glaucia santos sex7

A「され(🎖)ば(🕛)、(🆎)」と入道(🥄)さ(🤰)まも、こんどは、例の、は(🕓)？　と聞き耳を(🤵)立てる(😖)ことも無く(⚾)、言下に(🗿)応ぜ(🎨)ら(🛌)れま(😱)した。「物慾を去る(🍡)事(🎺)は(🍞)、む(👤)しろ容易に出来もします(🌠)る(💱)が、名誉を求むる心を棄て去る事は、なかなかの難(🙂)事でござ(📯)り(🌈)ました。瑜伽論にも(🏩)『出世ノ名声ハ(👚)譬(🛥)ヘバ血ヲ以(🦄)テ血ヲ洗フガ如シ』とございまするやうに、この名誉心(🛸)と(💭)いふ(🧟)ものは、金を欲しがる心(🏃)よりも(🌀)、さら(🎟)に醜(😹)く奇怪にして(🍸)、まこと(💛)にやり(🔕)切れぬもの(🔶)でござりま(⚪)した。ただいまの(📉)御(🖊)賢明のお尋ねに依り、蓮(🥝)胤日頃の感懐をまつ(😭)すぐに申し述べまするが(💗)、(🥝)蓮胤、世(🚼)捨人とは(🕷)言ひ(💑)ながらも、この名誉の慾を未だ(🚙)全く捨て去る事が出来ずに居りまする。姿は聖人(🥍)に似たりとい(⏪)へ(🤓)ど(🕛)も心は(📅)不(🧦)平に濁りて騒ぎ、(🧝)すみ(🍥)かを山(⭐)中に(⏮)営むといへど(🛑)も(🎞)人を恋はざる一夜も無く、これ貧賤の報のみ(🤦)づか(🎃)ら悩ま(😎)すとこ(🕗)ろか、はたまた(🥟)妄心のいた(🖤)りて(🧚)狂せるかと、(😦)わ(🥊)れとわが(📁)心に問ひかけてみましても更に(⏬)答へ(👾)はご(➖)ざりませぬ。御念仏ばか(💕)り(💗)が救ひでござりまする。」(🎰)け(💵)れ(🗨)ども(🧘)お顔(🕔)には、(🈂)いささ(👠)かも動(🚨)揺(🎨)の影(😓)な(🕳)く、澱みな(🦉)く言ひ(🆑)終つて、やつ(🎵)ぱりきよ(🔥)とんとして居ら(🛷)れました。

A「わたくしの為には(⬇)自分(✋)の(🔴)恋愛が、丁度自分の(💌)身を包んでいる皮のような(🗳)ものでご(🎅)ざいま(🍬)した。若もし(📍)その皮の(👌)上に一(🌫)寸(🌝)ちょっとした(🌋)染しみ(🐒)が出来(🐶)ると(🎇)か(🥨)、一寸(🆙)した創きずが付(🍈)くとかしますと、わたくしはどんなに(⏸)し(⛑)てでも、それを(💓)癒いやし(❔)てしまわず(💞)には置かれませんでした。わたくしはその恋愛が(🔜)非(😚)常に傷けられたと存じました時、(🌟)そ(🔰)の(😕)為(🚇)に、長煩(🕗)い(🆘)で腐(🚋)って行(💗)く(🎿)よ(💓)うに死な(🛂)ずに、(🙏)意識して、真っ直ぐに立った儘で(🍏)死のうと(⏸)思いました。わ(🐙)たくしは相手の女学生の(🕥)手で殺し(🧛)て貰(🐳)おう(✍)と思いました。そうしてわ(👷)たくし(🏼)の恋(🌳)愛を潔く、公然と相手に奪われてしまおうと(👘)存じま(🗾)し(🛒)た。」(🏳)

A「さ、譲(🌚)治さん、あなたは紺(🤐)の背広(🤰)を(💰)着(🤡)るのよ」

A「お(🖕)のが血(🔻)族との争(🛥)ひでご(🐦)ざります。」

A同年。四(👌)月大。三日(🤒)、丁(👌)酉(🍵)、晴、亥(📍)剋大地震。

