○ 両端==首(💖)尾、本末(mò(⭕) )、上(⭕)下、大小(🥀)(xiǎo )、軽重、精粗、等々(🕺)を(💖)意味す(⛓)るが、要(yà(😷)o )するに委曲(🍻)を(🎿)つくし(🐦)、懇(kěn )切丁(dīng )寧(níng )に教えるということを形容し(👭)て(🎽)「(🎚)両端をたたく(🔧)」(😤)といつた(🚚)の(🥩)であ(👭)る。
「由ゆう(🐮)よ、お前のこしら(🚰)え事も、今にはじまったことで(🍣)はないが、困っ(🤖)たものだ(⛺)。臣下(📼)のない(🈳)者(zhě )があ(🥁)る(🌦)よ(⤵)うに見(jià(🌑)n )せかけて、いった(🏩)いだれをだまそうとするのだ。天(tiān )を欺こうと(🍾)で(📅)もいうのか。それに第一(yī )、(🧛)私は、臣(📳)(chén )下の(🔗)手で葬(zàng )って(🧖)もらうよ(🆔)り、む(🏊)しろ二三人の(🔜)門人の手で葬っ(🛺)て(📡)もらいたいと(🍲)思(🐬)っ(🥋)てい(💬)る(💰)のだ(😤)。堂々た(🦋)る葬儀を(⏯)してもらわなくても(🆔)、まさか道ば(😷)たでのたれ死(🐺)したことにもな(🏰)る(🥄)まい(🧢)ではな(❌)いか。」
子(zǐ )路は(⛷)、先師(shī )にそ(🌛)うい(🏹)われた(💳)のが(🏰)よほど(⏲)嬉(🌚)しか(⤵)っ(🔙)た(🚶)と見えて(❇)、それ以(yǐ )来(⛎)、たえずこの詩を口(🈺)ずさんでいた。すると、先師(shī )はいわれた。――
互郷(xiāng )ご(🔼)きょ(🎊)う(💢)という村(cūn )の人たち(🤝)は(🚥)、お話に(♐)な(🦆)らないほ(📧)ど風俗が悪かった。ところがそ(🖕)の(🏻)村の一少(shǎo )年が先(xiān )師(shī )に入門をお願いして許(🚅)さ(📒)れたの(⚪)で、門人(🐰)たちは先(🀄)(xiān )師(🆎)の真(🎖)(zhēn )意を(⬅)疑った。すると(🙃)、先師はいわれ(🤦)た。――(🕕)
「泰(tài )伯たいはくこそは至(🗃)徳(♒)(dé )の人(🍏)というべ(🕋)き(🌷)で(🍉)あろう。固(👠)辞して位をつがず、三た(👅)び(😾)天下を譲(🐵)ったが、人民にはそう(🐱)した(💍)事実(shí )を(🎬)さえ(📧)知らせなかった。」(🤚)
二(èr )七(qī )(二三(sān )二)
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