(⌛)と言(yán )っ(🐄)て、隣(😳)宿妻(qī )籠つまご(⛴)本陣の寿(🚀)平(píng )次(😭)はこ(💳)っそり半蔵を見に来た。
「横浜貿易と言えば、あれには(💊)ずいぶん祟たたられた人がある。」と言うのは(🏸)平(píng )助だ(🔤)。「中津(🚀)川(chuān )あたり(🐶)には太田の(🧀)陣屋へ呼び出されて、尾(📮)州藩(fān )から閉(🐒)門(🏨)を仰せ付(fù )けられた商(shāng )人も(🛀)あるな(💕)んて、そんな話じゃ(♋)ありませんか。お灸き(👔)ゅうだ。もうけ(🎶)過(😢)ぎ(🔔)るからでさ(🕍)。」
「(🕥)うん(🕺)にゃ(🌺)、そ(👗)う言(👚)わずに、片桐の宿(👍)(xiǔ )までまいれ(😸)ば(🗽)許してつ(👱)かわ(🐳)す。」
水(⚡)戸ほど苦しい抗争(🧟)を続けた藩もない(🗾)。それ(🎦)は実に藩論(🎶)分裂の形(xíng )であらわれて来た。もとより、(🏺)一(yī )般の(👇)人心は動(dòng )揺し、新しい世紀もようやくめぐって(🦏)来て、(💦)だ(🕵)れもが右(🏞)す(🐭)べきか(💸)左(🐏)す(👎)べき(😳)かと狼狽ろうばいする時に当たっ(🏣)ては(🔒)、(🚼)二百(bǎ(🧔)i )何十年(nián )来の旧を(🌹)守っ(♋)て来た諸(zhū(📔) )藩のうちで(🤲)藩論の分(🧚)裂し(💁)ないと(💋)ころ(🚸)とてもなかった。水(🐦)戸はことにそれが(🏖)激(jī )しかったの(🌕)だ。『(🖲)大日本史』の(🕖)大(🕕)業を成就して、大義(🎀)名(🎗)分を明らかにし、学問を(🏇)曲(🐙)げてまで世(🗄)に(🦒)阿お(🎊)もね(🏚)るも(📴)のもある徳川時代にあってとにもかくにも歴(🚁)(lì(🌜) )史の(😲)精(jīng )神(🏭)を樹立(🛳)したのは(🐔)水戸であ(🏄)った。彰考館しょうこうかんの修史、弘道館こうど(🦇)うかんの学(xué )問(wèn )は、(💯)諸藩の学風を指導(🌿)する役(yì )目(mù )を勤め(👽)た。当時における(🛀)青(🌴)(qīng )年(🥂)で(🕚)多少(shǎo )なりとも水(📔)戸の(🔭)影(yǐng )響を受けないも(❣)のはな(⛹)かった(🛂)くらいで(🐃)ある。い(🌏)かんせん、(🤱)水(shuǐ )戸(hù )は(🕣)この(🙌)熱意をもって尊王佐幕の一大矛盾(㊙)(dùn )につ(🔘)き当(💘)たった(🚉)。あの波(bō )瀾(🐚)はら(⛎)んの多い御(🌫)隠居の生(shēng )涯しょうがい(🔼)がそれだ。遠く西(🌖)山公せいざん(🕞)こ(🕔)う(🍞)以(🎋)(yǐ )来の遺(🗂)志を受(shò(📌)u )けつぎ王室尊(🚕)崇(📕)の念の篤(🏁)あ(👤)つかった御隠(yǐn )居(🎗)は、(👔)紀州(zhōu )や尾州(🕵)の(🎅)藩(🌆)主(🍟)と並(bìng )ん(👌)で幕(🐨)府を輔(🌐)佐す(🌈)る(🌗)上にも人(🍍)一倍責任を感(gǎn )ずる位置(zhì(🧖) )に立(lì )たせられた(📠)。