A　諸君(🏽)はまたそう云う大き(🎺)な建(🍅)物の、奥の奥の部屋へ行くと、(🖥)も(✖)う(♟)全く外(🕴)の光り(📰)が届(🌅)かなく(💻)なった暗がりの中にある金襖(💊)や金屏風が、幾間(🔂)を隔てた遠い／(💡)＼庭の明りの穂先を捉(⛹)えて、(👠)ぽ(🎾)うっと夢(🚝)の(🚰)ように照り返(😄)しているのを見(🌀)た(🍧)ことは(🔧)な(🐚)い(🌛)か(📈)。そ(😫)の照(🚼)り(🍴)返(🍽)しは、(🤲)夕暮れの(📫)地(🔄)平線のよ(🤖)う(👺)に、あた(😿)りの(🆒)闇へ実(👟)に弱々しい金色の(🐀)明りを投げているの(🧗)で(🏢)あるが、私(🛶)は黄(🔆)金と(👷)云うものが(🎎)あ(😎)れほど沈(🍉)痛な(🔇)美しさを見せる時(💤)はないと思う。そし(🗿)て、その前(🚝)を(🕍)通り過ぎ(🚲)な(🏃)が(📆)ら幾度も振り返(😎)っ(🏉)て見直すことがあるが、正(🖼)面か(💧)ら側面の方へ歩を(🥕)移すに随っ(💛)て、金地の紙(📍)の(👷)表面(🎃)がゆっくりと大(🎗)きく底(⏹)光り(🚎)す(🤽)る。決してちら(⛺)／＼と忙(🚃)がしい瞬きをせず、巨(🙎)人(🎧)が(😲)顔色を(🍿)変えるように、きらり、と、長い間を置(🔪)いて光る。時とすると、たった今(📝)ま(🧐)で(🚄)眠(➡)ったよう(🚊)な鈍(😑)い反射をし(🍑)てい(🥟)た梨地の金が、側面(🍾)へ廻ると、燃え上る(🔣)ように耀(🕳)やいているのを(📅)発見して、(📞)こんなに暗い所でどうして(🌈)これだ(🧓)けの光線を(🔞)集めることが出来(👕)た(🚧)のかと、(❗)不思議に思う(🎿)。それで私には(🍓)昔の(🍝)人が黄金を佛の像に(🔸)塗ったり、貴人の(🧠)起居す(♊)る部屋の四壁へ(🥐)張ったりした意味が、(💪)始めて頷けるので(📪)ある(🎏)。現代の人は明るい家に住ん(😙)でいるので、こう云う黄金の美(🏛)し(🚋)さを知らない。が(🖕)、(🔏)暗い家に住ん(💏)でいた昔の(🍡)人は、その(💝)美しい(⤵)色に魅せら(🐥)れた(😮)ばか(🚴)りでなく、か(🕝)ねて実用的価値を(🏋)も知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内(🦈)では(🈳)、あれがレ(📽)フレクターの(🥡)役目(😡)をし(🐘)たに違い(✊)ない(🌫)から。つまり(🍒)彼等は(♏)たゞ贅(🎒)沢に(🎻)黄金の箔や砂(⬛)子を使っ(🍇)た(📜)のではな(☔)く、あれ(🐌)の反射を利用して明りを補ったのであろう。そ(🗯)うだ(🚶)とする(🔮)と、銀やその(🏬)他の金属はじ(😌)きに光沢が(🐙)褪あせてしまうのに、(🔫)長く耀やき(🗿)を失わないで室(👨)内(😻)の闇(🍏)を照らす(🐦)黄金と云(💗)う(🛠)ものが(⏱)、(📎)異様に(🌪)貴ばれ(👞)たであろう理由を会(♍)得(🆘)することが出来(🍺)る。私は(🍲)前に、蒔絵と云う(🎺)ものは(🎨)暗い(👴)所で(✴)見て貰うように作られていることを云(👮)っ(📹)た(🤯)が(🚹)、こうしてみると、啻(🕛)た(🚢)だに蒔絵ばかりではない、織物などでも昔のものに金銀の糸(📵)がふんだんに(♟)使ってあるのは(🕹)、(💝)同じ理(💩)由(🐹)に基づ(🎣)く(🌡)こ(🕶)とが知れる。僧(♊)侶が纏う金襴(👈)の袈(♍)裟(💰)けさなどは、(🍯)そ(🍱)の最もいゝ例(🤨)で(🎁)はないか。