日本《坂道 みる sex》2行目ライン
坂道 みる sexあらすじ
(🕌)中にはいって見ると、もう掃除はすっかりすんでおり、河(🚄)瀬がス(💢)トーヴに火を入れてい(🍱)る(🌬)ところだった。夫人は炊事場すいじばのほ(💤)う(⏺)にで(😠)も行ったらしく、朝倉(🤸)先(xiān )生だけが(📃)、まだあたたまらないストーヴの(🚻)そばの椅(yǐ )子にかけて、手帳に(🛰)何か書き入れて(🚯)いた。
「(⛲)私はけさ(💥)、君らの中(zhōng )の(🤾)だ(🐤)れか(🍺)が打った板木の(😫)音を聞きながら、ふと、この話を思い出したが(🎭)、(🎢)それはお(⬜)そらく、けさの板木が、ここ(🍿)の生活にふさわ(🥏)しい心を(🐞)もって打たれていたか(🍱)らだ(🍩)と思う。君(🏼)ら(🛴)の耳にあ(🛬)の音が(🐇)どう(🛷)響ひびいたか(🤓)は知らない。しかし、私(📋)は、あの音から、この塾はじ(💥)まっ(🕎)て以(yǐ )来のゆ(🔃)たかな感(gǎn )じをう(🤖)け(🏸)たの(🌎)だ(✍)。じっくりと落ちつ(🤲)いて、(🥤)す(🔷)こ(🥦)しも(🔰)軽(😸)は(🙁)ずみなところ(🍐)の(🍻)な(🗝)い、(🐟)また、すこしも力りきん(🛍)だところの(⏩)な(🛥)い、おだやかな、(🐊)そして辛抱しんぼうづよい(💿)努(📗)力、――心(xīn )の底(🧖)(dǐ(📕) )に(⚽)深い愛(😇)(ài )情をたた(🚡)え(🐧)た人だけ(🌐)に(🎶)期待しう(🍬)るよ(🐅)うな(🛁)努(nǔ )力(🍜)(lì )を、私は(🈳)あの音から感じとり、これこ(🕶)そここ(🎚)の生(shē(🎸)ng )活を(🕷)象(✴)徴しょうちょうする響きだと(😝)思っ(📻)たのであ(⬛)る(🏐)。――私(sī )は、しかし、奕(yì )堂(táng )和(🤽)尚(shàng )のように(💾)、だ(🔤)れが、(❤)どんな気(🏀)(qì )持(🌸)ちで、今朝の板(bǎn )木(🐉)を(💣)打ったかを、(🍷)しいて(⛴)知りたいとは思わない。それは、もともとこ(👙)この生(shēng )活(🚗)では、だ(🏓)れ(🏒)がどんな働きをして(🚕)、どんな名(👤)誉(yù(😴) )めいよを(✌)担になうかということは(🍢)、あまりたいせ(😬)つ(👸)なことでは(🗾)ないからだ。ここの生活(huó )で(❌)たい(💪)せつなのは(🥙)、名(míng )で(🏁)な(🐗)くて実である。心(🦕)である。そ(⬇)の(🖖)心が(👈)むだにな(🙄)らないで、(🎾)共(gòng )同生活全体の中に生かされ(❎)てい(👫)けば、個々の人(rén )の(🍪)名などは、しいて問(🚧)(wèn )題にす(♓)る(🔺)必要は(📡)な(🤑)い。そういう意(yì )味(wèi )で(🔰)、(🎄)私は(🔴)、今(🎰)(jīn )朝の(🥜)ような板(bǎn )木の打ちかた(❕)をする心(xīn )をもった人が、君らの(📺)中に、少なくとも一(yī )人(🐅)だけはいる、ということを(🐤)知っ(🌬)ただけで満(mǎn )足した(🛡)いと思う。そ(🤬)して、その(😣)一人の心が、おたがいの生(shēng )活(🍔)の(📺)中に、すこしもむだ(👒)にならないで生(shēng )かされていくこ(🤸)と(👊)を、心から(🐰)期(🚜)待したい(🗻)。……(🌉)つ(🐩)ま(🤪)り、(👳)愛(ài )情(qíng )に出発した、おだやかな(👵)、しか(✌)も辛抱づよ(🦒)い(🙌)努力、そう(🌖)いう(🌾)努力を、単に板木を打(dǎ )つ場合だけ(🎲)でなく、すべ(👄)ての場(chǎng )合に(📦)払はらっても(🚛)らいたいのである。……名を求めず、(👌)ひ(🎃)た(🥜)すらに実を(🙏)捧(📐)さ(🍕)さげるとい(😉)う気持(chí(👓) )ちに徹(chè(👒) )て(🍆)っして、そ(🌅)ういう努力を、みんなで払(🔆)っても(🌛)らいた(👽)いので(🐷)ある。――」