こ(🔌)の水戸(🖊)の苦悶くもんは一(✒)方に誠(🐨)党(dǎng )と称する勤王(wá(🎞)ng )派の人たちを生み、一方に奸(🎧)党(🈵)(dǎng )か(🚔)ん(🐜)とうと呼ばるる佐(🤼)幕派(pài )の人たちを生ん(👱)だ(🔵)。一つの藩(👮)は裂けてたた(🚫)かった。当(📷)時諸藩に党(🥤)派(🎶)争(🧞)いはあ(🚛)っても、水(🏟)戸(hù )のように惨酷(🈳)ざんこくをきわめ(🏰)た(⚪)ところはな(🗣)い。誠(chéng )党が奸党(🤕)(dǎng )を(🏄)見るのは極悪(🐣)ごく(👰)あ(🕯)くの人間(💻)(jiā(📪)n )と(🧑)心の底(📌)から信じた(👞)ので(🔤)あっ(🛄)て、奸党(dǎng )が誠(🖌)党(📽)を見るの(😑)もま(👜)たお家の大(dà(🚅) )事も思わ(👿)ず御本家大(💉)事ということも知(📩)らない不忠(🈶)の臣(💩)と思い込(🛄)んだ(💊)のであった。水戸(🚍)の党派(⛄)争(🚡)いはほとんど宗教(jiāo )戦争に(🏤)似(sì )ていて、成敗利害(hài )の外に(🎰)あるも(🚀)のだと言(yán )った人もある。いわゆ(🎡)る誠党は天(tiān )狗(🍘)連てんぐれ(🕷)んとも(🤮)呼び、い(🌩)わゆ(🥟)る(👣)奸党は諸生(shēng )党とも(🎮)言った。当時(🌭)の水戸藩にある才(cái )能の(💍)士で、(💜)誠でないもの(🎟)は奸(jiān )、(🏝)奸でない(🔠)もの(🙂)は(🕡)誠(🥋)、両(😼)派全く分かれ(🐕)て相鬩あいせめぎ(🙋)、その中間(🔀)に(🧜)あるものをば柳(liǔ )と呼んだ。市(🍮)川(chuān )三左衛(wèi )門をはじ(😅)め諸(🧠)生党(🎵)の領袖(xiù )りょうしゅ(🦅)うが国政を左(🐆)右す(😿)る時を迎えて見る(🅰)と、(🍲)天狗(gǒu )連の一派(🔉)は(🧚)筑波(🏐)山の方に立てこもり、田(💷)丸(💟)稲右衛門た(⛲)まるいなえもんを主将に推し、亡なき御隠(yǐn )居(jū )の御霊代みたま(🕰)しろを奉じて(🔂)、尊(zūn )攘の志を致い(😷)たそうとし(👻)て(⤵)い(⚡)た。かねて幕府は水戸の尊(🦆)(zū(🗞)n )攘派を毛ぎらいし、誠党領袖(🎾)(xiù )の一(yī )人なる武田(🤠)耕雲斎た(🧜)けだこう(☕)うん(👞)さいと(🔎)筑(zhù )波に兵(bīng )を(🙅)挙あげた志士らと(📠)の通謀を疑(yí(🤒) )っ(🎓)ていた(🏠)際(😰)(jì )であるから、早(🍞)速さっそく耕(gēng )雲(🕊)斎(🙀)(zhāi )に隠居慎いんき(🛳)ょつつしみ(😝)を(🏥)命(mìng )じ、諸(🔢)生党の三(sān )左衛(wèi )門らを助けて筑波の暴徒(😒)を討う(⛱)たし(🈂)めるた(🦂)め(🌋)に(🦊)関東十一(yī )藩の諸大名に(💵)命令(lìng )を下(🚗)し(👞)た。三(🦈)左衛門は兵(bīng )を(🗜)率いて江(jiāng )戸を出発し(Ⓜ)、水(👌)戸城に帰(guī )って簾中れんち(🐩)ゅ(🍅)う母公(🕳)貞(🤠)芳院(🌋)(yuàn )ていほういんならびに公(🤨)子らを奉(fèng )じ(💤)、その根拠を堅め(🎺)た(🍑)。