今日町(💢)中(🐀)まち(⬆)な(🈶)か(🧕)にある多くの寺院(🦁)は(🥍)大概本堂を大衆(🐔)向き(🐋)に明るく(🎨)して(🕶)あ(🦇)るから、あゝ云(🧕)う(🌃)場所では徒らにケバ(🏷)ケバ(🔗)しいばかりで、どんな人柄な高(🖇)僧が着て(🎿)いても(💘)有(🌍)難味(🖐)を感(🚅)じること(🐇)はめった(👈)にないが、由(🆙)緒ある(🐼)お寺の(🤴)古式に則(🍘)っ(💐)た佛(🧗)事に列(🚍)席してみる(🈴)と、皺しわ(🚄)だ(👰)らけ(🕢)な老(♓)僧の皮膚(♿)と(🍅)、佛(🥒)前の燈明の明滅と(👔)、あの金襴の(❣)地質(🌬)とが、い(👵)かによく調和し、い(💢)かに荘厳味を増(😶)している(😘)か(🕚)が(🦐)分るので(👐)あって、それ(🕡)と云うのも、(🍜)蒔絵の場合と同(🛶)じように、派(🔳)手な(😊)織り(💙)模様の大部(🏛)分を闇(✉)が隠してし(⛑)まい、たゞ金銀の糸がと(🦕)き(🍞)／″(🈂)＼少しずつ光るよ(🎅)う(📪)になるからである。それから(🐱)、これは私(💘)一(✖)人だけの感じであるかも(💕)知れない(🔎)が、およそ日本人の皮膚に(⏺)能衣裳ほ(🅱)ど映(🚣)りのいゝものはない(🤬)と(🤼)思う(🏸)。云う(🏴)までもなくあの(🏸)衣(🦕)裳には随分絢爛(🏇)なものが多(🥀)く、金銀が豊(🙂)富に使って(🕊)あり、し(🔳)かも(〰)そ(🦌)れを着(🔊)て出る能役者は、歌舞伎俳優(💚)の(💇)よ(🏠)う(😀)にお白粉(🔽)を塗ってはい(🚉)な(🕺)いの(🕜)であるが、日本(💒)人特有の赧あかみがか(😍)った褐色の肌、或は黄色味をふ(🏻)く(🗿)んだ象牙(🤷)色(🚗)の地顔があ(🛋)ん(🚦)な(😩)に魅力(🤬)を発揮する時は(🏳)ないの(🚯)であって、私はいつも能(🌡)を見に(📼)行(🍠)く(📦)度(😽)毎に感心(🚡)する(🚈)。金銀の織り出しや(😂)刺繍のある袿うちき(🛌)の類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の素襖、水干(🔵)、狩衣の類、白無地の(😒)小袖、大口等も実によく似合う。たま／＼それが美(🈁)少年(🖇)の能(🦃)役者だ(Ⓜ)と、肌理き(📒)めのこま(🚵)かい(🕖)、若々しい照り(🤖)を持った頬の色つやなど(👹)がそのため(🗝)にひとしお引(🆑)き立てら(🖊)れて、女(🛁)の肌とは(😳)自ら(👳)違(🐃)った蠱惑こわく(🔜)を含んでいるように(🌩)見え(🐞)、なる(👔)ほど昔の大名が寵童の容色に溺(📫)れたと云うの(🍬)は此(🏎)処のことだなと(🙇)、合点が行(🚘)く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣(🏧)裳の華(🤤)美な(😠)こ(🛩)とは(😢)能楽のそれに劣らないし、(🍡)性的魅力の(🌬)点にか(👑)けてはこの方が遙かに能楽以上とされているけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実(🈯)はそ(🦍)れ(🏗)の反対であることに気が付くであろう。