木曾福島きそふくし(🍕)まの姉(zǐ )の家(🚇)(jiā(🏜) )から東京(🙅)のほうへ帰って(🔊)行く時(shí )の(🍭)こ(🐸)と(🈷)でし(😭)た(⛩)。わ(📧)たしはそ(✌)の(🎿)途中で信(xìn )州小(⛳)諸こもろ(🌀)に木村(❄)先(xiān )生(🔸)の住(🏨)むこ(😯)とを思い出(chū )しました。木村先(xiān )生はわたし(💐)の少年時代に、東京神(💖)田か(🦕)んだの共立学舎(🚺)(shè )で語(yǔ(🥤) )学を教わった古(gǔ )い教(jiā(㊙)o )師であ(🍫)りますし、その後ごわ(🍉)た(⏭)しが(🐃)芝(zhī )白金しば(🌞)しろかねの明治学院へかよったころ(🛋)にも先(xiān )生(💪)は近くの高(🚕)輪(🐍)たか(🐺)な(🌆)わに住ん(💿)でいたもので(🦀)すから、(🎷)よ(👱)くおたずねしたことがありました。先生が信州のい(🛸)なかに退かれ(👬)てからはお目にかかるおりもなかった(🖥)の(📨)で、久しぶりで先生(👮)の(❔)お顔を(🥤)見た(🚋)いと(🍡)思い(🔅)、(🥀)小(xiǎo )諸(🕋)の(🤾)耳取み(📱)み(✴)とりという(🔡)ところに(🅾)ある先生の(🏴)家(jiā )をた(🚤)ずねました(✡)。わたしが(🀄)小(🗜)(xiǎo )諸の土を踏(tà )んでみたのも(🐟)、それが最初(chū )の時(🕊)でした(🤪)。
こん(⭐)なあいさつをかわした後、棧橋(qiáo )の(🐄)おさるさんにも別(bié )れ(🕉)て、また奥深く進みました。秋も深いこ(😴)ろでし(👮)たから、山という山(shān )、谷(🎉)(gǔ )という谷(🦊)は皆、(🚘)紅(♍)葉にうずめつくされていました。この(🚴)帰(🛬)郷(🗒)には(🎾)、姉夫婦(fù(🎙) )とともに木(🐎)曾福島(dǎo )まで行(háng )き(🌞)、それか(🙍)ら東北の空(🚲)をさ(🗻)して仙台(tái )の学校(☕)(xiào )のほ(🔌)うへ引きかえして行きました(📟)。
(💁)仙台(tái )せん(🌞)だいに(🚈)東(🚖)北(🛡)(bě(🍅)i )学院と(🍒)いう(📚)学校があります。その学校へわたしは年若(🚍)(ruò )な一(yī )教(jiāo )師と(🔑)して行(🕎)くこと(😛)になりました。母もそのこ(📄)ろは(🍸)東(🍚)京でした(🏓)が、(🚋)その(💎)母を(🎮)都に(🐐)残(cán )し(🥏)、お友だちにも別れまして(😼)、東(🐣)(dōng )京上野の(🚷)停車場か(🍼)らひとり東北の空(🏜)に向か(🍌)いま(🍇)し(💀)た。もっと(🚼)も、その時(🤐)はまったく初めての(🏎)東(🎲)北の(🦑)旅(lǚ )でもありませ(🚮)ん。それより以前にも(🔲)一度、汽車で白(bái )河(hé )し(😚)ら(🥝)か(🛄)わを越(🌿)し、(🔓)秋草のさき(🀄)みだれて(📪)いる(🕉)の(🕣)を(🔕)車の窓から(🚗)ながめて(🎆)、行(háng )って、仙(xiān )台よりも先の一(🕘)い(😆)ち(🖨)の関せきと(⏺)い(🚰)うところ(🐭)に(📎)ある知り人(🦏)をたず(🤪)ね(🎃)たこともあります。しかし(🔇)、こ(🤞)んどはただの旅でもなく、一(🔱)教師として出(😑)かけて行って、めずらしい仙台の地を踏(⬇)んだ(⤴)ので、にわかに東京のほう(😤)の空(⭕)も遠(yuǎn )くなっ(🥂)たように思われま(🕗)した。
