日本《ニャル 子 えろ》2行目ライン
ニャル 子 えろあらすじ
皆さ(🖇)んも(🍾)ごぞんじのように、この日本(😍)のお(🐑)国(🤓)が明治(💻)の御代みよとな(🖕)る前(🤴)は(🚫)、徳川の(🔸)世の末でありまし(📭)た(🚵)。も(🔞)う徳(🌑)(dé )川(🖊)(chuān )の世の中(zhō(🕤)ng )も(🛁)これまで(🏓)と思うものは、たいがいの人が戸ま(🕑)どいして(🏷)、仕(🐗)事も(🌶)ろく(👟)に手(shǒu )につかな(✡)か(🚨)った(✍)中(zhōng )で、よくあとしまつを怠(dài )らなか(📞)った三人の人があります(🈵)。皆さん(🅰)は、岩瀬肥後いわ(🌸)せひご、小(⏲)栗(🚄)上野介おぐり(🙌)こ(🥉)うずけ(🚬)のすけの名を覚えておいていた(🌼)だ(🐘)き(📺)たい。ここに(🦐)お話ししよう(🕘)とする栗(lì(🐤) )本くり(🐅)もと先(xiān )生(🤦)も、そういう(🥈)三人の中の(👓)一(🈁)人です(🚙)。
そ(🥔)う言って呼(hū(🔝) )んでく(🚏)る声を聞くよう(🗼)にな(🙁)りますと、さすがに山家(🎫)やまがもいい陽気に(🌑)向かいま(💡)す。越(🏨)(yuè )後(🎲)路え(🛢)ちごじ(🤫)か(🍡)らの女のわ(🥨)かめ(🛄)売(🕝)(mài )りの声です。紺が(🕕)す(🚗)りの着(💨)物(wù )に、手甲てっこう(👝)をはめ、(⛸)荷物をし(😆)ょ(🏍)った行商姿(zī )の(🔛)風(🍱)俗の女がいく組(🎏)(zǔ )も来(🀄)て、遠く越後(🐀)の(👅)ほう(🔲)で(💥)とれた海草(📤)(cǎo )を信濃(nóng )しなの(🔀)の(💯)山の上(shàng )まで売りに来ます。五(wǔ )か(🍯)月もの長(🦉)い冬を通り越したあと、ふるい野菜は(🏩)すでに(🥌)尽き、(🔱)新(👿)し(💸)い野菜にはまだ早いとい(🚚)う四月のこ(🎮)ろ(🌡)には、わたし(🗺)たちはこのわか(😯)め売りの(📑)来るのを待ち暮らしてい(📍)る(🚜)ようなもので(😢)す。さんし(🚃)ょの芽の青(🏻)くもえ(🍛)出す時(🐂)分になって、におい(🥃)のいい田楽(lè(🍭) )でん(🤹)がくなぞをかいでみる心持は(🐕)、山の上の(✅)冬ごもりを(🦔)したものでな(🏖)ければわかりませ(🐟)ん。
瑞巌寺(🛣)ずいがんじは東(dōng )北地方に名(mí(🔱)ng )高い、松島にある古(💞)い大(🎀)き(🖥)な寺(👫)で、そ(🍞)こに(🎚)安(ān )置(zhì )してあ(🙍)る伊達政宗だてまさむねの木像も世に知られています。ちょうどわたしの甥お(🙅)いが(✏)東京から仙台せ(♎)んだい(🌸)の宿へたず(🙄)ね(⛄)て(🏛)きたものですか(🥔)ら、二(📏)(èr )人(☝)で松島見物を兼ねて(💐)、木像(💹)拝(bà(👆)i )見(🍑)と出(😲)かけました。あい(👵)に(🚉)く、(🏘)その(😅)木(mù )像はる(👨)すだというのですが、しかし(🐌)声はするのです。そこで(📽)わたしが(📦)尋(🥂)ねてみましたら(🥣)、こんな返(fǎn )事でし(📠)た(❣)。
(🚝)そう、そう、あ(👦)る川(chuān )の流(🎮)(liú )れに添うていか(🥝)だを下す人が(🎴)あったのもその(🙊)一つ(㊙)です。それ(🆖)が材木(mù )のいかだでなしに、竹のいかだであ(🌈)った(🕷)のもめずら(🐢)し(🚍)く(🛄)思われたこ(👺)と(🛹)を覚(jiào )えています。土地(🏆)不案内なわ(💴)たし(🤷)も、その川につい(🕥)て水(shuǐ )上みなか(💽)みのほうへ進みさえ(🏐)すればいいと感(gǎ(🥣)n )づきま(🚑)した。だ(🆘)んだん歩(bù )い(📒)て(🌮)行く(👪)うちに(🎠)、川の(🏭)水(🤶)(shuǐ )は谷底の下のほ(🧓)うに(🈯)見(🎻)えるようにな(😸)って、(♒)がけづたいの道へ出ました(📳)。
『小公子』の訳者(👉)とし(🎖)て知られた若松賤(👲)(jiàn )子わかまつしず(📲)こさんがなくなりまして、その(⛩)な(💾)きがらが墓地のほうに送られた日(😇)のことでした(😮)。
恩(🎬)人、(🧑)吉村さんの家といえ(🔜)ば、(🥃)わたしが少年期か(🍪)ら青年期にか(🛡)けての日(🏥)を送ったと(🐭)ころ(💲)です。お話のついでに(👉)、自分の書生(shē(🏼)ng )時(📮)代のこ(🦈)と(⬜)をここにすこし書(💠)きつけ(💕)て(🌶)みま(💓)し(🅾)ょう。
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