源吉が臺所(🔠)で(🕜)水をの(🚤)んでゐたとき(🦆)、外(🏽)から來た(🕘)由が源吉(🗳)を見(🌑)て、云(yún )つた。源吉は口のそば(⏭)までもつて行つ(🙍)た(🥟)二(èr )杯目の(♑)ひ(😄)しやくを、(💯)そのまゝ(⚽)に、とめ(🧗)て「う(🐹)ん※(感嘆(😢)符疑問(🚂)符、1-8-78)」(🎸)と、ふり(🗞)か(🛶)へつた。眼がぎ(🌀)ろり(🏇)とした。
母親のせきに、お(⛹)芳の父が會(huì )つ(🎶)たと(⛑)き、「あれア(🕥)、もう百姓仕事も出(✊)來(lái )ねえ、(😫)ふにやけ身體(tǐ )になつて歸(🍙)つてきたんし(🐈)、手もまツ白(bái )くて、小さくなつて……良えい穀つぶしが舞え(🐀)こ(👔)んだもんだし。――あつ(😌)たら(❔)ごとになつて親の罰だべな(👟)ん(🥝)す(🍵)。」と云(yún )つた。
次は、(🙍)四十位(wèi )の百(👍)姓で、壇に(🍥)上(🕛)(shàng )ると、いき(❤)な(❎)り手を(🃏)ふり(🐧)※(「廴+囘」、第(🖖)4水準2-12-11)はしな(🀄)がら(🔙)、醉つた(🧔)眼を皆の(🍘)方へすえて「俺達(🕸)(dá )は……」とか「(⏮)そこ(➰)で(🆓)以て、故に……」とか「(♌)そして須く……」(♌)「しな(😘)け(🐊)ればならな(📃)いんでありま(🎖)す。」そんなことばかり云つ(🏗)た。ぐで(🌲)ん/\(💳)に醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰(shuí )か(🥡)ゞ、そん(⬇)な奴は下(🔒)ろせ、とか、下りろとか叫んだ(🌓)。その百姓(🌷)は、臺(🥓)(tá(🍒)i )の上(shàng )で(🎈)見得を切(🎺)つて(🚶)みせると、身(shēn )體を(🌅)フラつかせながら壇を(🍁)下(🕢)りた。もと旅役者(🚙)に入(🚟)つて(♍)ゐ(🛠)たことがある男で、醉拂ふ(🍏)と、昔の型(😧)物の(🧣)眞(zhēn )似(sì(📵) )をするので、皆んな知つてゐた。
(🖊)源吉(🏧)は(🐸)それ(📂)をきくと、溜めてゐた(🕑)息(xī )を大(🐎)きくゆるくはい(✳)て、(🛂)そ(👵)れから又横を(💼)向いてだまつ(👶)た(🚋)。
後(🐡)(hòu )の窓(chuāng )に(🙄)、大きな影になつて、源吉の身(🌝)體がうつ(🙈)つた。
(🗓)が、それ(🐟)はいづれ、詳しく書くつもりだ。そつ(📌)ち(🔑)で(🚊)はどうして(🛷)暮(🥏)し(👼)てゐる。もし(🙈)なんなら(♟)、手(shǒu )紙(🌸)を書(shū )いて(🚽)くれたら有難い。
「ウン/\」と(🐽)いふのがあ(🌒)つた(➡)。「下りろ」「(🀄)さう(💋)だ/\」……
(🎆)差配が今(jīn )年(nián )度分の(✡)小(🚮)(xiǎo )作料(✋)のことで、村(cū(🤬)n )にやつてき(💶)て、村(〽)の重(chó(🌽)ng )だつた――小(🚥)(xiǎo )金をためてゐる丸山(🏔)(shān )の家にゐ(🗑)ることが(🙅)分つ(😴)た(🤫)ので、(🎦)「(🏗)幹(👑)部(🏅)」の(🥘)一番若い元(yuán )氣(🤪)のいゝ(👷)石山が(📹)、(🐍)校長(zhǎng )先生(⚓)の(➰)入智(📢)慧(huì(🍺) )で作りあげ(🦇)た恐ろしく漢(⬆)字の多い、石山自身にさへ、(😙)さうはつきり文句(😬)も意味も分(🍭)(fèn )らない「陳(chén )述書」をもつて(👑)、出(chū )掛けて(🕚)行つた。
「うん(🤠)?」源(yuán )吉は、水の入(📭)(rù )つてゐるひしやくを持つた(🎬)まゝ(🥫)、ウロ/\した眼で母(mǔ )親を探(🏜)がした。
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