一(yī )六(二(èr )二一)
おののく(🧝)ここ(😹)ろ。
○ 大(♏)宰(🙅)=(💸)=官(🥎)名で(🚖)あるが、どんな(🐼)官で(🍾)あるか明らか(⛵)でない。呉の官(💈)(guān )吏だ(💈)ろうと(🎪)いう(🔅)説がある。
○ 本章に(🌶)は拙(zhuō )訳(👌)とは極端に相(⏭)反する異説がある(🐆)。それは、「三(👉)年も学問を(🗄)して俸(fè(🛏)ng )祿(🚗)にあり(🛏)つけないような愚(yú )か者(🌚)(zhě )は、めつた(❗)にない」とい(🔡)う意に解するの(⬜)である。孔子(zǐ(🌜) )の言葉(yè )として(🏵)は断じて同(🌹)(tóng )意しがたい(🛸)。
二三(二(èr )二八)
○ 孔子が諸国遍歴(lì(💤) )を終つて魯に帰(guī )つ(😦)たのは。哀(🙍)(āi )公の十一年で、六十八歳(suì(🕚) )の時であつたが、その(🍅)後は(📢)、(⛽)直接政治の局にあ(🍐)たることを(😥)断念し、(🔖)専心(📀)門(🎓)(mén )人の教(jiāo )育と(💤)、詩書禮(✅)楽の整(🐩)理(🦅)とに従事し(😳)たのである(🍨)。
「せっか(🍸)く道を求めてやって来(lái )たの(🏥)だか(🌎)ら(🏜)、喜(xǐ )んで迎えてやって、退か(💛)ない(👠)ようにしてやりた(🔕)いも(🥔)のだ。お前たちの(⏮)ように、そうむごいこ(🦌)とをいうもの(📈)で(🏏)はない。いったい、人が自分の(💲)身を清くしよう(🦗)と思(sī(🔻) )って(🌉)一歩前(🛶)(qián )進(jìn )して来たら、その清くしようとする(🐡)気持(🈷)を汲(jí )んでやればいいので、過去の(🥙)こ(🚿)と(🙋)をいつまでも(🐰)気にする必要は(㊗)ないのだ(🛤)。」
○ 前(⚪)段と後(🐂)段と(🥐)は、原文では一(yī(😃) )連の孔子の言葉(yè )に(🍈)なつているが、内容に(🗽)連絡(🥃)がな(🍧)いので、定(dìng )説に従つて二段に区(🌮)(qū(📮) )分(fèn )し(🍞)た(🐵)。
「や(🚶)ぶ(👝)れた綿入を着(zhe )て、上(shàng )等(📞)の毛(máo )皮を着(🗄)ている(🛹)者と並(🈯)ん(📿)でいても(⏳)、平気でいら(🤭)れるのは由ゆうだろ(😚)うか。詩(🏎)経に、
「その程度のことが(📺)何(🏂)で(💦)得(dé )意(🧤)にな(💊)るね(🕒)う(⭐)ちが(😁)あろう。」
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