第五章 宮城野(yě(✖) )みやぎの
(💝)海が(♌)鳴ります。
佐(🔮)久さくあたりでは、(💇)ほかの地(dì )方ともちがって、夕方の(💺)あい(🚞)さ(💖)つ(🎯)に「こんばんは」とは言(🐇)い(👿)ません(⏹)。「おつかれ」(👟)と言(yán )います。日暮れがたの道で行き会(🈴)う人ごと(🏍)に(🍁)聞くものはそのあい(🕠)さつです(🔯)。町で働(dòng )いた人(rén )はそれを言(❣)っ(🦍)てたがいに一(yī(🌿) )日のつかれを(🌯)ねぎら(🤳)い、野(🍶)で(⏲)働い(🖱)たものはそれ(🏹)を言ってたがいに鍬くわ(🎧)を肩に(🌽)しながら帰(🏂)って行(🕔)きます。冬が長けれ(😋)ば長い(🌭)だけ、春から秋(🎑)へ(🐪)かけては活動の時期ですから、そこから「おつかれ(🚢)」(😊)の(😉)よ(🔖)うな佐久(🛤)ことば(🍳)も(⬆)生ま(🎑)れてきたのでし(🏮)ょう。こ(💽)うし(🗓)た土(tǔ )地(✡)に住(😖)み(🌪)慣れてみれば、黄ばんだ(🏍)ほ(🦇)おずきちょ(🥇)うちんを(🕗)空に掛(guà )けたような名(🛸)月まで(🐜)が(🅿)、「おつかれ」と言って、遠い森の(👝)上(shàng )へ登って行(🥡)くように見え(🥠)ます(👁)よ。
こんな電報(bào )が東京からとどきました。
皆さんもごぞん(🛩)じ(💰)のよ(😱)うに、この(🈲)日(⬛)(rì(🤕) )本のお国(guó )が明治の御代みよと(🍩)なる前は、(😃)徳川の世(📠)(shì )の末でありました。もう徳川の世(🏌)の(🚣)中もこれ(🆕)ま(👱)でと(🐴)思うものは、たいがいの人が戸ま(⛅)ど(🐞)いして(🈳)、仕(📓)(shì )事もろくに手(🌊)につか(😃)なかっ(🕸)た中で、よくあとしま(🤰)つを(🚱)怠らなか(🛃)った三人の人が(📇)あります。皆さん(☔)は(⛏)、岩瀬肥(féi )後いわせひご、小(xiǎo )栗(lì(🏅) )上野介お(🖍)ぐりこうずけの(⤴)すけの名を(🌈)覚えておいていただきたい。こ(🎧)こにお話ししようとす(🔈)る栗(🔼)本くり(🌓)もと先(📱)生も、そ(👶)う(🐤)いう三人の(📞)中の一人(🏇)(rén )です。
「(📵)行(🌯)徳ぎょう(✴)とく(🥩)」
そのころの木曾(🕗)路はまだ、わた(😏)しが初め(🥎)て上(shà(💒)ng )京(📣)した時に歩いたままの道でした。行く(🤗)先の(🤝)谷(gǔ(♐) )の(😃)かげに(🔭)休み茶屋な(🏯)ど(🚆)が隠れて(✈)いて、石をの(⬜)せ(😮)たその板屋根(🔋)から(⛺)は青(qīng )々とした煙の立ち登るのが見えました。皮のむなび(🔈)、麻(✝)の(🦐)はえはらいから、紋(wé(✨)n )のつ(🕵)いた腹掛(🍶)けまで、(🐋)昔(xī )のままの(🚒)荷(👞)馬(mǎ )がいい鈴の音をさせ(🎺)ながら(🌻)行ったり(🚅)来たりして(💄)いるのもその道でし(🎺)た。
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