「2足一歩(🗞)門(mén )外(wài )に出(✨)たら、高貴(guì )の客(kè )が(🔼)眼の前(🚷)(qián )にいるような(🏪)気(💢)(qì )持でいるがよい。人(rén )民に仕(shì )事を(🚚)命ずる場(🏸)合(🔠)に(🕧)は、宗廟の祭典にでも奉仕(🐵)するようなつもりでいるがよい。そし(🍐)て(🐋)自(zì )分(fèn )の欲しないことを(🍭)人に施(🖨)さないように(👾)気(🈲)をつけよ。そし(🌷)たら、邦に仕えて(💪)も(🤯)、家にあって(🍥)も、(🌍)怨(yuà(🐘)n )みを(🌸)うけ(🛸)るこ(⛏)とが(🛤)無いで(🐼)あろう。」
「つまり、父(🧘)母の生前には礼を以て仕(🙍)え、死(sǐ )後には(🎫)礼を以(yǐ )て葬(🤢)り、また礼(📰)(lǐ )を以て祭る、(🧑)そ(🌹)れ(🎉)が孝(xià(🧦)o )だと(🐢)い(😅)うのじ(💭)ゃ(🐲)。」
3(😟) 子夏、孝を(📰)問(🦊)う。子曰く(📦)、(🤯)色難(🔴)し。事有(yǒ(🥨)u )るときは弟(dì )子其の労に服し、酒(🥐)食有(💕)(yǒu )るときは(🌅)先生に饌す。曾(cé(👭)ng )て是(👯)を以(📴)て孝と爲すかと。(爲政(zhèng )篇)
「それは(📅)あります、し(🦋)かし、それがどう(🐾)も、あま(🕐)り馬(🅾)鹿げ(🍰)たことでご(🤕)ざ(🐌)いまして。」
だが、(🧡)こうした(👤)彼の(🔱)努力も、心境の(🕚)幼(🏖)稚な(📙)門(mén )人たちには何の利目もなかった。彼等には、天(tiān )命(💅)が何(hé(🏭) )だか(⛵)、仁(🐥)が何(👦)だか、まだ皆目見当(dāng )がつ(🔪)いていなかった。彼(bǐ(🙎) )等は、(🔃)ただ(😏)仲弓(🐖)(gōng )にい(🎎)くらかで(🕴)もけちをつ(🎷)けさ(🆖)えすれ(🏮)ば、自分(fèn )たちが救われる(♿)ような気がする(🤤)のだった。こんな種類の門人たちに対し(🍯)て(😦)は、さすが(🈂)の孔子も手(shǒu )がつけられないで、い(🐖)くたび(📙)か(🤾)絶望に似た気持(🧓)にさえなるのであった。
「樊遅!」(🧕)
「やは(🚈)り(🚽)仲(🔔)弓には人(rén )君の風(fē(🗄)ng )がある。」
と答えた。
「決(😍)して(🔔)お世辞は申(shēn )しません。」
4 子罕(まれ(🐑))に(🚇)利(👿)を(😶)言えば、(🙃)命(🌊)(mì(🖤)ng )と与(🛋)(yǔ )にし、仁と与にす。(子罕篇(🛒))
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