もとより(🍱)、木曾山の熊(🏃)くま(🚉)の胆(🙌)いに目(🤨)をつけて、それ(💕)を土台(😆)に製薬(yào )の(🥊)業(🎪)(yè )を思い立ったのは(😩)、橘翁(wēng )さまあってのことです。しかし、姉(zǐ )の家の薬(🍎)を(🐖)これ(🥠)ま(📛)でにひ(🌑)ろめ、先(xiān )祖伝来(👵)のしごと(🔒)を築き(🦆)上げた(🚀)のは、何代(dài )もかか(🕒)った行商の力によ(🎰)るこ(📏)とが(🚬)多い(🗨)のです。
三 くり飯の好(hǎo )きな橘(jú )翁(🔃)さま
小諸の荒(🕋)町あらま(🌭)ち(👭)には、髪を昔(🦑)風(🎲)のチョ(🕊)ンまげに結(jié )んだ鍛冶屋(❇)かじやさ(🈚)んが、(🤷)た(💈)った(😱)一人残って(🛰)いました。明治(🆎)の御(⛅)代みよとなってから(🦀)、そういう(🔀)風(🌡)俗(🛐)はすた(❔)れ(🐹)、みんな簡(🕎)易(🚑)で(💰)軽便(🕐)な散髪に移(yí )りましたか(💡)ら、これは小(🌬)諸(zhū )へ(🕰)んに見(jiàn )られる最後のチョンまげでありました(👎)ろう(🌫)。もっとも、手(shǒu )ぬぐいで(🧟)うしろ(🔠)はち巻きにしただけでも、か(⏳)らだ(📹)が引きしまるように、昔(🏎)の人が(🏈)か(😽)たく髪(fā )を(🆓)束ね、その根を細(xì )く強い(⛷)元(🙊)結も(🖨)とゆ(🤭)い(🤺)で引きしめて、頭に力を入れた(🍗)ろう(📄)かと思います(🚗)と(🧥)、いちがいにそれを(🤖)はやりおく(🕣)れの(😋)古くさ(🚣)い風(fēng )俗として笑(🌚)(xiào )えません。おそらく荒町の鍛冶(♐)屋さんも、鉄の槌つちを(🎅)握(wò )る時の助(🔷)(zhù )けとして、(🐜)一生そんなチ(🏴)ョ(🏞)ンまげで(👕)通した(🌛)の(🍕)で(🥜)しょう。この鍛冶(🥓)屋さ(👀)んは、わたし(🍽)たちの学校(xià(🌚)o )の(🤛)体操教(jiā(📱)o )師で大井さん(👹)とい(🏪)う人の(🗳)おとうさんでした(💚)。わたしは大井さんを通して(🌅)、この鍛(👛)冶屋のおとうさんに(🔇)くわ(⛱)を一丁頼みました。さ(🏕)あ、こ(🏛)れ(🚠)です、(🕕)これがおやじ(🏫)の打ったくわです(🦓)と言(🌺)って、大(dà )井(🍹)(jǐ(👰)ng )さんがさげてきてくれたのを(🗻)見ましたら、なるほどチ(👱)ョンまげで通す(🥏)ほどの人の気(🥚)象がそのがっし(💓)りとした柄(bǐng )の(🏀)ついた一丁のくわにもあ(✊)らわれ(💯)ていました。
ここ(🐚)に一人、(📑)耳のいい人がありまし(🍺)た(🔆)。
どれ、姉の家(🖊)のことはこのく(📎)らい(⛷)にとど(📜)めて、もっとほ(🛏)かのお(🤪)話(🔘)に移りまし(🌫)ょう。姉も(👶)元気な時でしたから何よ(🤥)りわたしにはうれしかった(⚽)の(⛹)です。そ(🗯)ういえ(🈺)ば、わたしたちが広い炉(lú )ばたで食事す(🚔)るごと(🏼)に、姉(💌)(zǐ )の家に使われて(🔚)い(🥈)る下女ははえを追(👹)い(🌌)通しでし(🕛)た。それ(🕚)ほど(🔎)木曾(céng )は(🍂)はえの(📊)多いとこ(🐦)ろ(🌮)です。深い(😥)山(⌛)の中で、しかも馬(mǎ )の(⛲)産地(dì )であるくらいですから、はえば(🌕)かりでなく、ぶよ(🦏)もいま(🍿)す。高(⚽)瀬(lài )の兄は(📦)じめ、家(jiā )の(🖤)人(🔭)たちに礼(🌚)を述べて、わた(🔶)しがこの町を(🙈)辞し(🛹)た朝は秋風の身(shēn )に(📠)しみるよ(🔖)うなこ(🌻)ろでしたが、道ばたに隠(👺)(yǐn )れてい(🌧)るはえが来て(👓)旅の着物にま(🤟)で取りつ(🚫)き(🏢)ま(💨)した。
皆(jiē(🐬) )さん(⏭)はど(🍄)こかで(🍷)海鳴りを聞(wén )い(📐)たことがありますか。古(🧢)いことば(🐱)に潮(🐗)騒し(🐫)おさい(🎱)というのがありま(🖼)す(📪)が、海(😢)鳴りはそ(👤)の(🚙)音(yīn )で(💖)しょ(🕚)う(🎅)。海の荒れる前か、あるいは海の荒(huā(🐺)ng )れたあとか(🥑)に、潮のさわぐ音(🌯)でしょう。それは大(dà )き(🎰)な(🐕)ほ(💊)らの貝でも遠(🙇)くのほうで吹き(📨)鳴らして(🈳)い(🔰)るよう(🏚)な(🕺)音で(🖇)す。びっくりす(✅)るような海の声です(🎏)。わたしも東北(běi )の(🕰)地(🌚)方へ来(📹)て、初めてあん(🍐)な音を耳(🔨)にしま(⛎)した。
