そう思(🤯)ったと(🎫)き、自然に、かれの眼にうかん(⬜)で来(lái )た二つの顔があっ(🏍)た。それは、大(🤵)河無(🎎)(wú )門(🕤)の(🎧)顔(⏪)と(🌫)、青山(shā(📽)n )敬太郎のそれだった。ゆうべの懇談会の様子から(🕊)判断(🐖)して、こんな落ち(🌘)ついた(🤘)板(🌃)木の(🌪)打(🚙)ちかた(🌇)のできるのは、おそら(♉)くこ(🛴)の二人のほ(🐎)かにはない(🦗)だろう。そして(😀)、第(🚱)一(🍄)週の管(guǎn )理部の責任をひきうけたの(🚷)は第五(wǔ )室だった(🚧)のだ(🏾)。―(🎋)―そこま(🍃)で考(kǎo )えると、(❓)かれ(🈴)はもう、(🆒)今(💾)朝の板(bǎn )木が大河(✖)(hé )の手で打(👈)たれていることはま(🚰)ちがいないことだと思(sī )った。
「(🌴)私はけさ、君らの中(zhōng )のだれか(🤼)が打った板木(🐟)の(🕐)音を聞きながら、ふと、こ(📿)の話を思い出したが、それ(🍶)はおそ(😅)らく(😌)、(🏠)け(🧐)さの板(🍀)木(📧)(mù )が(👝)、ここの生活(huó )に(🏙)ふさわしい心(🤺)をもって打(🐰)たれて(❣)いた(🥤)から(🕘)だと思う。君(jun1 )らの耳に(🔉)あの音がどう(🕸)響ひびいたかは(🍈)知(zhī )ら(🐆)な(💱)い。しかし(🌺)、私は、あの音から、こ(⛱)の塾(shú )はじまって以来のゆたかな感じをうけたのだ。じっく(🚳)りと落(luò )ち(🐑)ついて、すこしも(📚)軽はずみなところのない、(🏘)また、すこしも力りきんだところ(🚜)のない、おだやかな、そして(🔯)辛抱しんぼうづよ(🤨)い努力(🎍)(lì )、――心の(🍥)底に深(📔)い愛(📡)(à(💌)i )情(🐁)をたたえた(🈳)人だけに期待しうるような努力を、私はあ(🐺)の(🍸)音(🥚)(yīn )から感じとり、こ(🎦)れこそここの生活を象(xià(💱)ng )徴しょうちょう(🐦)する響きだと思ったの(🛹)で(🙇)ある。―(🎺)―(🚯)私は、(🏺)し(📺)かし、奕堂(táng )和尚のように、だ(📹)れが、ど(⛹)んな気(🔊)持ちで、今朝(🍡)の板木を打ったか(📗)を、しい(🛷)て知り(🦏)た(👼)いとは(🤺)思わな(👌)い。それは(🚳)、もともとここの生(🏢)活で(🤡)は、だ(📙)れがど(🔩)ん(🍉)な(🎲)働きを(😏)して、どん(🎶)な名(🕦)誉めいよを担になうかということは、あまりたいせつな(🥞)こ(🕓)とで(💂)は(♑)ないからだ。こ(🍤)この生活(👕)でたいせつなのは、(🔧)名(🦑)でなくて実(⚫)(shí )で(🐸)ある。心である。その(🗼)心(♈)がむだにならないで、共同(🎖)生(🙉)(shēng )活(💁)全(👅)体の中に生かさ(😽)れ(🐂)ていけば、個(🔪)々の(🏡)人(🗓)の(🈺)名などは、しいて問題(tí )にす(👷)る必要はな(♊)い。そ(➡)う(🗻)いう(🐰)意(yì )味で(👱)、私(sī(🎾) )は、(🔱)今朝のような(👐)板(😫)木(🤶)(mù )の打(📥)ちか(🕺)たを(🍸)する心をもっ(🍻)た(😶)人が、(🤦)君らの中に、少(🍞)なくとも一人(rén )だけはい(💟)る、と(🛌)い(🏕)うことを知(zhī(🧙) )っただ(🔂)けで(🔴)満(🛣)足(zú )したい(🍫)と(🛹)思(🏧)う。そして(🌱)、その(📊)一人の心が、おたがいの生活(🌜)(huó )の中(zhōng )に(🎾)、すこしも(🚆)むだ(🚝)にな(🌀)らない(🎙)で生(📕)かされて(💮)いくこと(💻)を、心(xīn )か(♑)ら期待(🌎)したい。……(🕒)つまり(⛎)、愛情(🚌)に出(😓)(chū )発(fā )し(🌩)た、(🚉)おだやかな、しかも辛抱づよい(🔃)努力、そ(🍗)う(🍐)いう努力(lì )を、単に板(bǎ(😙)n )木を打つ場合(hé )だけ(🛌)でなく、すべての場合(hé )に払(fǎn )はらって(🐎)もら(🤥)い(😅)たいのである。……名(🏴)を(💛)求め(🎼)ず(🤾)、ひたすらに実を捧ささげるという(💟)気(👋)持ちに徹(chè )てっ(😒)して、そ(🎍)ういう努(nǔ )力を、(➿)みんな(📆)で払ってもらいたいのである(🦏)。――(😥)」
(😣)静(🧠)坐は十分足らずで(🍛)終(🤲)わった。
(🎈)じょう(⚽)だ(💅)んめかして(🈷)、そんなこともいった。ゆうべ各室で(🐠)就(📡)寝前(🈂)に(📩)行(🚤)なわれた互選(🤬)ごせんの結果(guǒ )、かれは(🐇)第(dì(🎚) )五室の室(shì )長になっ(🍻)て(📁)いたの(⬅)で(🕯)ある。
「べつ(🙋)にこれと(🏣)申す心(xī(🚅)n )得(dé )もございません。た(🦁)だ定めに従(🗝)いま(🏍)してつきましただけで…(🐘)…(😗)」
「じゃあ(😟)、やはり打ち(🤐)つづけるよ(🙎)りほ(🕝)かあり(😻)ません(🔪)ね。」
(👵)そ(🛌)れから、ちょっと(👂)柱時(shí )計をのぞ(🗼)き、
静(🐱)坐(🌖)のあと(🗯)は(🕴)遥拝ようはいだ(👪)っ(〰)た。――これは皇(huáng )大神(shén )宮こうたいじ(⛔)んぐうと皇居こうきょに対(🔰)す(😅)る儀礼(lǐ )ぎれいで、その当時は、極左き(💊)ょくさ分(🍅)子や一(yī )部(bù(🤕) )のキリスト教(😶)徒以外の全国民によって当然な国民儀礼(🤐)と認め(🔖)られ、集団行事に(🐉)おいてそれを欠く(🤛)ことは(🤧)、国民(mín )常識に(😹)反(fǎn )するものとさえ考(🚿)え(💙)られ(🍳)ていた(💀)の(🍭)であ(🌳)る。
二人(ré(🍹)n )は声(shēng )をた(🗞)てて(😋)笑った。次郎(láng )は、しかし、す(🚆)ぐ真顔(🙊)(yá )まが(📛)おにな(⚽)り(🤙)、
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