さて、明治の御(yù(🍂) )代みよとなってみ(🌗)ますと、栗(lì(🏟) )本先生た(🍨)ちが新し(🖼)い日本(běn )の(👙)ためにいろいろした(🕦)く(🚾)をし(🙀)ておいた(🍟)ことが(🐆)、あとになってわかってき(🚺)ました。この(😂)国を(🎆)開き、(📬)世界諸(🏚)(zhū )外国(✴)と条約(yuē )をとり(🔖)結(➖)ぶ(🎣)ということも、(🔥)先生たちの(🥕)し(🃏)た(🛄)くし(✉)ておいたこ(💮)とです。下しも(⛷)ノ関せき償金の談(✳)判、横須賀(🖼)造船(🤵)(chuán )所(suǒ(👳) )の建(jià(😲)n )築、陸軍軍制の改革(gé )それらはみな先生があの小栗(lì )上野介(jiè )らとともに力をあわせ(🦊)て(🎡)したくしておい(👴)たこと(🥟)なのです。今日(🕵)横須賀(📱)に(🎠)日本の船を造った(🥦)り修繕したりする所が(🌸)あって東洋に一つの(🕛)名物(wù )のよ(🕊)うなドックがある(🎄)のも、もとをただ(👷)せば先(🐻)生たち(🌜)が徳川の世のあと(📍)しま(🐀)つをし(🗄)ながら、よく「しんが(🤕)り(🍇)」を(💐)つとめ(🤭)て行っ(❎)た(🏮)そ(📊)のお(🗞)かたみでは(👵)あり(🤦)ま(🐣)すまい(😓)か。いったい、(♐)徳(dé )川の世(🐠)(shì )の末にあった(🍹)こ(🥁)とは大(🔚)きな黒幕のうし(🗓)ろにかくれてしまって、その舞台(🥫)の上(shàng )で働いた(🤚)人たちの辛苦もほねおり(🌇)も現われ(💦)ませんから、世の中にそれを知るもの(🍴)も少な(🍌)いのです。し(⬅)かし(🕴)、先生は自(zì )分の手が(🕶)ら(🏂)をじま(🆚)んす(🕞)るよう(🙌)な(📸)人で(🙆)はなく、(🆎)どこま(👺)でも(⛓)徳川(🏺)(chuān )時(🦊)代の(🍸)「しんがり」として(🕕)、(😯)本所ほんじ(🌜)ょの北二葉町きたふ(🍲)た(🎹)ばちょうという(🤺)とこ(📵)ろに(🚱)退き、髪の白くなるまで徳川の世(🏐)の中を見(🎙)(jiàn )送りました。
佐久さくあたりでは、ほか(♐)の地方ともちがって、夕(🚤)方の(⛏)あい(⏯)さつに「こんばんは」(🛑)とは言(👩)いません。「おつかれ」と言います。日暮れがたの(🖌)道で行(háng )き会(huì )う人ごとに聞くものはそ(🕌)の(🌀)あいさつです。町で働(dòng )いた(🖐)人はそ(🎊)れ(🀄)を言(yá(🔍)n )ってたが(🤟)いに一日のつ(🐿)かれを(📲)ね(🏄)ぎらい(🎰)、(📥)野で働いたも(🐹)のは(🔶)それを言(yán )って(🏕)たがいに鍬(qiāo )くわを肩(jiān )にしなが(⚪)ら帰って行(háng )きます(🆗)。冬(🥎)が長(zhǎ(🐚)ng )け(🖇)れば長(🔽)いだけ、春から秋(🍯)へかけては(🤜)活動(🏕)(dò(🛰)ng )の時期(qī )ですから、そ(💂)こから「おつか(🕤)れ」のような佐久(⏸)ことば(🛰)も生(shē(🚲)ng )まれてきた(🔺)ので(😢)し(🅰)ょう。こうし(🖐)た土地に住(👣)み慣れて(😧)みれ(😐)ば、黄(👿)(huáng )ば(🔅)ん(🚶)だほおずきちょ(👕)うちんを空に掛けた(🌄)よ(📛)うな名(🍦)月まで(🌆)が、「おつかれ」と言って、遠(yuǎn )い森の上へ登(dēng )って行(🌧)(há(💵)ng )くよ(🔯)うに見えますよ。
八(😡)月も半ばにな(🐃)りま(🍱)すと、つ(⛏)ばめ(💏)は木曾谷(gǔ )きそだにの空(🚵)を帰(🐭)っ(📔)て行き(😥)ま(🙃)す。姉(zǐ )の家の門(🐿)口かどぐちへもつばめ(🍢)はあいさつに来て、
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