母親(🏞)のせきに、お(🕡)芳(🛑)の父が會つた(💥)とき、「あれア(👿)、もう百(🚾)姓(💲)仕事も出來(lá(🐼)i )ねえ、ふにやけ身體になつて歸つてきた(🏇)んし、手(shǒ(🕖)u )もまツ白くて、小さく(🐦)なつて……良(🕥)えい穀つ(🍞)ぶしが舞えこ(🔂)ん(😖)だもんだし(🤾)。―(⚡)―(🏾)あつたらごとになつて親の罰だべなんす。」(🏩)と云つた(🤯)。
それより(⏯)外(😚)に斷じ(🌼)てないことに(😓)なるだらう。
石(🛵)山が大聲(🔩)をあげて聞(🤽)(wén )い(🥒)た。それで、一寸靜かにな(🥦)つた。
(🚰)家の中に(📪)とぢこめられて、食ひ物のなくなつた百(🚇)姓が(🌵)停車場のある町(dī(👶)ng )に、買ひ(💨)物に(🚂)ゆ(🐪)く、馬の鈴(🏝)が聞えた。その、リ(🌷)ン(🐐)/\とした鈴(🏨)が(🔶)その(🏦)ま(🍧)ゝで凍えて(🤸)ゐるやうな空(kō(😶)ng )氣(🐈)に、ひゞき返つ(🎏)て、し(🛺)ばらく、――餘(🏜)程(🌐)遠く(🦁)へ行(👺)くまで聞(wén )えてゐた。そし(⛅)て(🌵)その馬橇が雪の(🎨)、茫(🈁)(máng )漠と(😔)した野(yě )原を(🤔)、曲(qǔ )り(💁)くねつ(⏩)て、一散にかけ(🙉)て行(🈴)(háng )くの(🐉)が見えた。
晩(wǎn )に飯を食(shí )つて(📭)ゐたと(👉)き(💘)、
が、何時(🆖)の間(🌷)にか、そ(🔸)の生命のもとでのやうな土地が、「地主」(🍕)といふものに(🤳)渡(🧟)つてゐた。父(fù )親(qīn )は、ことに、(🍁)死ぬ前、(🐍)そのことばかり(⚪)を口にして、グヂ(🔤)つてゐ(🛬)た。源吉(😎)は(🍿)、それをきく度(dù )に(🈳)、子供(👴)ながら、(💾)父親の氣持が分ると思つ(🛡)た。源(🈶)吉(jí )が地主(zhǔ(🎞) )の足にか(🔬)じりつ(🍵)いたのは(⛷)、さう(🎲)無意味(🐽)な理由(yóu )からではなかつた。「畑(tiá(🍩)n )は百姓のもので(🍸)なけ(🤺)れば(🦌)な(🎊)らない。」(🥓)さう文(🏢)字通り(🗒)はつきり(😹)では(🤽)なくても(🚗)、このことは、(🎅)源吉(jí(🦐) )は十一、二の(🥂)時(😄)から、父親の(🔪)長い經驗(🕖)と一(yī )緒に考(🎪)へてきてゐ(😎)た。
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