠(🐟)屋は(💼)た(🍦)ごやを出た。霜(shuā(🐧)ng )だ。まだ人通(👝)(tōng )り(🎦)も(👄)少ない両国橋(qiáo )の上(🍅)に(🚰)草鞋わらじの跡を(🆕)つけて、彼は(👛)急いで(🥣)相(📙)(xiàng )生(🗒)(shēng )町(⤴)の(🚹)家まで(🕝)行って見(jià(😫)n )た。青(🍌)い河内(nèi )木綿かわちもめんの合(hé(🔛) )羽(📜)かっぱに脚(🌶)絆(📿)き(🚼)ゃはんを(🌧)つけたま(🎚)まで門口から訪(🥐)(fǎ(🎲)ng )れる半(bàn )蔵(🌀)の道中(♊)姿(🛎)を見つけると、小娘のお三(🔰)(sān )輪(lún )は多吉やお隅すみ(🈯)を呼ん(👠)だ。
当(dā(😉)ng )時(shí )の武士でないも(🈺)の(💉)は人間でないよ(🏳)う(🚏)な封建社会に(🎼)、従(🚀)順ではある(📒)が決して(❇)屈(🎋)してはいない町人をそう遠い(🏙)と(🍙)ころに求め(📋)るま(🆗)で(🥣)もなく(🕦)、高(gāo )い権威ぐらいに(🎈)畏おそれないもの(🕦)は半蔵のす(🌄)ぐそばにもい(⛏)た。背は高(gāo )く、色(😅)(sè )は白く、目の光も強(qiáng )く生ま(🚓)れ(⚓)ついたかわ(🌟)りに、白粉おし(🛰)ろい一(yī )つつけた(🌛)こ(🤚)ともなくて、せっ(🎐)せと台所に働いてい(🤣)るよう(🗃)な(🍇)相生町の家(jiā )のかみさ(👔)ん(🏇)には(😨)、(㊗)こんな話もある。彼女の夫(🏂)が(🐐)まだ大きな商(⛓)(shāng )家の若主(🗻)人として(🚟)川(🚏)越(🔓)かわ(📯)ごえの方に暮ら(🥑)していた(🆎)こ(💚)ろの(🕎)ことだ。当(🙃)時(shí )、お国替くにがえの(💞)藩主を迎えた川(🏃)越藩では、きびしいお触れ(🦉)を町家(jiā(✝) )に回して、(🛍)藩の侍に酒を売(👲)ることを禁じた。百(bǎi )姓町(dīng )人に対しては実に(🔁)いば(😎)った(🐈)ものだ(🥠)という川越(yuè )藩の新(xīn )しい侍の(🎑)中には(🍫)、長い脇差わきざし(🌷)を腰にぶち(🐡)こんで、あ(🌺)る日(rì(⏸) )の宵(⏫)よいの口ひそか(😇)に(🦏)多吉が(🏟)家の(🆘)店先に立(😆)つものがあっ(🧛)た。ちょう(♐)ど(💊)多吉は番頭を(🍩)相(🈳)手(✨)(shǒu )に、(🎾)その店先で将棋(qí )をさして(🔄)い(🍀)た。い(📬)きな(🛸)り抜き身の刀を突(🚄)きつけて酒(♿)を(🌇)売(✅)れとい(🔦)う侍を(🈯)見る(⛱)と、多(📭)吉も番頭もびっく(🤠)りし(🛑)て(🚎)、奥へ逃げ込んでしまった。そのころのお(🚃)隅すみは十(shí )八の若さであ(🈷)った(🌦)が、(🏖)侍の前に出て、す(🐖)ご(🐡)い権幕けんまくをも(🥕)おそれずにきっぱりと(🚣)断わ(🐦)っ(✈)た。先(xiān )方(🍝)(fāng )は怒(⏩)おこるま(😇)いことか(🎒)。そこへ店の小(xiǎ(🤗)o )僧(sēng )が(⛰)運ん(🌀)で来た行(🕐)燈あんどんを(🏹)ぶち斬きって見(📥)せ(🐶)、店(diàn )先(🔌)の畳(dié )にぐ(💁)ざと刀(🔯)を突(tū )き立(lì )て、それを十文字(🧦)に(🎐)切り裂いて、これでも(🧀)酒(jiǔ )を(📎)売(😡)れない(📀)かと(🦋)威おど(🚚)しに(💂)かか(🔶)った。なんと言われ(📖)ても(🏂)城主の厳(yán )禁をまげること(✔)は(🍁)でき(🖼)な(😖)い(🤳)とお(🙂)隅が答えた時(shí )に、その(😣)侍(🚨)は彼(🕓)女の顔をながめな(💼)がら、(🤢)「(🚖)そちは(💓)、(🎢)何者(🤱)(zhě )の娘(niáng )か(🔇)」(🍎)と言(yán )って(♍)、(👸)やがて(🏮)立ち(🐙)去(qù )ったとい(🤭)う話もある。
物(wù )頭(🤺)は樋橋(qiáo )といはし(🌻)に(😿)いた(😗)。五、六百(bǎi )人からの人足(zú )を指揮(🛹)(huī(❄) )して、雨中の防禦工(😧)事を急い(👆)でいた。そこへ松本勢が追い追(zhuī )いと峠から到着した。物(wù )頭は(🚡)樋(tōng )橋下(xià )の民家を三軒ほど貸し渡(dù )して松(sōng )本(🙉)勢(shì )の宿(xiǔ )泊にあて(🛣)た。松本方の持(chí )参し(🎆)た大砲(pào )は百(💚)(bǎ(🦊)i )目玉筒二(👇)挺ちょう、小銃五十挺ほ(⏺)どだ。物頭の(🏬)計らいで、松本方三百五十(🅿)人(🐇)への一度(🛁)分の弁(biàn )当(dāng )、(🀄)白米三(🥏)俵(biào )、味噌(🧖)(cēng )みそ二樽たる(🏖)、漬つけ(🍵)物一樽、それに酒二樽を贈った。
に(🆚)わかに宿(😧)(xiǔ )内(👝)の光(guāng )景も(💆)変わりつつあった(🤟)。千余人か(🈷)ら(🛷)の(📚)浪士(shì )の同勢が(☔)梨子(zǐ(🕜) )野峠(gǔ )なしのと(🛁)うげを登(😊)って来ることが知れると、在方ざ(😳)いかたへ(🤐)逃げ(👵)去るものがある。諸道(dào )具(jù )を土(🚍)蔵に入(🎴)れるものがあ(🥀)る。大(dà )切(qiē )な帳面や腰(🎣)(yāo )の物を長(zhǎng )持に入(😧)れ、(🎳)青(qīng )野と(💐)いう(🉐)方まで運(🍷)ぶものがある。
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