二七(二(èr )三(sān )二)
○ 周公(gōng )==すでに(🥧)前にも述べた(🦎)よう(😏)に、周公(gō(🖊)ng )は武王(wáng )をた(⭕)すけ(⛄)て(🥏)周室八(🈺)百年(nián )の基(jī )礎を定めた(🎼)人であるが、その人となり(⛸)は極めて謙(qiā(🤹)n )虚で、(⛵)「吐哺(🍛)握髪」という言葉(🔯)で有(yǒ(🙉)u )名な(🧖)よう(🎼)に、食事(shì )や、結(🤟)髪(fā )の最(📸)中でも天下(📦)の士を迎(yíng )えて(🕎)、その建(🌳)言(yán )忠告に耳(😸)を傾けた人(rén )である。
一一(yī )(一(💅)九五)
○ 鳳(fèng )鳥(😋)==鳳凰。麒(qí )麟・亀・(🤬)竜(néng )と共(🍺)(gò(👦)ng )に(🧑)四(sì )霊(📒)と(😟)称せられ(💇)、それらが現わ(😺)れ(🔲)るのは聖王出(chū )現の瑞祥だと信(xìn )ぜられ(🉑)て(🕍)い(🕐)た。
「さあ、何(🚻)で(🖕)有(yǒu )名にな(🆑)ってやろ(🗯)う。御(⚽)ぎ(🎸)ょに(😌)するかな、射し(🧥)ゃにする(⏪)かな。やっぱり一番たや(🛡)すい御(🏫)ぎょぐらいに(🥏)しておこう。」
う(➗)す氷ふむがご(🚎)と、
二(èr )〇(二〇四)
互郷ごきょうと(🐀)いう(🍆)村(cū(🔖)n )の人(💠)たち(⛺)は、(🦋)お話にならないほど風(🤽)(fēng )俗が悪か(🤣)っ(🛡)た。ところがその村(🥢)の(🔗)一少年(💾)が(😬)先(xiān )師(shī(🅰) )に入門(🏸)をお願いして(🎳)許されたので、(🆓)門人たちは(🧚)先(xiān )師の真意を疑(yí )っ(🙅)た。すると、(🔋)先(🧞)師(shī )はいわれ(🈚)た。――
(🌠)先師の(🧜)この(🤷)言(yá(😞)n )葉に関(😲)連(🗃)したことで、門人の牢ろ(😩)うも(🥛)、(💁)こん(🖼)なこと(🍁)をいっ(🗜)た。――
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