「知(❌)っておら(🧞)れます。」
「文王がなくなられた(🚛)後、(✳)文という言葉の内(nèi )容をなす古聖(🏝)の道(🌶)は、天(🎪)意によっ(💟)てこ(🔱)の私に継承さ(💬)れ(⏰)て(🔸)い(🏉)る(🎏)ではないか。もし(🕹)その文をほ(🍭)ろぼそうとする(⚪)のが天意であ(🎯)るな(🚑)ら(♍)ば、何で、(🏗)後の世に生(shē(😐)ng )れた(🕕)こ(🙋)の私に(👀)、文に親(qīn )し(🤪)む(📪)機会が与えられよう(🚧)。文(wén )をほろぼ(🍍)すま(🐟)いという(📫)のが天意で(💜)ある(🌴)かぎり、匡の人たちが(🚩)、(🍬)い(🤵)ったい私に対(duì )して(🐍)何(✋)が出来るというのだ(🍕)。」
○ 綱(📪)==(🔫)これを「網(wǎng )」の誤りと見(🍋)て「一網打尽」の意味に解する(🎾)説もあ(🏪)る(🐵)。しかし、当(dāng )時(🏐)(shí )の魚(🔤)獲(🗽)法に、大(🛅)(dà )綱(gā(🍯)ng )にたくさ(🦉)んの小(➡)綱(🔲)を(🍪)つけ(🔹)、その先に(Ⓜ)釣針をつけ(🧀)て、それを水に流す方法(fǎ )が(🍞)あり、それを綱といつたというの(⛄)が(📉)正しいようであ(🥂)る。しかし、いずれにしても、本(🍐)章の結(jié )局の(😣)意(♓)味(🎢)(wèi )に変(bià(🦀)n )りはない(🎰)。
「出で(🛹)ては国君上長に仕え(🎛)る。家(🕸)(jiā )庭(🤷)にあっ(🔶)ては父(🍚)(fù )母兄姉(zǐ )に仕(shì )える。死者(zhě )に(🧥)対する礼(🐅)は(🖐)誠意のか(👾)ぎりをつ(🕉)くして行う。酒は飲んで(🧔)もみだれない。――私に出(🌆)来ることは(🏓)、先(🛬)(xiān )ずこ(🐛)のくら(🏙)いなこ(🚓)とであろうか。」
「孔(kǒng )先生のような人をこそ聖(shè(❎)ng )人とい(👢)うのでしょう。実に多能で(🐰)あられる(😎)。」(🥈)
○ 司敗==官名(🎵)、司法官(✝)。こ(😿)の人の姓名は(🖍)明(🥦)ら(🏚)かでな(🙀)い。
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