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A「何か用(🚨)かい」(🖋)

A気が(🐸)付いてみ(🎋)る(🍏)と、いつの間(🤪)にか(🗝)私(🍒)たちの行く手に(🥨)は高(🌻)い峰が(🕠)眉まゆ近(🤖)く聳そ(🥉)び(👻)えていた。空の領分は一層狭くちぢめられ(🌷)て、(🎨)吉野川の流れも、人家も、道も、つ(🗺)い(🛅)も(🍛)う(⬆)そこ(🐏)で行き(🏖)止まりそうな渓谷(⚾)であるが、人里と云うも(📒)のは(🎚)挟間はざまが(😁)あれ(🦏)ばどこまでも伸び(🏢)て行くも(🏙)の(💘)と(🐖)見(🚺)えて、その三方を峰のあらしで囲まれた(🍧)、袋ふくろの奥の(📧)よ(🐢)うな凹地くぼちの、せ(🛢)せこま(👌)しい(🛬)川べりの斜(⌛)面しゃ(🔻)めん(😉)に段を築き、草屋根を構え、畑を作っている所が菜摘の(😶)里(👰)であると云(💒)う。

A　(✝)君の手紙だって同じ事です(🀄)。君(😄)は(😈)、君自身の「かよ(🏏)わい」善(💶)良さを矢鱈や(👄)た(🌹)らに売込もうとしているようで、実に(🧟)みっともない。君は、そ(🥐)んなに「か(🧕)よわく(🥘)」(⌚)善(🍡)良(⛄)なのですか。御両(😀)親を捨てて(🈁)上(📅)京し、がむしゃ(⛸)ら(🐎)に(🍥)小説を書いて突(🍙)進し、と(🏜)うとう小説家としての一戸を構えた。気の弱い、根(🍺)からの善人には(🦈)、とて(🧀)も出(㊗)来る仕(♟)業(🚵)し(🆎)わ(🛀)ざではありません。敗(➗)北者(🚵)の看板は、やめ(📧)てい(➡)ただく。君は、た(🎓)しか(🚢)に嘘(📗)ばか(📨)り(🥐)言って(🆚)います。君(😫)は、まずし(🏔)く痩やせた小説ばかりを書いて(😧)、そうして、(🚱)昭和の文壇の(🔓)片隅かたすみに現われかけ(🚕)ては(🦁)消(🕧)え、また現われ(🐎)かけては忘れられて、そう(📨)して、このごろ(🏑)は(🎁)全く行きづまっ(🔊)て、語学の(🐌)勉強をはじめよう(😛)か、(💟)日(💐)本の歴(🎩)史(😥)を研究し直そ(♿)う(✋)かと考えている(🥦)のだそうですが、全部嘘です(🌶)。君は、(💩)そんな自嘲じちょ(😤)うの(🍘)言葉(🐖)で人に甘(📼)えて、君自身(💏)の怠惰(🚦)と傲慢を(🛒)ごまかそうとし(🕋)て(📺)い(🛤)るだけです。ちょ(🍲)っと地味に見え(🤜)ながらも(🔎)、君ほ(🔘)ど自我の強(🍧)い男は、め(👣)ったに(🚻)あ(🧒)りません。おそ(🤵)ろしく(🐏)復(🌻)讐心の強い男(😗)のように(📝)さ(⏯)え見えます。自分(😁)自(🤚)身を(🤚)悪い男(👯)だ、駄目な男だと言(🏐)いなが(🏂)ら、そ(🥨)の位置を(💝)変える事(🛥)には少しも(🐣)努力せず(⛺)、あわよくばその儘ままでい(🍆)たい(🔚)、(🖇)け(🌰)れ(🆓)どもその虫のよい考え(🔯)があまり目(⏩)立(🛥)っ(🔂)て(💬)も具(🌐)合いが悪(🐑)いので、(🏵)仮(🔉)病の如くやたらに顔をしかめて苦痛の表情よろしく、(🥅)行きづま(🐏)った、ぎりぎりに(📥)困惑した(🍁)等と(💎)呻う(🎙)め(🕥)いている(🏈)だけ(😤)の事で、内心どこか(🎎)で、だけど俺は偉(🐩)いんだ、(🚽)俺の作(😑)品(🗃)は(🍶)残るのだと小声(🥗)で囁ささやい(🏀)て赤い(🌽)舌を出(🆒)しているというのが、君の手紙(👠)の全体か(🤚)ら受けた印象であ(🏝)ります。君自身の肉体(🏗)の疲労やら(📘)、精神の(🤙)弛緩しかん、情熱の喪失を、ひた(🐶)す(📂)ら時(✨)代(💌)のせいにして、(🥞)君(🍣)の怠惰を巧みに理窟附(🤹)け(🛁)て(🏾)、人の同情(📂)を得よ(🤩)うとして(🚏)いる。行きづまっ(💵)た、(🤶)け(🔎)れ(🔊)ど(🛁)もそ(⬛)の理由は(🕗)、申し上げません等と、(🔭)な(📡)んと(✴)いう思わ(🤯)せ振りな懦(🐣)弱だじゃくな言いかたをするのだ(🚳)ろう。ひどい(➗)圧迫を受けているのだが、けれども(🙆)忍んで(👲)、そ(🦆)れは申し上げませんと殊勝な事を言って(🤒)いるようにも聞えます(💆)が、(🎇)誰が(🤩)一体、(😼)君をそんなに圧(💬)迫しているのですか。誰で(⏳)すか(🤲)？　みんな(⤴)が君を(🆎)、大事にしているじゃあり(🙈)ま(🕷)せ(📫)んか。君は慾張りです。