「やはり仲(zhòng )弓には人君の(✳)風がある。」
2 (🍥)子游(🏙)、孝を問(wè(🥉)n )う。子曰(yuē )く(🆒)、今(📏)の孝は、是(shì(🎁) )れ能(néng )く養う(📰)を謂う。犬馬(🍃)に至るまで(📨)、皆(🚋)能く養うことあり。敬せずんば何を(🚴)以(yǐ )て別たんやと。((👼)爲政(zhèng )篇)(🎿)
((👠)奏(🚗)楽の失敗(🙃)が、もうこれ(⏺)で三(♊)度目だ。)
(🏈)これも別にむずかしいことで(🌡)は(🕘)ない。子游に(😱)いささか無作(🐊)法なと(🚆)ころがあるのを思(sī )い(➕)合(hé )せると、孔(kǒng )子の心持(🐛)もよくわかる。
「(📵)でも、近々(🕡)行(🌐)われるお祭は、ずい(😩)ぶん(🏩)ご(🛰)鄭重だとい(👘)う(👉)噂ですが……」
「見事(🎸)な牛じゃ(🛒)。あれならきっと(🥀)神(shén )様(yàng )の思(🌎)召に叶(💈)いそうじゃのう(😲)。」
「(🎆)こ(👫)ま(🔠)かなこ(💉)とは(🌬)存じませんが、何でも(🧖)、これまでと(🅱)は比(🔙)(bǐ )較にな(👛)らぬほ(🤝)ど、立(👏)派になさ(🏖)るご計画(huà )だそうです。」
孔子は(🍟)また答(📡)え(🍘)をうながした。樊遅(chí(🎰) )は(👂)、(🐐)少(⤴)し(♑)いまいましい(🧢)とは思ったが、と(🙍)う(🤭)とう兜をぬい(🌥)でしまっ(😥)た。
孔子の口(🚽)ぶり(😿)には、子(🚼)桑伯(🌿)子と(🍞)仲弓(🎙)とを結びつけて考えて(🏈)見(jiàn )ようとする気(💊)ぶりさえな(🏎)かっ(🕘)た。仲(zhòng )弓(😄)は一(🦀)寸あて(📘)がはずれた。そこで、彼はふみこ(🤽)んで訊ねた。
「つまり、父(🕋)母(mǔ )の生前(🛷)には礼を以て仕え(🏎)、死後には礼(lǐ )を(😚)以て葬り、また礼(lǐ )を以て祭る、それが孝(🚵)だと(🏟)いうのじゃ。」
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