(🥉)今迄かなり、皆んなの氣(🌂)持(chí )が(😠)一(🤫)緒(🍃)にかたまつてグツ/\と進(jìn )ん(📥)できたとき(🗣)、この年(nián )寄つた百姓の言葉が、皆を暗闇から出て來た牛(niú(🚪) )のやうに、ハツと尻ごみさした。か(📘)ういふことでは、百(💥)姓は牛(niú )だつ(⏬)た。
何(hé )日(🐶)も、何日も續いて、しつ(😳)きりなしに吹雪(😌)いた。百(🕤)姓はその間家から一歩(🕢)(bù )も出ないで過ご(👪)した。窓か(🐳)ら覗(sì(🙏) )いてみ(🥛)ても(🌿)、(💻)たゞ眞白(🆓)で、何(👌)も(🈶)見(jiàn )え(📖)なかつた。時(👁)々、家が(💠)ユキ/\と搖(yáo )れた(🏆)。そして、やうやく吹雪が上(🍆)つた。戸(👂)を(🚗)あ(🛋)け(🌰)ると外(♍)につも(👊)つ(🍄)てゐる雪が崩(bē(🤙)ng )れて家(jiā(😬) )の中に入つ(➡)てきた。
差(🙀)配に(🎈)掛合(hé )つても結局駄目(💃)だ(🏠)といふことが(🌎)分(🐉)り(🛢)、そこ(👖)へもつて行(🏈)つて差配(pèi )のとつ(🖨)た(🚍)傲慢な態(tài )度(dù(🐴) )のことから、カツ(🥐)! (🦐)とした(🍹)元氣で、すぐ地(👗)主(zhǔ(⤴) )に掛け合(hé )ふことに、手はず(🍔)がき(➿)められてし(🏊)まつ(🕋)た。校長(🌱)先(🌼)生の「(📼)北海道の宗(😊)五郎」(🤭)が時(💒)機(jī )を得(dé(🍼) )て、三人(🛬)も、その大き(🔣)な役目を引き受け(🖐)るものが百(📼)姓の中から出(🚒)(chū )た程だつ(💿)た。
源吉はそれをき(🚤)くと、溜めてゐた(🚋)息(xī )を(🍭)大きくゆるくはいて、それか(🌉)ら又(🏙)横を(🕞)向い(🔑)てだまつた。
鼻(bí(🅾) )血(xuè(🔭) )を出(🤩)(chū )し、それが顏(🔯)(yán )一(yī )杯(🤤)に(🈁)ついて(👶)ゐて、鐵(🕣)道線(🏁)路の轢死(🤑)人(📶)が立ち上(shàng )つてき(👡)た、と(🏏)い(🚯)ふ(🏉)風(💼)にみえるものもあつた。顏一(yī )杯が紫色には(💫)れ上つて、(💇)眼が變(🎳)に(🍢)上(👷)ずつてゐ(🛌)るのや、唇をピ(🥄)ク/\ケイレンさせて入(🍌)つてくるものもあつた。皆は(🤮)次の順番の(🚻)くるのを、身體を(🏎)硬直させなが(👙)ら、反(🙀)つ(🤪)て(👑)、妙にうつろな氣持で待つて(Ⓜ)ゐた。
巡(xún )査が云ふ(❤)のも、何處かや(🏸)つぱり一皮隔(😬)てた處(🌂)から聞えてくる氣がし(🍵)た。
「糞でも喰へツ!」石山(📸)はそのまゝ表へ(🐗)出てしまつた(🔣)。
が(🕘)、何(⏮)時の間にか、その生(🛑)(shēng )命のもとでのや(🥄)うな(💎)土(♿)地が、「地主」と(🔉)いふものに渡(dù(🚄) )つてゐた。父(🗻)親は、ことに、死ぬ前(🐚)(qián )、その(🤢)ことば(⏩)かりを(🌴)口にして、グヂつてゐた(🍏)。源吉は、それをきく度に、子供なが(🕍)ら、父親の氣持が分(🚙)ると思(😊)(sī )つた。源吉が(🤭)地主の足にか(🛹)じりついた(🚮)のは、(🕛)さう無(👖)意味な理(lǐ(🏮) )由からで(🤥)はなかつた。「畑は百姓(📍)のものでな(🗄)ければ(🥏)ならない。」(🕝)さう文字通り(😪)はつき(✈)り(📫)ではなくても(🦕)、このことは、源吉は(📌)十一、二の時(🌑)か(🤫)ら(🦈)、父親(〰)の長(zhǎ(⏲)ng )い經驗(yàn )と(🐨)一(😪)緒に考へてきてゐ(🏍)た(🤢)。
間(🤟)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025