(おしまいの、あの乱暴(🔰)な打(🏩)ちかたを(👀)やっ(⛺)たのが、自(⛪)分(fèn )だということは、すでに(⏬)先生に言(yán )っておい(🍷)たのに、先(🔐)生(🐫)はどうしてそのことを(🐼)はっきり言われ(🍾)ないの(🕺)だろう(🚋)。もしそれが助手(🎪)としての自分(fèn )の(🚹)立場をまもってくださる(🤘)ためだとし(📠)たら、自分はむしろ心(xīn )外だ。大河もむろん(🐘)心外(🖍)に思(🌠)っているにち(🍻)が(🔺)いない。)
そのうちに、小便所の掃除が終(🏦)わったらしく(🈺)、それにかかってい(🍺)た四人のうちの三人が、とん狂な笑い声をたてながら、大便所の(🏿)掃除をはじめ、あ(✋)との一(yī )人(📷)(rén )が、たたきに(😍)水(🆔)を流し(🍦)はじめた(🚽)。で、次(cì )郎は、二(èr )つ目(🎌)の大(🦌)(dà )便(🆒)所(suǒ )の掃(🥄)除(🐚)をおわると(📤)、(🎛)す(👠)ぐ(👫)そこを去(🐟)って講堂(💤)のほう(🎥)に行(🎆)った(🚿)。大(dà(🍸) )河とは、つ(🐁)いに言葉をかわさないま(🗿)ま(🐤)だ(🛶)ったのである。
もうそのこ(🈶)ろには、塾生たちは、室内の掃除(🚏)整頓をすべて終(zhōng )わっ(🖕)て、最後に(🎢)、(🎻)廊(lá(🤧)ng )下(xià )や、玄関げんか(✔)んや(🎉)、(🏵)そのほ(🎨)かの出(chū )入(rù )り口(🎺)の(🌵)掃除(🚛)に(👌)かかっ(🌳)ているところだった。むろんそう(👰)し(👘)た掃(🎤)除(chú )も、分(🚣)担ぶん(🕚)た(🐧)ん(🍘)は(🏚)一通りきまってい(🍬)たが(🤒)、厳密には(🥕)境界(jiè )が定め(🎬)ら(⏭)れないために、塾(😞)生(🎭)(shēng )たちはかなり入(rù )りみだ(🥥)れていた。
「けさの板木(🍟)ばんぎの(🙋)音、どうでし(🅾)た?」
「(📤)私(sī )に(🌄)言(yá(📙)n )わせ(🔟)る(🏯)と、そ(🧔)れは、(🈷)君らに、ほんとうの(🛣)意味(🎑)で自(🗨)(zì(🏑) )分をたいせ(🙊)つにする心が(🎧)ない(🌙)からな(⏯)のだ(🍛)。言いかえる(🍯)と、(📰)君らには、自(zì )分(fè(🏡)n )で自分を(⛷)たいせつにする自主性という(🚞)もの(⛸)が(🚊)まる(🐽)でない。さら(🐦)に言(📱)いかえる(😁)と、(💡)君ら(🔽)は多(duō(😴) )数をたのみ、多数のかげにかくれて、何(hé )よりもたいせ(🥥)つな自(👳)分の良心(🥫)を眠らせることに平気な人(🍞)間なのだ。私(💭)は、現在(🚕)の日(🐒)本人の大多数がもって(😅)いる最大の弱(ruò )点(💄)を、君らの今(🃏)(jī(👖)n )朝の起床(Ⓜ)の(🛐)様子(zǐ )で(💺)まざまざと見せ(🏪)つけられたような気(🔀)がして、全く、(🥔)暗然あんぜんとならざるを(🥑)得(dé )なか(🙋)ったのだ。――(🤜)」
「田川(👬)君は、どうだね。」
か(🏎)れには、まったく自(zì )信がなかった(㊙)。白(bái )鳥会時代(😐)の心の修練も、友(yǒu )愛塾の助手とし(📜)ての現在の信念も(🎇)、こ(🏪)うした場(chǎng )合(🈚)の態度(🥖)を決定するには、何のた(🆓)しにも(❤)ならなかった。かれがこれま(📉)で(🏆)信(💈)奉しんぽう(🛐)もし(🌆)、実(shí )践じっ(♌)せんにもつとめて来た(😡)、友愛・正義・(🛠)自主(zhǔ )・自律・創(chuàng )造(zà(👼)o )、(➿)といった(🗞)ような、社(💤)会生(shēng )活(huó )の基本的(de )徳目(🔐)と(🐟)くも(🆗)くは(🆚)、今のかれには(🐕)、(🐫)全く(🥖)力の(🐠)ない、(🉑)空疎(shū )く(🤖)う(🚎)そな言(yá(🚅)n )葉の羅(luó )列ら(🔖)れつで(🔸)しかなかった(🔅)。そしてそ(🤠)こに気がつくと、かれはいよいよう(🔮)ろたえた。
次郎(❤)(láng )は(🎹)愉(yú )快ゆ(🌖)かいそうに(🛴)笑(💆)って、事(shì )務(♋)室にはいり、す(🎪)ぐ掃(🤤)除(📍)(chú )そう(😉)じをはじ(👋)めたが(🏾)、そ(⚫)の(🏀)時(🗣)になって、大(🆚)河の(🕟)にっ(🐴)と笑った(🈺)顔(🏋)(yá )と、そのあとで(🚹)言(💪)った言葉(yè(🔐) )と(🈹)が(💎)、変(biàn )に心(🎣)(xīn )に(🐦)ひっ(🥣)かかりだした。
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