「狐がわ(🔥)な(🖖)に飛びこ(🔏)ん(📢)だって! (🦋)そい(💙)つは面(🛵)白い。いったいどうしたっていうんだ(⚾)い。」(🍚)
「次郎(🕋)君だね。」
「(💣)平(píng )気(🈶)です。だって、僕(🌉)、何も悪いこと(🚏)し(🕯)て(🌟)ないんだ(💈)から。」
だが聰明な読者ならば(🚹)、彼のそう(🏷)した行(💒)為の裏(lǐ )に(🍢)、いつも(🎦)一(🛌)脈の哀愁あい(🏝)しゅう(⭐)が流れていたことを決し(🌻)て見逃がさなかった(🚦)は(🤘)ずだ(🏋)。実(🍟)際(jì )、(🍮)哀愁は、次(cì )郎(láng )にとっ(🤡)て、過去(qù )十(♎)五年間、切(qiē(🦅) )って(🏦)も切れない道づれ(🎁)であったとも(🚪)言えるのであ(⛓)る(👕)。彼(😗)(bǐ(🔶) )の負けぎ(🎁)らい、彼の(🐏)虚(xū )偽(😑)きょ(🧤)ぎ、(😰)彼の反抗(🕚)心と(🐏)闘争心、(🤟)お(🤲)よそそうした、一(🧢)見哀愁とは極めて縁(yuán )遠い(🌛)ように思われるも(🥟)の(🌇)のすべてが、実は哀愁のやむにや(❎)ま(🕛)れぬ表(💮)現(xià(🍁)n )であり、(👀)自然(rán )が彼に教(jiāo )え(🚁)た哀(āi )愁(chóu )からの逃路(lù )だっ(💮)たのである。そ(🥒)して、(🚭)もし「(😔)自然の叡智えいち」とい(🈹)うものが疑(yí )えない(📬)ものだと(🔢)す(🎶)る(🤳)ならば(😬)、次(🎹)郎(🦖)(láng )の(❔)心がそろそろと詩(shī(🤶) )に(🥦)ひかれていったということは、必ずしも不似(🍅)合なことではなか(🥜)ったであろ(😿)う。とい(❕)うのは、何人も自己(🔇)の真実(shí )を表現してみたいという欲(yù(🍷) )望(🗄)をいく(🔞)ぶんか(🍥)は持っ(⏮)ているし、(🙁)そし(🤾)て、哀愁の(🤬)偽(📩)りのない表(biǎo )現には、詩こ(🌽)そ(👜)最(zuì(🌖) )もふさわ(🔛)しいものだか(🐜)らである。
「い(🎀)や(🙀)、ほんとう(🐒)らしい。さんざ(🍻)んなぐられてい(🥫)なが(🤗)ら、(➕)涙(lèi )一滴こ(🌎)ぼさないで、(🤲)じろり(🚲)とみんなを睨(🍄)みかえし(🦎)て、悠(yōu )々ゆうゆ(🛁)うと帽子の塵をはらって出(📢)て行った様子(💢)は、(👣)ちょっと凄かったって言っ(🥓)ていたぜ。」(🐕)
「僕(🔁)だって、なぐら(🥊)れるの、いやだよ。だから、自分のことっき(🗨)り考えないでいい(😆)んなら、五年(🎙)生のまえ(😆)で(😖)、も(🏣)っとおとな(💓)し(🚶)くしていたんだよ。」
「本田の手(🤩)(shǒu )には負(🕺)(fù )えん(🌁)のじゃない(🍎)か(🦁)ね。」
次郎が(🔤)本校舎の前ま(⏳)で来ると、ちょう(🚣)ど職(zhí )員(🐬)(yuán )会議(🤮)(yì )が終ったところらしく、先生たち(🍷)がぞろぞろと(🏪)玄関(🚭)から出(🛩)て(🏣)来るところだった(🍤)。彼は先(🗡)生たち(🔤)に顔(yá )を(🗜)見られるの(🌉)が(☔)い(🔑)や(🍁)だったので、校舎の陰に(🛑)かくれて(🌖)、人影の見(🚟)えなくなるのを待つこと(🔳)にし(🐀)た。
(🌭)三つボタンがは(🍬)たから口を出した。
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