1(🌕) 子曰く、法語の言は能く従うこと無からんや、之を改(🚅)(gǎi )むるを貴しと爲す。巽与(そんよ)(💟)の言は能(néng )く説((🌰)よろこ(📗))(🤚)ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)るを(😸)貴しと爲す(👯)。説びて繹(🐫)(yì(📻) )ねず、(🔳)従(⛺)いて改(gǎ(🦌)i )めずんば、吾之を如何(🤟)ともすること末((🍋)な)(🌒)きのみ(🐒)と(💓)。(子(⏲)罕篇)
「全(🏦)く(🔬)惜し(🔺)いではございませんか(☝)、こうして田圃に(🔔)仂(lè )かせて置くの(👄)は。」(🚬)
そこまで考えて来て、樊遅(chí )はもう一(🐭)度「違わない」という言葉(📘)(yè )の(🌰)意(🤙)味を考え(🌾)て見(🕙)た。
「なに? 陽貨(❇)か(🥁)らの贈物じ(🖍)ゃ(🍌)と?(💀)」
「決して(🎽)お世辞(🚝)(cí )は申(shēn )しませ(🥘)ん。」
楽長は邪心と云わ(🌴)れたの(💤)で、駭(🚶)(hà(🎞)i )おど(🀄)ろ(🎲)いた。さっき孔子(zǐ )を怨(yuàn )む心がき(📯)ざしたのを、もう見ぬかれたのか知ら(✍)、(🔆)と疑(yí )った。
「決し(🔩)てお世(🎧)辞(🕯)は(⬜)申(shēn )しません。」
孟(🥙)懿(yì(🚫) )子の父は孟釐子(zǐ )もうきしといって、すぐれた人(🗞)(rén )物であり(🤡)、(♏)その臨(🍥)(lín )終には、懿(yì(🐹) )子を枕辺(💔)に呼んで、その(🍂)ころまだ一(yī )青(🐊)年に過(guò(😰) )ぎなかった孔(kǒng )子の(🅾)人物を讃え、自分の死後には、かならず孔子に師事する(🎓)ように(🌉)言(🥕)(yán )い(♓)の(🚡)こした。懿子は、父の遺言(🌝)にしたがって(💯)、そ(📞)れ以来、弟の(👫)南(📑)宮敬淑なんぐ(🗾)うけ(🚁)いし(🈚)ゅくととも(👩)に、孔子に礼を学ん(🥖)で来た(🦍)の(🎌)であ(📇)るが、彼の(⏺)学(xué )問の態度(dù )には、少(shǎo )し(⬇)も真(📮)面目さ(👵)がな(🌏)かっ(🗞)た。彼(bǐ(🙉) )が孝の道(📅)を孔(⛴)子(zǐ )にたずねたのも、父に対する(👻)思(🙍)慕の(🛫)念からという(📇)よりは、その(🧓)祭(😘)祀(😿)を荘(🐤)(zhuā(💹)ng )厳(yán )にして、(🚜)自分の(🤕)権勢を誇示(🏋)したい底(📮)意か(💲)ら(👋)だった、と想(🗑)(xiǎng )像さ(🔏)れている(🐽)。
彼(👟)は真心か(⛲)らそう云(yú(📵)n )って、(🏖)孔(⏸)子(🥅)の部屋を出(chū(🎋) )た。孔(kǒng )子は、しかし(⏪)、(⏮)彼(🐮)の足(zú )音が遠(yuǎn )くに(🐈)消(📕)え去る(⛳)のを聴きな(🏵)がら、思っ(🎦)た。
「(📵)一体どう(🛡)いう意(yì(🍒) )味(🔬)なの(💃)でご(👥)ざい(🚷)ましょう。」(🌔)
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