次(🏵)郎は(😦)、思(sī )いき(🤒)り(🍊)ドアをあけ、
講堂では、掃除(chú )はもう(⬅)あらか(🏨)た終わって、(🉐)机や椅子い(❎)す(🏋)の整(🍊)(zhě(🖲)ng )頓せい(🦀)とんに(🕎)とりかかるとこ(🐫)ろだ(❗)っ(🌎)た。そ(🕗)こは、(🛁)第一室と第二(èr )室(📨)の(🏋)共同の受(🚶)け持ちだったら(🥡)し(🥇)く、田川(🔣)大(🔓)作や(⏮)青山(🕷)敬太郎(láng )など(🎊)の顔(yá )も見(jiàn )え(🎨)てい(⬜)た。田川(chuān )は、例の(💚)しゃ(📴)がれ(🦇)た(📅)、(🎄)激はげし(📶)い号(hào )令口(kǒu )調くち(📙)ょうで(🕑)、ほ(🎚)かの(📔)塾(🤞)生たちをせ(🗄)き(❌)たてながら、自分でも椅(🚘)子(🌧)(zǐ )や机(🧤)(jī )を運んで敏捷びんし(💎)ょうにた(🕺)ち(🐡)はたら(🚲)いていた。これに反(🔗)して、青山の態度(dù )は(🏣)きわ(🔌)め(🥉)て冷静(jìng )だった。かれは、田(🛺)川の声(shēng )に(🎷)は無(wú )頓着(zhe )むとんちゃくなように、(👞)並(🐡)(bìng )ならべられ(🙀)ていく机の列をじっとにらんでは、そのみだ(🍯)れを正していた。――二人(rén )とも、そ(📨)れ(🐮)ぞれに(🚵)室長(⛳)(zhǎng )に(🥛)選ばれていたのであ(👊)る。
「(⬛)なるほど。そうか。――しか(🕤)し、大(🦁)河(🕉)にし(💆)ち(🖋)ゃ惜おし(🧘)かったね。おしまい(👶)ごろ(🎴)に(🗣)はかんしゃ(🍄)くを(👅)おこして(❌)いた(🈶)よう(👁)だ(🏴)ったが(🍿)。」
「私は、君(jun1 )らを、良心を(🍪)もった自(zì )主的(🐋)な人(rén )間として(🍵)ここに迎(🚆)む(⛹)かえた。だか(🐹)ら、かりに君ら自(zì )身が、君らを機(👙)械のように取り(🍑)あつかって(🔄)くれとか、(🗻)犬猫(🈯)(māo )いぬねこのようにならしてくれと(💲)か(🍨)、私に要求し(📞)たとしても、私に(🌷)は絶対(duì(🦋) )にそれが(💡)できない。私(📕)は、(🕵)あくまで、(👚)君(📰)らが人間であること(🐋)を信じ、君らに(🕗)人間としての行(háng )動(🎭)(dòng )を(🦈)期待(🐀)(dài )するよ(🎳)りほかはないのだ。むろん私(🕛)(sī )も、(🎌)人間の世の(💇)中(zhōng )に、強(qiáng )制の必(🚊)(bì )要(yào )が(🌨)全(💪)然ないとは思っていな(🛋)い(🕺)。弱(ruò )い(🕘)人(🐇)間にと(🏕)っては、やはり(🥃)それ(🥀)が必要(yà(🌁)o )なことも(👭)ある(😺)だろう。時(🍁)には(🐡)、それが弱い人間を救(jiù )う唯一ゆいいつの(🚶)方法(👠)である場合(hé(🖐) )さえあるのだ。それは私(🐨)に(🌏)も(🗯)よ(🎏)くわか(🥙)っている。し(🕘)か(🎉)し(📕)、私(🏆)は、君らがこの塾(shú )堂の生活(😍)にもたえない(🏺)ほど弱い人間である(🙂)と(😪)は思(sī )っていないし、(🐾)また思いたくもない。だか(🦇)ら、私は、君(🔀)らが何(hé )か(📔)の強制力にたよ(🧢)るまえに、まず君ら自身の良心にたより、人(☝)間(jiān )として(🈴)、君らの(❄)最善をつく(🛥)してもら(🔤)い(🔊)たいと思って(😇)いるん(❓)だ。君らが、ほ(🙁)ん(🍉)と(🦈)うに(💧)その気にな(🐘)りさえ(💼)すれば、少なくと(🛂)も、この(🏢)塾(shú )堂(🎼)の生活ぐ(🤶)らいは、何の(📼)強制もなしに(🐭)運営(🐽)していけ(🍙)るだ(🥔)ろうと、私(✳)は(🎆)信(xìn )じている。君ら自身も、人(rén )間である(✍)か(🤮)らには(⚽)、そ(📏)のぐらいの自信は(🐠)持(chí )っていてもいい(🚏)だろう。い(💤)や、持っていなけ(🕯)れ(🎯)ばな(😂)らないはずなのだ。もし(💸)君ら(🍮)に(👍)、(👏)それ(💝)だけの自(⛷)信、(〽)――人(🤓)(rén )間としてのそれだ(🕹)けの誇(🚯)ほこりも持てない(🤬)とする(🈂)と、(🛴)私(🚷)としては、も(💘)う(🌟)何も言うことはない。明(mí(🎉)ng )日(👗)(rì(🏛) )からの行事計(🦗)画をたてることも、まったく必要のないこと(⛔)だ。……どうだ、飯島(dǎo )君、やはり強(📑)制が(⏲)なくてはだめ(📤)かね。」
「心苦(kǔ )しければ、君自身で何と(🎶)か始末(🍀)したらい(🛄)い(🐎)だろう。原因はもと(🍎)もと君にあ(🔶)るんだから。…(⚓)…私(sī(🔪) )は、板木の(🚫)音(🥖)(yī(🏚)n )その(🗨)も(🔨)のを問(🔕)題にし(🎠)ただけ(🐙)な(😨)んだ。」
「心臓だね、じ(🏑)っ(㊙)さい。」(🎃)
「はあ。しかし、それには、先(💅)(xiān )生(shē(😩)ng )のほう(😙)からも(😃)いくらかの(🧀)強制を(🕓)加え(🦆)ていた(👔)だかない(💬)と――」(🚛)
塾長室(shì )の掃(sǎ(🕑)o )除は、朝倉先(🦊)生夫妻が、空林庵(ān )の掃(😩)除(🍧)をすま(🙌)したあと、給仕の河瀬かわせに手つだってもらって、自(zì )分(♊)たちの手でやることになっていたが、次郎も、都(🔝)合(hé )がつきさ(🕯)え(🌔)すれば、手つ(🧚)だう(♌)ことに(😝)していたので(🔞)ある。
次(cì )郎(🛹)は、先(xiān )生(shēng )の(✌)言葉がますます激しくなっていくのにおどろいた。先生は、あ(💤)るいは、昨日(rì )の入塾(shú )式における平木中佐(zuǒ )の影響えいきょうか(🤞)ら(🌇)、できるだけ早(zǎo )く塾(🚇)生た(🐏)ちを(🚾)救い出そう(🔫)としていられるのかもし(😹)れない。しか(Ⓜ)し、(😾)それにし(🤚)ても入(rù )塾したば(🐛)かりの青年たち(🔣)に話(🕴)す(😭)言葉としては、あまりにも激(😎)しすぎる(🚵)。こ(🚅)れではかえって(🔍)逆効果(guǒ )を生むのではあるまいか。
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