ちょっと見た(💩)時は(💀)歌舞伎の方がエロティ(🌩)ック(🤦)で(📸)もあ(🏪)り、綺麗(🛒)でもあるの(🏨)に論は(🧗)ないが、(🈲)昔はとに(💰)かく、(🏳)西洋(🚪)流の照明を使うよう(🔨)になっ(🚇)た今日の(🤮)舞台(🔕)では、あの(🚜)派手な色彩がや(🍞)ゝ(🌆)ともすると(🛂)俗悪に(🐁)陥り(💗)、見飽きがする(🗻)。衣裳もそ(🎇)うなら、(♟)化粧とても(📦)そうであって(🛸)、(🐧)仮に美しいとしてからが、それ(😨)が(⏸)何処まで(♏)も作っ(🎅)た顔であってみれ(🤣)ば(🤒)、生(💟)地(〰)の美しさ(⛸)のような実感(🍸)が伴わない(🕕)。然(😊)るに能楽の(😌)俳(💪)優は、顔も(🤴)、襟も、手(🍃)も、生地のまゝで登場する。されば眉目のなまめかしさは(💶)その人本来のものであって、毫もわ(🍸)れ／(👚)＼(🥄)の眼を欺いている(🌺)のではない。故に(🌓)能役(🚓)者の場合は女形や二枚目の素顔に接(🐠)してお座がさめたと云(🍜)うよう(✋)な(⛓)ことは有(🎮)り(🕴)得な(💶)い。たゞわれ／＼の感(🚸)じ(👐)ることは、われ／(🕗)＼と(🔋)同(🚯)じ(😥)色の皮(😚)膚を持(🖊)った彼等が一見似合い(🤢)そうにもな(📓)い武家時代の派手な衣裳を着け(📬)た時に如何に(🎢)そ(🕶)の容色が水際立って(🖲)見え(🛂)るかと(🍕)云う(🔽)一事で(🏋)あ(🍈)る。かつ(🥧)て私は、「皇帝」(🗨)の能で楊(🐎)貴妃(😺)に扮(💝)し(🕯)た(🙏)金剛(🈚)巌(🚒)氏を見(🔒)たこ(🦊)と(🔭)があったが、袖口か(✳)ら覗いているそ(😪)の手の美しかったこと(💋)を(⭕)今も忘れな(🐦)い。私は(🧜)彼(🕋)の手を(🤥)見(🥋)ながら、(🎳)しば／＼(🎾)膝の上に置いた自分の手(👆)を省みた。そ(🥑)して彼(🅰)の手(🔳)がそん(🕌)なにも美しく見えるのは、手(🥧)頸(🛅)から指(🐖)先に至る微妙な掌てのひら(🍧)の動か(🕔)し方、独特の技(😗)巧を罩こめた(📛)指のさばきに(🚐)も因(🏠)るのであろうが(👐)、そ(🚃)れ(➰)にし(🤢)ても、その皮膚の色の(🐕)、内部からぽうっ(🌺)と明り(🛐)が射し(🤚)て(🕑)いるような光(🔙)沢は、何処(👣)から来るのかと訝しみに打たれた。何となれば、それは何処まで(💇)も普通の(😍)日本人の手であって、(🥓)現に私(🏘)が膝の(🔠)上についている(🐘)手(🏁)と、肌の色つやに何の違っ(🗓)たと(👅)ころもな(🖼)い(🧀)。私(🎨)は再び三たび舞台の上の(〽)金剛(💃)氏の手と自分の手とを見(🔘)較べ(🚘)たが、いく(🔇)ら(🐞)見(🏊)較べても(🍥)同じ(👤)手である。だが(🚃)不思議にも、その同じ手が舞(🆖)台にあっては妖しいまでに美(🌡)しく(🐹)見(🛐)え、自分の膝の上に(🍖)あっ(🐚)ては只の(🚟)平凡な手(🔪)に見える(🎛)。かくの(😺)如きことはひと(🥂)り金剛巌氏の場(🚨)合の(⏮)みではない(😧)。能においては(💸)、衣裳の(✨)外へ(☝)露あら(🃏)われる肉体はほんの僅かな(🐶)部分であって、顔と、襟くびと(🐰)、手頸から(🏰)指の(🤧)先までに(🏋)過ぎず、楊貴(🥔)妃のように面を附けて(💀)いる(🥨)時は顔さえ隠れてし(🕢)まうのである(✂)が、それ(⌛)でいて(♋)その(🧚)僅かな(🕑)部分の色つやが異様に印象的にな(🗨)る。