日本《さとう はるき えろ》2行目ライン
さとう はるき えろあらすじ
(🧟)岸(àn )本は胸を踊(🔓)らせながら自(👔)分の部(bù(🎙) )屋へ引返して行った。硝(xiāo )子戸ガ(🛰)ラス(🎞)ど(👺)に近く行(🚙)って日暮時の(🎱)町を眺(tiào )ながめた(💔)。河岸の砂揚場のところ(🕑)を通って誘われて来た(🐜)心(xī(🚗)n )持(🚽)(chí(🕖) )が岸(àn )本の胸を往来し始(shǐ )めた。彼(💽)はあの水(👅)辺みずべの悲劇(🕓)を節(jiē )子に結びつけて考(kǎo )えること(👙)すら恐(kǒng )ろしく思った(🎴)。冷い、(👦)かすかな(🐊)戦慄みぶるいは人知れ(👐)ず彼の身を伝うように(⬛)流(🌰)れた。
(🛠)七日(rì )ば(✝)かりも(➰)岸本はろくろ(😛)く眠(🎿)らなかった。独ひ(☝)と(🍤)りで心(🌹)配(pèi )し(🛐)た。昼の食事の時だけは彼は(🧜)家の(⤴)ものと一(yī )緒(xù(🍢) )でなしに(📨)、独(dú )り(🌡)で(📥)膳(shàn )ぜ(🤙)んに対むかう(💁)ことが(📇)多かった(👥)が(🖇)、そうい(💢)う時に(🕍)は極き(🌜)ま(🎈)りで(💫)節子が(👢)膳の(🎌)側へ来(lái )て坐った。彼女はめっ(🔜)たに叔父の(⏭)給仕の役を(📩)婆(pó )や(🍶)に任(🐋)(rèn )せなかった(😣)。それを自分(😂)でした。そして俯向(😉)う(🏙)つ(🈯)むき(🍸)勝(🥢)ちに帯の(🔛)間へ手を差入(📫)(rù(🔷) )れ、叔父(🕚)と眼(🌟)を見合(hé )せ(😆)る(🚅)こ(🈳)とを避けよう避けようとして(📕)いるよ(🙆)う(⏰)な場合でも、何(🚂)時で(🧛)も彼(bǐ )女の膝(🆔)ひざは叔父(🆒)の方(fāng )へ向いていた。晩おそ(🥒)か(🕌)れ早か(🤦)れ(🤟)破裂(liè )を見ないでは止やまない(⏳)ような前途の不安が(🥏)二人を支配した。岸(àn )本(🏄)は膳を前(🌝)にして、黙って節(jiē(📰) )子(⏩)と対い合うことが(🚨)多(😬)かった(📀)。
元園町(dīng )は(🍆)盃を手(🧥)にしてさ(🏎)も(🚎)心地ここち(⛔)よさそう(💙)に皆(Ⓜ)の話を(🏿)聞(🕟)いていたが、急に岸本の方を強く見て言(🍻)っ(🔴)た(🔴)。
「元園町(🛰)の先生(shēng )は先(xiān )刻さっきか(🈺)ら御待(dài )兼おま(🦉)ちかねでございま(🏖)す」
「どう(🐖)も仕(🥟)方が無(🛁)(wú )い。最(🚚)早(zǎo )これま(🌎)でだ」
(🍴)まだ岸本は兄(🤥)(xiōng )の義雄(🥤)に何事なんに(✏)も言出し(🍨)てなかっ(🎃)た。留(🥀)(liú )守(🍎)(shǒu )中(🤼)の(📲)子供の世話ばかり(🧑)でなく、節子の身(shēn )の始(💄)末(mò(🍨) )に就つい(📓)ては親(qīn )としての兄の情にす(🈂)がるの外(👱)は無いと彼も考えた。しかしな(📣)がら、日(rì )頃兄の(🔡)性(🔹)質を(🤼)熟知(🥊)する岸本に(🕛)何を言(🎗)(yá(👔)n )出すことが出来(🌉)よう。義(⏭)雄(❔)(xióng )は岸本(bě(🚂)n )の家から(👵)出(chū )て、母(mǔ(💭) )方の(🎛)家(🚉)を継いだ人(rén )であった。民(🎬)助と義(🧀)雄(🐬)とは同じ先(xiān )祖を持ち同じ(🧔)岸(🛄)本の姓を名のる(💧)古い(😣)大きな二つの家(jiā(🍁) )族(zú )の家長た(🕣)る(🅾)人(rén )達であっ(🌎)た(👝)。地方の一(🚦)平(🗨)民を以もって任ずる義(yì )雄は、家名を重(🗓)んじ(🧕)体(tǐ )面(miàn )を重ん(🚼)ず(🦒)る心(xīn )を人一倍(bèi )多(duō )く有っていた。婦女の節操(🗾)は義雄が娘達(🙌)の(🚁)と(🧤)ころへ書いてよこす何(👈)よりも(🅰)大(🧛)(dà )切(🐘)な教訓であ(🐝)った。こうした気質の(✍)兄から不日上(shàng )京(🌹)するつもりだという手(shǒu )紙(⭐)(zhǐ(😻) )を受(🍄)取(qǔ )った(🥞)ばかりで(😓)も、岸本は胸(xiōng )を騒が(🏽)せた。
「泉ちゃん(🐈)、(🚳)お出いで」(🤔)
「(🐽)岸本先生は(🎵)何をそんなに考えてい(📧)らっし(🏣)ゃるんですか」
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