一本の(🙇)筆と一帖の紙を与えられたら、作家(🥒)は(📞)そこに王国を創つく(🕐)る事(🕙)が出来(🤦)るではな(🤱)いか。君は(👞)、自身の影におびえてい(🥪)るの(📆)で(📜)す。君は、ありもし(🕠)ない(😴)圧迫(👶)を仮(✈)想して、やたらに七(✊)転八倒しているだけです。滑稽な(🈚)姿で(🌅)あります(🚴)。書きたい(♈)け(😞)れども(🌊)書けなくなったと(🕺)いうのは嘘で、君には今、(🥤)書きたいものがなんにも(🤦)無いのでしょ(🔒)う。書きたいものが無く(🏕)な(🧘)っ(📇)たら、理窟も何も(🦕)ない(💸)、それっきりです。作家が死滅し(☕)た(🆕)のです。救(🍩)助の(🥌)仕様(🌱)もありませ(🚎)ん。君の手(👝)紙を(🕍)見て、自分は君(🗞)の(Ⓜ)本質的な危機を(🧙)見ました(👚)。冗談言って笑って(🕋)ごま(🥔)か(👖)して(🤠)い(🎙)る(🏟)時では(💨)ありません。君は或(🏚)いは(🏉)君の仕事にやや満足しているので(👎)は(🤕)ある(👴)ま(❗)いか(🦉)。やる(⏩)べきところ迄は、(👱)や(👒)り果した。これ以上のものは、もはや書けま(👬)い、まず(😐)、これでよ(🏑)し等と(🔎)考えているので(🎣)した(😺)ら、とんでも無(〰)い事です。君はまだ、やっとお手本(🎨)を(🥝)巧み(🐯)に(🤮)真(🎅)似る事が出来ただけです。君の作(💢)品の中(🐶)に十九世紀の完(🔲)成を見附け(🐱)る事は出来て(🏧)も、二十世(🈴)紀の真実が、(🐺)すこしも具現せられて居りません。二十世紀の真実とは(📠)、言葉(⏯)をかえ(🛂)て言え(⏯)ば、今日(💫)のロ(⬛)マ(📹)ンス、(🕜)或(🌤)いは(🥊)近代芸術(🍶)とい(🎷)う事(🕟)に(⏪)なるのですが、それは君の作(🔗)品だけでなく(🚌)、世界の誰の作品の(🛋)中にも未だはっきり具現せられて(👆)居りま(💗)せん。企図(😉)した人は、(🕰)す(🥥)べて無慙むざん(🔆)に失敗(🌕)し、(🥄)少し飛(🔏)び上りそうになっては墜落し、(❄)世人には山師のように(🎲)言われ、ま(🤷)るでダヴ(⛓)ィンチの飛行機の如く嘲笑(😣)せ(🌑)られているのです。けれども自(🏳)分は信じ(🌎)ています。真の近代芸術は、いつの(🗝)日か一群の天才たち(❇)に依って(🕎)必(✂)ず立(👅)派(🤤)に創成せられる(🎡)。それは未だ(😙)世(🥟)界に全く無かったものだ。お手本から完全に解放せられて(🕤)二十世(🔱)紀(🚌)の(🌍)自然から堂々と湧出ゆ(🎈)うしゅつする芸術。それは(🦄)必ず実現せら(🕍)れる。そうして自分は、(🥍)その新しい芸術が、世(🌜)界(🤞)のどこ(🏆)の(🧐)国よりも、この日本の国に於いて、最も美事に開(🎉)花する(🐤)のだと信じている。君(🗒)たちと、(💨)君たちの後輩が、それを創るようにな(⏯)るだろうと思(🙏)って(♊)いる。日(⬇)本(🦕)には、(📔)明(🤵)治以(🚛)来たくさんの作(😂)家(🗞)が出ましたが、一つの創作も無かったと言ってよい。創(🔛)作(⬆)と(📒)いう言葉は、誰が発明し(⏺)たものか(🚹)わからない(🚖)け(🚞)れども(🖊)、(🐞)実にいい言葉だと思う。多くの人は、この(🍬)言葉を小説の別(👕)名の如く気(🗼)楽に(🔁)考えて使用(🎥)しているよ(😣)う(🚪)で(🚫)す(🤑)が、真(🍹)の創作は(🧘)未だ(🌒)に日(🧞)本に於(👠)いて明治(🐽)以(🌄)後、一篇もあら(🦀)われて(🌃)いな(🕯)い(⛔)と思う。どこか(🧟)に、かなら(🐠)ずお手(♿)本の匂いがし(❓)ます(💒)。そ(😸)れ(🐨)が愛(💄)嬌あいき(🌇)ょうだっ(🥩)た時代(🛣)も(📽)あ(🦗)った(⏫)のですが、今では外国の思想家も芸術(🦖)家も、自分たちの行く路に就いて(🌞)何(💦)一つ教え(🎺)てはくれません。敗北を意識せ(🦖)ず、自身の仕事に幽かすかな(🖋)がらも希望を感じ(🍓)て生きている(📑)のは(💮)、いまは、世界中で日本の芸(🦀)術家(♐)だ(🌄)けかも知れない。仕合(🔄)せ(🍮)な事で(♊)す(🃏)。日(🥚)本は、芸術の国なのかも知れぬ。

A「あなた方、何も恐いことは(⛓)あり(🦉)ません(🐇)。出て御覧、(🈚)出て(🌁)御(😤)覧。」

Aキイテ　(🔒)タ(⛔)イソウ　ヨ(🔎)ロコンデ

A「――(🤝)―今朝(😣)は珈琲が特別強う(🍠)匂うて来るように(🚊)思(📲)いなされ(📗)へ(🔻)ん？」