あのつる(🧑)から(🎚)切りたての新しい色(😌)つやのを、(🖥)どかりとそこへ置いた(✍)時は、だれでも子供のようにうれしい。新しい(📞)秋(qiū )のみ(📝)のりで(🐅)すから(Ⓜ)ね。ほ(🛹)かの家と同(🧡)じよう(🥝)に、姉のところでも青(qī(🗃)ng )い夕顔(🎟)(yá )を(💴)輪(lún )切りにし(🏋)て、かんぴ(📐)ょう(🆑)に造るしたくをしまし(🎚)た。まずその輪切(🚏)りにした(📬)やつを(🐲)まないたの上に(🔎)のせます。薄くけずった二(èr )本の竹(zhú )がま(🎱)ないたの上に(😩)平(🖨)行に打(dǎ )ち(🗺)つけてあります。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くすりか(🦍)たの若(🍏)者なぞが、細(xì(♟) )身(🥛)のほうちょ(🕠)うを片(⬜)手に、腕(wàn )まくりで、そのまな(🏼)いた(🤚)の(😛)前(qián )にすわったところは絵にして(👥)も見たいほどさわやかなものです(📍)。ほうちょうが順に動いて(✂)、輪切りにされた(🧙)夕顔が二(🍷)本の竹の(⚫)間を(🙀)すべ(🔘)って行きますと、そこから(🤴)生のまま(😻)のかんぴょう(🦁)が(📆)生(💖)まれてきます(💨)。どうかすると五(wǔ )六尺あ(🌈)ま(🏢)りもあ(📖)るような長い長いやつも生(shēng )まれて(🕑)きます(🍋)。それを日にあて風にかわかして(😓)かんぴ(📣)ょうに造り(🚪)あげるのです。田園のふ(💕)ぜい(🌒)はそんな(🏺)ところ(🤚)に(🏫)も(👁)深いものがありました。
(🌦)ド(♑)イ(📙)ツ(🌯)のハイネという人が先(🕝)輩(bèi )ゲー(🐯)テを(🚳)たずねた時(shí )のことは、ま(⛴)だ(🌻)わた(🔁)しの若かったころにある書物の中(🐑)に見つけておいたことなの(🛴)です(📣)が、あの話は今だにわたしの胸に浮か(📒)ん(👡)で(🕙)きま(👫)す。若(🕝)か(🎼)った(⚡)日(🔚)の(♍)ハ(😵)イネはあの先(🍙)輩をたずね(🥔)る(🖊)時(💳)(shí )のことを(🦏)胸(👭)に描きまして(➿)、も(🕋)しゲーテ(⏩)に会うことができたら、あのこ(😂)とを話(😼)(huà(🌲) )そう、このこ(🚣)とを話そうと、いろ(📜)いろ思(🛩)いもうけながら長(😋)(zhǎng )い冬の(🛴)夜を送ったこともあ(♏)る(🌴)そうです。さて、会(huì(💤) )ってみると、先(xiān )輩(bè(🦂)i )は(🖥)た(🔽)だサクソニ(💟)ーの梅(mé(😋)i )のうまいこと(🏂)を(📫)ハイネ(🏓)の前(✅)に言い出して、(👸)えみを(🐲)浮(💳)か(💩)べて見せ(👸)ただけであったと(❄)い(🔎)うことです。
橘翁きつ(👢)おう(💲)さ(🛎)まの始(🚿)めた薬はそ(🎛)んな時(🐉)の役にも立って、(♐)町(⏹)へ集まって(😼)来た(👂)博労が帰(🐁)り(😋)がけに、よく(🦐)姉(🕑)の(😸)家へ立ち寄り、いく袋と(😘)なく(🙄)高(gāo )瀬(lài )の薬(🍄)を求(qiú(🦔) )めて行くと言い(🎯)ます。聞(😁)いてみれ(🤔)ば、(🔄)博(🐷)労は(🥖)ひいている馬に(🧀)高(🙀)(gāo )瀬(⛎)の薬(📲)を(🍡)添(🏐)え、それを木曾駒(〽)きそごま(⌛)の(❎)証(😴)拠(🐤)(jù )として、ほかの(🕗)買い手へ売(mài )り(🦑)渡(dù )す時に用(yòng )いるとか。一度(dù )ひろまった薬はどんなと(🎺)ころで、どんな(😟)ふうの木(mù )曾みやげになるものとも知れません。これに(🍓)は橘(jú(🎨) )翁さまも草葉(🙁)のかげ(🌯)で、にが笑いしていら(🍔)れることで(🔜)しょうか。
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