（(🏳)飯島のような人間はとうてい救えない。それにくらべる(🔑)と、田(tián )川大作(zuò )のほうはまだ見込みこみがある。）
道(dào )江とい(♐)う一(yī )女(nǚ(🏛) )性が、間もなく(🏷)、自分の目(mù )の(🎆)ま(➿)えに現われ(🏖)る(📿)とい(🤡)う小(✉)さなできこ(🥪)との(🥅)予想、(🗯)――大きな人間(😞)社(shè )会(huì(💖) )の運(🐲)行うん(🎈)こうの中で(❌)は、(🎲)まった(🌟)くどうでもい(🚬)いよ(🈲)うな、そうした小さな(🚚)でき(🔐)ごと(😁)の予想よそ(🍗)うが、どう(👿)してこ(💋)れほど(🍤)までに(🧗)自分をまご(💷)つかせ、自分の(🤧)不(bú(🙏) )断(🐉)(duàn )の心の修練を無力(lì )にするのか。どうして、現在友愛塾に(🛏)お(🎋)おいかぶさ(👋)っている深刻(📬)な問(🐃)題(🥊)以上(😰)(shàng )に、(🌕)自(🐖)分(fèn )の心(🐦)をなや(👨)ま(💴)すの(🆚)か。女(🥙)性とは(✳)、恋(💏)(liàn )愛(➡)れんあいと(🗺)は(⌚)、いっ(🐇)たい何だろう。それは、これまで自分(⛪)が考えて来た人間(🍛)生活の秩序とは、全(🐚)く次(🔰)元のちがった秩序に属するも(💕)の(🔑)だ(🦔)ろうか。
次(👯)郎が、寒そうに肩かた(🦈)を(🎯)すくめなが(💰)ら、(🔒)言(🤶)う(🆎)と、
いそい(🍁)で、(💴)寝巻ねまき(🔚)をジャ(🌋)ンパ(⛺)ーに着かえ、夜具を押(🎼)し入(rù )れにしまいこむと、(🏫)ぞん(🐥)ぶんに窓(✒)をあけた(🦆)。風はなか(🔬)った(🔍)が、そ(🚒)との(⛔)空気(👫)(qì(😭) )が、針先はりさきをそろえた(✋)よ(🛳)うに、顔いっ(🃏)ぱいにつきささった。
(🥧)次(🈺)郎は大河の横顔を見つめて、ちょっとの間だまりこん(😟)でい(🙎)たが、(📋)ふと、何(hé )か思(📆)(sī(🌜) )いつ(📂)いたように、(🌀)
みんなは、(🤝)し(💌)ずかに眼(yǎn )を見開い(🥈)た。窓(chuā(🖋)ng )の(🎞)す(🌪)り(👧)ガラスはもう(👭)十(shí )分明るくなっており、ほのかな紅(🌰)を(🦈)さえ(✔)とかし(🎵)ていた(🔜)。
「私に(👴)言(👛)わせる(🔦)と、それは、君らに、ほ(📙)んとうの意味で(🚟)自(📸)分をたいせつに(💍)する心がないからなのだ。言いか(🧤)えると、君らには、自(zì(🍽) )分(🍆)(fèn )で自分(🕺)をたいせつにする自主(⏫)性というものがまるでない。さらに言(🍥)いかえると(🐉)、(🎱)君らは(🌿)多(🥄)数を(⛄)たのみ(🏹)、多数のかげ(🤯)にかくれて、(🦀)何よ(🐿)りもたいせつな自分の良(liáng )心を眠(mián )ら(❓)せ(🔢)るこ(🕉)とに(⛽)平気な(💁)人(🐹)間なのだ。私は、現(🔈)在の日本人の大多数がも(🐘)っている最大の弱点(🤞)(diǎ(🐒)n )を、(🌞)君(🌠)らの今朝の(🏩)起(🥁)床の様子(zǐ )でまざまざ(💾)と見せつけら(📫)れたよ(🌪)うな気(qì )がして、全く、暗然あんぜん(🔊)とならざ(🌂)る(📰)を(👋)得(🔲)なかったの(🏅)だ。―(💆)―」
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