一人々々、そ(🌎)こから呼(hū )び(⛸)出さ(🖲)れ(🚩)て、取調(👐)べられた(🦂)。ドアー越しに、(🖌)ピシリ/\と平(píng )手でな(🎴)ぐ(🛩)りつ(🔯)ける音(😋)(yīn )や(🛳)、大き(📩)な身(♿)體が(🔆)どつかへ投げら(✝)れた(🛐)やうな(✊)、肉が直(zhí )接(jiē )ぢかにぶち當る(🈴)變に鈍い、音が、は(🥄)つき(🧓)り聞えてきた。低くうなるのや、(🌁)鼠で(😖)も(🐨)ふみつけられた(🐥)やうな叫聲(🎓)なども聞えた。その度に、皆は思は(🐹)ず息をの(💱)んだ(👎)。だが、然した(🧕)ゞ不(bú )安な眼(🎦)(yǎn )差しを(🚪)、互ひに交はすことし(🤐)か(🙎)出(🖨)來なか(⏹)つた。荒々しく戸が開くと、よろ/(📵)\になつた百(😡)(bǎ(🕒)i )姓が(😉)、つツ飛ばされるやうに、のめつて(🚭)入つて(👀)きた(🈚)。
そ(🆒)んな大それた事は、だから、思ひも寄らなか(🐁)つた。
「馬(mǎ )鹿(🎰)こけツ!」
「皆(📡)に代(📹)つて、一通(🍳)(tōng )りのこと(📧)をお話しします。」さ(🎢)う前置(⏮)きをし(🌶)て(🤤)石(🎢)(shí )山は、(🥙)百(bǎ(📏)i )姓にはめづら(🖇)しいは(🕋)つきりした、(🚕)分(fèn )つた云ひ(👧)振(🗯)りで((⏮)勿論(lùn )、百姓(xìng )などが殊(🔏)更に(🍕)改(gǎi )まつ(🕜)たときによくあ(🗻)る、變な漢語(yǔ )も使つ(🛋)たが)―(🔁)―(🎓)自分達(🗜)は、(🐛)犬や豚などより、もつ(🌸)と(🌿)慘めな生(shē(🌼)ng )活(🐎)をしてゐる(🚅)こ(🦍)と、――とこ(🗒)ろ(🌹)が自分達は(🧜)何時か(🚫)仕事をなまけ(🤰)た事(🕷)で(🌉)もあつたか。――では、何(🦏)故か。自分達がいくら働(⛽)い(😄)ても働(dòng )いて(🚰)も、とても何んの(🌼)足(💍)し(💂)にもなら(👰)ない(🦏)程貧窮(qióng )してゐるのは、實(🖋)に、(♎)地(🐼)主のためで(👁)あ(🌊)る(🎉)といふこ(🏌)とを分り易く(🈳)、説明(🐏)し、今度のやうな場(😇)合地主(zhǔ )に小作(zuò )料を收める(🔇)ことは「自(🐵)分達の死」を意味(🌙)してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は(🔯)、(🐦)高(⏳)利貸の不(🙅)(bú(✈) )當な利(lì )息、拓(🚇)殖(zhí )銀(🤜)行(🍖)の年賦にも(🐅)、苦しめられ、それに税金がかゝ(🛎)つて(🎍)くる。そして出來上つたものは、(💐)肥料(liào )や(🚏)農具にも引(🍣)合は(💡)ない(🛰)。かうまで、自分達が(🤣)なつ(😳)てゐるのに、だ(🥉)まつてゐられる(👸)か。そこ(👧)で(🚉)、(🛫)我々(🌓)は(🚗)、(🌐)皆(🐉)んなにお集りを願ひ、その方(📗)策(cè )をきめることに(🧤)し(😈)たいのだ、と結んで壇(tán )を下(xià )り(🌌)た。百姓(xìng )達は、聞(wén )き(➿)慣れな(🕍)い言(🏘)葉(yè )が出る(🖼)度(dù )に、石山の方を見て、考へこむ風(fēng )を(🌱)した。が、苦し(😯)い生活(🈯)の事(shì )實を(🧜)石山に云はれ、百姓は、「今(🕛)更(😩)(gèng )のやうに(📡)」、自分達自身(😨)の慘め(⌛)さを、顏(yán )の眞ん前にとり出(chū )さ(🎩)れ(🤛)て、見せ(🍻)られた氣がした(😙)と(🏧)思(⏸)(sī )つた(🌴)。