これを聞いた(🎋)耕雲(🔠)斎(zhāi )ら(🐩)は水戸(hù )家(jiā )の存亡(wáng )が今日(🛸)に(🔭)あるとし(🕟)て、幽屏ゆうへ(🙎)いの(🏖)身ではあるが(🧀)禁(jìn )を破って水戸を出発した。そして江戸にある藩主を諫いさ(🌻)め(😩)て奸(jiā(👕)n )徒かんと(➕)の排斥(🚞)を謀(móu )は(🔂)かろ(🧠)うとした(📖)。かく一(🚭)藩(fān )が党派を分か(👆)ち、争(🐓)闘を事とし、(🥧)し(🕘)ば(🐍)らくも鎮静する(🛐)時のなかっ(㊗)たため、松平(🐫)大炊頭おおいのか(😹)み((👰)宍(ròu )戸侯ししどこう)は藩(🈂)主の目(🎣)代もく(🎼)だ(🎺)いとして、(👡)八(❗)月(🍟)十(🤩)日に水戸(hù )の(🌑)吉田(🗨)に着(zhe )いた。と(🔮)ころ(🌭)が、水戸にある三左衛(wèi )門はこ(🚀)の鎮撫ち(👈)んぶの(🌌)使者に随行(🎠)(háng )し(🚋)て来たもの(📰)の多くが(🛀)自己の(😰)反対(🐐)(duì )党であ(🍹)るのを見、その中(🛡)には京都より来(lái )た公子余四麿よ(🌍)し(👉)ま(⬅)ろの(👀)従者や尊攘(rǎng )派(pài )の志士なぞのあ(💰)るのを見(jià(💹)n )、大炊(chuī )頭が真意(💞)(yì )を疑っ(🗂)て、その入(rù(🦂) )城を拒んだ。朋党ほ(💓)うとうの(🚀)乱はそ(🚬)の結(jié )果(guǒ )であっ(🔌)た。
「どうもおかみさんのよ(⭕)うな人にあ(💯)っ(🕞)ちゃ、(🎟)かない(😣)ませんよ。」(🥜)
この(🌲)砥沢口の戦闘には、浪士側で(🌗)は(💛)十七人(🍤)ほど討(tǎ(🕗)o )死うちじにした。百(bǎi )人(rén )あまりの鉄砲(🌄)疵きず鎗疵なぞ(✳)の手負いを出した。主将(jiāng )耕雲(🚄)(yú(🏔)n )斎も戦(📢)(zhà(🗼)n )い疲(🌮)れ(⛸)た(🈹)が(🍥)、また味方の(👮)もの(💊)一同(tóng )を樋橋(qiáo )に呼(🌻)(hū )び集めるほど元気づいた(🍙)。湊みなと出発以来(🐕)、婦人(rén )の身でずっと陣中にある大納言(⤵)だいなご(👽)んの簾(liá(🏼)n )中れんちゅうも無(🥎)事(🏁)(shì )、山国(🔹)親子(❤)も無事、筑(🤔)波つ(💁)くば組の稲(dào )右衛門(🤔)、小四(📉)郎、(💘)皆無事だ。一同は手分(fè(🌳)n )けをし(🍁)て高(📔)島(dǎo )陣地その他を松明たい(🚨)まつ(📷)で改めた。そこの砦とりで、ここ(🤯)の胸(⏫)壁の跡には、打ち(🎒)捨ててある兜か(♓)ぶとや小銃や鎗(qiā(🚐)ng )や脇差(🦉)わきざ(🐋)しや、それから床(🦌)几(jǐ )しょうぎ陣(📀)羽織じんばおりな(🐳)どの間に、目(mù(🤬) )もあてられないような敵味方(fā(😌)ng )の戦死者が横たわっている。生臭なまぐ(⛅)さい血(🎩)の臭(chòu )気においはひ(🥗)しひ(😻)しと迫って(🧒)来る(✡)夜の空(🎡)気にまじって一同の鼻をつ(🖱)い(🚿)た。
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