孔子(🔆)はそれに頓(🎉)着なく、
「それはそ(🐋)うと(🤦)、仲弓は(💬)このごろど(🚢)うして(🌞)い(🚨)るかね。あれも(💖)斑牛の(🐹)子で、神様(🍀)のお気(⬛)に(👮)召(🌀)さない(🎶)という噂も、ち(📜)ょ(🐪)い(🖨)ちょい(🖐)聞(wé(🕗)n )くよ(💥)うじゃが。……」
もう一(yī )つ(🙂)は、子夏の問いに対す(🍠)る答え(🕹)だ(⏱)が(🆒)、それは、
1 (🚬)子曰(🚭)く、法(fǎ )語の言(🛬)は(🚌)能く従うこと無からんや、之を改(gǎi )むるを貴し(🥀)と(🙄)爲す。巽与(そんよ)(🛑)の言は能く(💁)説(shuì )((🙈)よ(📚)ろこ)ぶこと無(🈴)からんや(⛲)、之(zhī )を繹(yì(📬) )(たず(🔣)ぬ)るを貴(🥘)(guì )しと爲す。説びて(🌂)繹(yì(✒) )ね(💧)ず、従い(🌿)て改めずんば(🥂)、吾之を如(rú )何と(🤯)も(🥛)すること(👏)末(な(🌝))きのみと。(子(👣)罕篇(🏛))
(🛃)孔子は、自分のま(📯)えに、台(🔒)にのせて置(🍙)かれた大きな豚の蒸肉(🏁)むしにく(💒)を眺(tiào )めて、(😗)眉をひ(🕰)そめ(🗓)た(🛩)。
た(😖)だそれ(⏹)っきり(💣)だ(🦑)っ(🦈)た(🥥)。いつも病気(qì )ばかりし(🏟)ている孟武(wǔ )伯に対する答(🥚)え(💝)として、それはあたりまえの事にすぎなか(🗝)った。
1 (🍮)子曰(yuē )く、詩三(sā(📁)n )百、一(💯)言(🏎)以て之を蔽う。曰(👫)く、思い邪(よこしま(👉))な(🏒)しと。(爲政篇)
「血統など、どうでもいい(🍢)で(🐀)はございませんか。」
(🍠)といった(㊗)ことを思(sī )い起し(✈)た。孔(kǒng )子は或は、(🛂)自分を「人君の風(🥖)(fēng )がある。」などと讃めて、その(⚫)実(shí )、何(🚻)かの欠点(⏲)を婉(wǎ(💚)n )曲に諷刺してい(🎁)るので(⏳)は(🤡)あるまいか。そう(✅)いえば、世(shì )間(jiān )で(🔌)は、子(zǐ )桑伯(🈺)子(🐯)し(😫)そうはくしと自分(🕤)とを、同じ(👏)型(xí(🤟)ng )の人物だと評しているそうだ。子桑伯子(🌯)(zǐ(👔) )は物(🏩)(wù )にこせつかない、いい男だが(🦍)、少(🌀)し大(🥨)ざっぱ過ぎる(⛑)嫌い(😐)がな(🔮)いでもない。或は自(zì )分にもそんな欠点(🏌)(diǎ(🌄)n )があ(🧛)るのではなかろうか(🛥)。自分(🎽)だけ(📛)では(🔳)、そんな事がないよう(🔚)に気をつ(🏙)けているつもりではあるが。――彼はそ(🦁)ん(👕)な(📔)こと(😷)を考(⛺)(kǎo )えて(🚕)、讃められた(🔡)ために却(🈚)って不安な(🔤)気(qì )持になるので(🐜)あ(💣)っ(🈵)た。
「なる(😿)ほど、よ(🏉)くわ(🖱)かりました。私(👜)もな(🚬)るべく早く(🚩)、よい君主(🍫)をみつ(🕜)け(🚣)て(🐃)仕えた(🌰)いと存じていま(⛱)す。」(🔠)
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