八(二一(yī )三)
この問(🌷)答の話をきかれて、先師(shī )はいわ(🎨)れ(🍪)た。―(🎥)―
一(🍝)〇(🐟)(二(èr )一五(🚡))
三〇(一七(qī )七(⛺))
「共に(🅿)学ぶ(😘)ことの出来(🗡)る人はあろう(🤵)。しかし、その(👚)人(😕)た(🍙)ちが(📡)共に道に精進することの出(chū(😿) )来る人であるとは限らない(🔖)。共(gòng )に道に精(jīng )進す(🐪)ること(👜)の出来る(🎱)人は(🐔)あろう。しかし、その人(🦍)(rén )た(😬)ちが、いざという(🐶)時に確(🔷)乎たる信(⛵)念に(🤝)立(lì )って(🆙)行(👰)動を共(gòng )に(💶)しうる人(㊙)であるとは限らない。確乎たる(🤭)信(xì(🎊)n )念に立って(🛤)行動を共(🥚)にし(🐲)うる人(rén )はあろう(🥧)。しかし、(🛀)その人たちが、複雑な現実(🧔)の諸問題(🔘)(tí )に当面し(💎)て、(🍎)なお事を誤らないで共に進みうる(🐘)人であ(Ⓜ)るとは限らない。」
(🌦)陳(chén )ちんの司敗し(🍰)はいがた(♈)ずねた。――
○ (🗑)老(😬)(lǎo )子(✔)に(🦋)「(💘)善(shàn )行轍迹無し(🈯)」とあるが、至徳(dé )の境地につい(🚛)て(🍳)は、(🚱)老子も孔(kǒng )子(🤖)も同一であるのが面(🌂)白い(🎴)。
三七(🐡)((🦆)一八四)
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