フェラ 動画《エロ iv》2行目ライン
エロ ivあらすじ
竹(🕞)の(🚑)子(💡)がわらびに言(⏩)うには、どうして(🕸)お前(qián )さんたちはそんなに皆、首をかしげな(👾)がら出(🧕)て(😡)くるのか(🌡)。わた(🈹)しをごらん、このとおりわたし(❤)はひと息に延びて行きます。な(🚰)るべくまっ(😆)すぐに、それがわたした(🌍)ちの親(🌑)竹(㊙)から(🐩)教えら(🏇)れたことです。
(🎺)同じ家に生まれた兄弟の人た(🍛)ち(🥖)がそろいも(✴)そろ(🕦)って学問(🖇)の道に達(🍏)したというこ(🌇)とも、実にゆかしい(♍)話(👖)ではありませんか(🚇)。
荒(🍯)浜あ(😄)らはまのほう(🛡)からその音が(🎐)聞(wén )えてきます。荒(huā(🔃)ng )浜というところ(🦄)は外(wà(📶)i )海(🎯)にむ(🤖)いた砂(shā )地の多(🦖)い(🌻)漁村(cūn )です。仙台せ(👟)ん(🌅)だ(🧜)いから一(yī )里(📻)ほ(🍫)どあ(🏐)り(🌤)ます。そんな遠い(🎚)ほ(🕳)うで鳴(míng )る海(hǎ(😶)i )の音が名(mí(🧛)ng )掛(🔠)(guà )町なか(⏪)けちょうの宿までよく聞えます。
と言うらしいのです。いくら遠(⛩)い国(💐)のほ(🍨)うから渡って(🔴)きたもので(🎈)も、春から(🙈)軒(xuā(🥁)n )先を借(jiè(🏚) )りていて、(❄)かわいいひなまでもうけるくらい(😴)なら(🔕)、もっとことばが通じそうなもの(😐)で(🚦)すが(🛺)、つば(❔)めの言うことは(🎹)ペ(💅)チャ、(🔔)クチャ(🈵)、ペチャ、(🤑)クチャ――ま(🤹)るで異人(💘)のような早(zǎ(🌻)o )口で(😡)す(🍴)。
そこま(📼)で行きま(🎏)すと、ちょうちん(😛)をつけて出(chū )迎えてくれ(🚕)る(👪)人(✊)(rén )に会いました。声を(♏)かけ(🎋)てみ(🤝)ると、以前にわが家へ出入りをして(🐫)いた男の一(🎁)人(👊)で(🆒)す。そして、(♐)わ(🌈)たしの(🤡)荷(hé )物(wù )を持(📰)(chí(🚟) )とうと(👶)言っ(🔧)てくれる(⏲)のです。もともとわが家の先祖は(🗓)こ(🎌)の(🎬)地(❤)(dì )方の(🕓)ために働いた人たちで(🐬)、村も先(🎧)祖が開き、(🏘)寺(sì(👇) )も先祖(🎾)が建てたと(😑)いう(👄)くらいですから、そういう(😜)古(gǔ(🐷) )くから(🤒)の気風が伝わっていて、なんにも土地のために尽くしたことの(🙄)ない一書生(shēng )ま(🕎)でがこん(🗄)な出(💙)迎えを受(shò(🐷)u )け(🥗)ることさえ自分(🐇)には(🏪)過ぎ(🖋)たことのように思(👘)いました。わた(🏽)し(🥁)は(💜)足をふるさと(🏃)に踏み入(rù )れたばかりで、まだそん(🏔)な父(fù )の時代(dà(💣)i )という(😥)ものが(❌)根(🤬)深(🆑)く残っていること(🦒)を(👎)も思(🆒)いました。