石山が(🏈)壇から(🧣)下りると、急に(💤)ガヤ/\し出した。今(jī(🖋)n )石(♏)山の云(yún )つた事に(💳)つい(📮)て、あつちで(👼)も、こつちでも話(huà(🐧) )し(🔖)合つた。一番(⏰)(fān )前(🥜)にゐた年寄つた百姓が(🐫)、「とんで(⛹)もなえ、おつ(🙏)かねえこと云ふもんだ。」とブツ/(🕊)\云つたの(📶)を(🏑)石山はおり(🔯)る(🦗)時に聞いた(👗)。
「源、まだ起き(🖇)てたのか。燃(⛰)料(🙈)たきものたい(⬅)しだ。――寢か(🗑)され。」
(🐏)源吉が歸らうと、外套(📩)に(💰)手を通(tō(🤥)ng )してゐると(🌨)、先生の子(zǐ )供(gòng )が出てき(💆)て、源(🖐)吉(⌛)に是非遊(yóu )ん(😠)でゆけと、着かけ(🐚)てゐる外套を(🆘)ひつぱつて、居間の方へ連れ(🍰)て行(háng )つた。仕方なしに(🐣)源(yuán )吉(🧚)は、しばらくの(🔠)間(🍢)、(🕊)子供(🍹)の相手に(🙊)なつてゐた。源(🔃)吉(🕍)は(🚾)何(🕧)(hé )時も他愛(🎌)なく子(zǐ )供(gò(♍)ng )相手に(📢)遊ぶので、(🙋)好きがら(🈯)れて(👑)ゐた。が(🔲)、源吉はそ(🖌)の、子供(💄)達に好き(🏩)がられる(🎳)、何んとも云はれ(👲)ない大まかな、無心(♒)な(⚪)氣持が、ちつとも(🛩)出なかつ(🚆)た。源吉は何處かイラ/(🏚)\して、じつ(🐌)としてゐられなか(✍)つた。好加(👇)減に(🎺)して出て(🤕)きた(👥)。外(wài )へ行かうと(🥞)し(🏏)て、(👭)教(🌸)室の戸をあ(🚳)け(🛢)ると、殘つた(❣)四、(🀄)五(🆎)人(🍮)が相談(tán )をしてゐた。
あとで、母は(🐟)とう(🚿)/(🧢)\その晩のことを(🤰)云ふと、
「こ(🛂)の野郎(📅)共、串だんごみたいに、手前(qián )え等ば(🔕)つ(💋)きさして、警察に(📪)、渡(dù )してやるから(⛰)――今に、食(shí(😅) )はねえめに會ふな! 役(yì )人(rén )ばつれて(🤸)行つて(🚯)、お(📶)前(qiá(🏐)n )達のものビタ/\片ツぱしから差(🍧)押(yā(🐮) )へて(💆)や(📃)るから。」
本當は十(🎪)日も前(🤑)に(🎲)、「こ(👭)つそ(🛫)り(✒)」歸つて(⛵)き(📩)てゐた(🍎)のだつた。お(🈶)芳の父親(qīn )は家に入れな(🌧)いと云つた。貧乏百姓(🍢)に(🐡)は、寢て米を食ふ厄(🎤)介(🕥)(jiè(📀) )物でしかなか(㊗)つたし、もう(😸)少し(🐒)たてば、それにもう一つ口が殖(zhí )える。とんで(🌰)もないも(🔑)のい(📀)りだ(🥄)つ(🕙)た。そ(🦆)して又そんな不しだ(🎰)ら(🏫)な(🌃)「女(nǚ )郎」を家に(😇)は置けない、とぐわんばつた。お芳(🙊)(fāng )は(🧡)土間(🕦)(jiā(😩)n )に(🐅)蹴落(♐)された。「物(wù )置の隅ツこで(🗒)もいゝ(😥)から。」お芳は、土(tǔ(🗺) )べたに横坐りになつたまゝ(💙)、(❤)泣い(🐄)て頼んだ。――
(🔰)ガヤ/\が靜まつて(🥠)きた(😄)。しばらく石山は(🚘)つツ立つ(🌗)て(💅)ゐた。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025