金剛氏は特にそう(🌧)であったけれ(🐇)ども、(❣)大概(😰)の役者の手が、何(🧜)の奇もない当(🛹)りま(♐)えの日(🐸)本人の手が、現代の服装をしていては気が付か(⛪)れない魅惑(🌅)を発揮してわれ／＼に驚異の眼(📉)を見張らせる。繰り返して云うが、それは決し(😹)て美少(🧒)年や美男子の役者に限(🌙)るの(🚕)ではな(📁)い。たとえば(😌)、日常われ(🌂)／(🚣)＼は普通(🎦)の男(🐰)子の唇に惹(🦃)き付け(📲)られることな(🍕)どは有(💞)り得な(🍔)いが、能(🦀)の(🛳)舞(✂)台では、あの黝くろず(💒)ん(❓)だ赤みと、しめり気を(⛱)持(🥗)った肌(🙁)が、(🧒)口紅をさした婦人のそ(🅱)れ以(🏯)上に肉感(🎀)的なねば(⏪)っこさ(🤲)を帯びる。これは役者が謡い(🗡)をうたうた(🐣)めに(🔹)始終唇を唾液で濡らす故でもあろ(🕜)うが、しかしその(😾)せいばかりとは思えない。また子(🏠)方の俳優の頬が紅(🆙)潮を呈(📟)しているのが(📉)、その赤さが、実に(🔙)鮮(🛀)やかに引き立(🏅)って見える。私(🎶)の経(🍲)験では緑(🚰)系統の(🏆)地(🐵)色の衣裳を着(🕙)けた時に(✨)最も多くそ(➡)う見えるので、色の白い子方な(🥛)ら勿論(🎖)である(🕶)が、実を云う(😼)と色の(🐹)黒い子方の方が、却ってその赤(♏)味の特色が眼立つ。それ(🙎)はなぜ(🐑)か(👀)と云うと、色白(🎨)な児では白と赤と(🆗)の対照があまり(〽)刻明である結果、能衣裳(🛴)の暗く沈んだ(😶)色調には少(💌)し(💋)効果が強過ぎるが、色の黒い児(🥣)の暗褐色の頬(🤖)であると、(🚢)赤(🏒)がそれほど際立た(🛅)ないで、衣裳と顔(🧗)とが互に照りはえる。渋い緑と、渋(💢)い茶と(⛹)、二つの間色(🏈)が映り合って、黄色人種の肌が(🖐)い(🤑)かにもそ(🔮)の所を得、今更のように人(🤠)目を(📔)惹く。私は色(💉)の調和が作り出すかくの如き美(🏤)が他にあるを知ら(📸)ないが(🍸)、もし能(🧓)楽(🎨)が歌舞(🧟)伎のように近代(✖)の照明を用(🐝)いたとしたら、それらの(🌸)美感(🧛)は悉くどぎつい光線のた(😏)め(📧)に飛び(💟)散ってしまうであろう。さればそ(🌸)の舞台(📒)を昔なが(📮)らの暗さ(😀)に任してあるの(❔)は(🤵)、(🙏)必然の約束(😇)に従ってい(🗯)る訳であって、建物(🌃)なども古ければ古い程いゝ(🥗)。床(🧣)が自然の(🌔)つや(🛑)を帯びて柱や鏡板などが(🍣)黒光り(🕒)に光り、(🍠)梁から軒先の(💙)闇(🏅)が大きな吊り鐘を伏せ(🚈)たように役者の頭上へ蔽い(♍)かぶさっ(⏬)ている舞台、そ(📋)ういう場所(❎)が最(🎄)も(🔐)適して(🍝)いる(🐯)の(🏷)であっ(👜)て、その点から(🌦)云え(❎)ば近頃能(➿)楽(🎏)が朝(🔥)日会館や公会(🥥)堂へ進出するのは、結構なことに違いないけ(🏸)れども、その(🛵)ほん(🥄)とう(🛅)の持ち(🦗)味は半分以上(👘)失わ(🍜)れてい(❤)ると思(🌩)われる。