さて、高瀬の兄(🌇)の(🈯)代に(🥘)なってみますと(🎦)、(🚎)この人は若い時から早く名古屋(🎨)に出て、新しい教育(⤴)を受け(🤯)たくらい(🍘)ですから、漢(hàn )方で(📤)造った先祖(🥍)伝(😰)(yún )来の薬などを守ってい(⏯)る時世ではないと考え、家(jiā )も飛び出(chū )して(📤)しまって、東京に出ていろ(🕠)いろやってみ(💔)たということでした。どう(🌩)でしょう、(🤝)この兄(⏰)(xiōng )のいろいろな試みよりも、先祖(😘)ののこ(📥)し(🖱)た(🚘)仕(🛺)事のほ(🚨)う(👛)が根(gē(♌)n )深か(⌛)ったのです。古(gǔ )い(🔵)薬は(🍏)いつま(🕶)で(🚼)も、売れて、子孫(👭)のも(🍡)のが(🆘)よくやって行かれ(⚾)るばかりでなく(🈴)、薬(🏬)方くすりかたの番頭さんや大ぜ(🐘)いの小(xiǎo )僧(🎚)さん(🧖)たちま(🌅)でりっぱに養えるのです。高(gā(🚐)o )瀬の兄は(🚩)いろ(📖)いろやってみ(📮)た末(mò )、も(🚌)う一度住み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒光(🕐)り(🌍)のす(🏻)るほど(🐤)時代のついた(💭)大黒(hēi )柱のわきにす(🐕)わっ(🏂)てみて、先(👁)祖の(⛵)おそるべきこと(🌹)を知ったそ(👝)うです。なん(🥇)と、くりめしの(💘)好きな橘翁さまは(🤬)そ(🐛)の画像の中に残って、子(🚖)孫の(😮)末を見(🚉)(jià(💑)n )守っていてくださ(🐑)ることでしょう(🏘)。
富(fù(🌃) )津ふっつに(🌝)滞在して(🥀)いる知(zhī )り人(rén )の安否を尋ねたあ(🏮)と、その(📎)漁村から歩いて(🍄)行けば房州(㊗)ぼ(🏟)うしゅうのほうへ(🍖)出(💭)(chū )られ(🛺)る道の(🏋)あるこ(🆓)と(🎂)を(🈸)知りま(🎼)した(😴)。鹿野山かのうざんという(🅿)山一つ越(🏖)せ(🔥)ば、(🍧)日蓮にちれんの(🍡)誕(🥎)(dàn )生(🦊)寺た(📘)んじょうじ(🌞)で(🚡)知られた小湊こみなとへ出られること(🐠)をも(✖)知(zhī(👤) )りまし(🔕)た。か(🛴)ね(🆑)てわたし(🦅)は(👞)日蓮(👉)の『高(gāo )祖遺文(🤮)録こうそいぶん(👲)ろく』という本を読(dú(🌖) )みまして、(📠)あ(🐞)の鎌倉かまくら時代(dài )に名(míng )高い坊(🐪)さんの生まれた地方(🌌)を見(🦉)(jiàn )たいと思っていたので(🉑)す。それに(👽)あの書物をわたしが手(📳)に入(🔩)れたのは普通の本屋で(🥍)も(😖)なくて、(📇)東京日(🕳)(rì )本橋人形(xíng )町(dīng )の袋物屋(🥙)でし(🎂)た。藤(téng )掛ふ(🌌)じかけなにがしという日(🐓)蓮(⏬)宗にちれんしゅ(🕣)うの信者(🔚)で、頭のはげた隠居さんが(😄)一そろ(🔖)い九冊ばかりの、あい色の(👖)表紙(🈷)のつい(🀄)た、こころもち小(xiǎo )形(👄)の和(🛹)本(běn )を奥の戸だな(✳)か(😔)ら(➿)さがしだ(😖)してきて、それをわたしに(📫)売(😝)ってくれ(🔽)ました。そんな思(💘)い出(chū )までが手(shǒu )伝って(⚽)、わたし(😯)の足(🛵)を小湊のほう(🧀)に向けさ(🤙)せたの(🔖)で(📵)す。山越し(🌕)はかなり寒い(🏝)時だとも(❄)聞き(🎈)まして、白(🌌)い(🐄)毛(máo )布に(🐺)くる(🍮)まり(Ⓜ)それに(🌝)き(✅)ゃはん(🎱)、わら(🍣)じばきというおもしろいなり(🤲)で出かけました(🍍)。
七(qī ) 秋(🛌)を迎えて
二 松島(dǎo )
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