「(🖐)何(💘)という(🧐)荘厳(yán )さだろう、舜し(❗)ゅん(⚡)帝(dì )と禹う王(🙋)が天下を(🚎)治められ(❕)た(📛)すがた(🏖)は。し(🛌)かも両者(🌳)共に政(🛢)治には(🖲)何(hé )の(🌰)かかわりも(🍆)ないかのよう(🕹)に(❓)していられた(🛥)の(🧦)だ。」
四(二(èr )〇(🔂)九)
巫(wū )馬(🐧)(mǎ )期があと(🐦)で(✋)そのことを先師(🈸)に告げる(🐗)と(🀄)、先(🐧)師はいわれた。――
「何という荘厳(👺)さ(💼)だろう、舜しゅん帝(dì )と(🤲)禹(🛵)う(😟)王が天下を治め(🚰)られた(🌙)すがたは。しか(🎎)も両者共(🚲)(gòng )に政治には(🏎)何のかかわりもないかのように(🍏)し(🤸)ていら(🌍)れたの(🦖)だ。」
「私はま(😼)だ色事(shì )を好むほど徳を好む者を見たことがない。」
○ (🌌)詩(💛)経の内容を大別(bié )する(👫)と、風・雅・頌(sòng )の三(👽)つになる。風は民謠、雅(👴)は朝(🐎)廷(tí(💿)ng )の(🚐)歌(gē )、頌は祭事の(🦋)歌で(😡)ある。
七(🛴)(二(èr )一(⛩)(yī )二)
「三年(🌁)も学(🗂)(xué )問をして、俸祿に(🏔)野心のない(🍻)人は得(dé )がた(🥅)い人物だ。」
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