しかし、そ(📩)れも理(🤴)(lǐ )のな(🐯)い(🛑)こ(💺)と(🌹)で(🥩)はない。なぜかなら、(🚕)そ(♍)の葵紋の(🌥)箱(💠)も、傘(sǎn )も、長持(🈶)も(✏)、長棒の(🛰)駕(jià )籠も、すべて水戸烈公を記念(👸)(niàn )するた(💺)めのものであった(👷)か(🏩)らで。たと(➗)い御(📱)隠(yǐn )居は(🥇)そ(👰)こに(🌜)いない(🈹)までも、一行(📡)が「従(cóng )二位大納(🐥)言(⛏)」(🚼)の大旗を奉じ(🏵)ながら(❗)動いて行くところは、生きてる人を(🤫)護(hù )まも(👍)るとほとん(🍀)ど(🆓)変わり(💺)がなかったからで。あの江(jiāng )戸駒込(rù )こまごめの(♌)別邸で(💴)永(♎)蟄居(jū )えい(✡)ちっきょを免(miǎ(⏲)n )ぜられたことも知(zhī(🔻) )らずじまいにこの世を去っ(👈)た御隠居が生前に京都(dō(🌝)u )からの勅(🍃)使(🙅)を迎え(🤲)ることも(😑)できなかったかわりに、今「奉(🚖)勅(chì )」と大書し(🆕)た旗(qí )を(👦)押し立(😖)て(🔺)な(🤭)がら動(🥃)いて行(háng )くのは、その人(rén )の愛する子か孫(sūn )かのよ(🏀)うな水戸(🍯)(hù(🚖) )人もしくは準水(🍹)戸人であるから(📗)で。幕府(fǔ )のいう賊徒(📏)であり、(🖋)反(🎮)(fǎn )対(🙊)党の(🏦)いう不(bú )忠(🌒)の臣であ(🔣)る(🚙)彼ら(⛏)は、そこ(🎛)にいない御(yù )隠(🉐)居に(💧)でもすがり、その人(rén )の志を彼らの志(🌖)として、(🔔)一(yī )歩(🐱)で(📍)も(💒)遠く常(cháng )陸ひたち(🐄)の(😉)ふる(🍶)さとから離(🏠)れよ(😊)う(❕)とし(🚔)ていたか(⛺)らで。
三、飯田町(dīng )にて軍(🧀)資(♌)(zī )金三(🚈)千両を醵(jù )出きょしゅつす(❎)ること。
道中掛(🍃)りはそのこ(📒)とを諸隊に触れて回った。
「(➗)そう言(⬜)えば、(🐰)半蔵(zā(🙍)ng )さ(🥚)ん、江(🕝)戸に(🦖)はえ(🍀)らい話(💰)が(📴)あり(📜)ますよ。わたしは山村様のお屋敷に(😸)い(🧢)る人た(🗓)ちから、神(🌞)奈川奉(fèng )行(háng )の組頭(tóu )くみが(🏋)し(✝)ら(🍕)が捕(bǔ )つか(🐣)ま(🏺)えられた話を聞いて来(⛎)(lái )ましたよ。ど(🍬)うして、君(👴)(jun1 )、(🌡)これは聞(🍽)き(📺)捨て(🌾)にならない。その人は神奈(nà(🥐)i )川(💶)奉行(háng )の組(zǔ )頭(tóu )だと言(yán )うん(♓)です(📖)か(🌤)ら、(👵)ずいぶん身(🧢)分のある人(🚎)でしょう(👶)ね。親類が長州の(📧)方に(🦉)あって、まあ(〽)手紙をやったと想おもって(📺)ごらんな(☔)さ(🎄)い。親類へやるくらい(💢)で(🍴)すから(💴)普通(tōng )の(👄)手紙でしょう(🤛)が、ふ(🗨)とそれが探偵たんていの手にはいったそうです(🆎)。まことに(👐)穏(⛔)やかでない御時節がらで、お互いに(🛸)心(🛳)配だ、どうか明(👖)君賢(🤰)相が出(chū )てなんとか(😃)始(shǐ )末を(🍼)つけてもらいた(🤒)い(🧓)、そ(🥫)う(🏇)いうことが(🖐)書いてあったそうです。それを(😬)幕府のお役人が見て、(🛤)何(👟)(hé )、(🧡)天下が騒(📽)々し(💜)い、こ(👜)れは公方様(yàng )くぼうさまを蔑(🛐)ないがしろにしたも(💧)のだ、公(👛)方様(😘)以(👜)外に明(✴)君が(👎)出て(🕍)ほしいと言う(🔀)なら、いわゆる謀反人む(🎮)ほんにんだとい(👭)うことになって、組頭はすぐにお城の中で捕(🖌)縛(🧥)さ(🐛)れてしまっ(🏌)た。どうも、(🌠)大(dà(💌) )変(🖱)な話(huà )じ(👦)ゃあり(🎿)ませんか。それから組頭が(🔡)捕つかま(👠)えられると同時に家捜や(🚌)さがし(🧦)をされて、当(dāng )人はその(🚹)ま(🕋)ま伝(🕙)馬町てん(🥅)まちょうに入(🕧)(rù )牢(láo )にゅうろうさ。なんでもたわいない(💗)吟味のあったあとで、組頭(tóu )は牢中で切腹を(🏓)申し付けられたと言いますよ。東(🥉)片(pià(☕)n )町(🛶)ひが(🆎)しかたまち(🔣)のお屋敷でそ(🕐)の話が出(🐖)て、皆驚いていま(😕)したっ(🚤)け。組頭(tóu )の(🚴)検(☕)死(sǐ(🗞) )に行った御小(xiǎo )人(🙋)目付(🖐)おこびとめつけを知ってる人も(👦)あ(♎)のお屋敷にあり(🔽)ま(🤪)して(🌗)ね(👆)、検死(sǐ )には行(háng )った(💣)がま(🆘)ことに(🌹)気(💳)の毒だったと、あ(🔖)とで御(yù )小人目付がそう言(🥠)(yán )ったそうです。あの話(🌩)を聞(wén )いたら(🌜)、なん(🦅)だかわたしは(🤟)江(jiāng )戸(🐞)にい(🖲)るのが恐(kǒng )ろ(🆖)しくなって来(lái )ま(🏇)した。こうして(🦄)宿方(fāng )の(🗄)費(fèi )用で滞在し(😐)て、旅籠屋の飯を食(shí )って(🚣)るの(🙍)も気が(🎟)気じゃありません。」(🥣)
「念のた(😓)めにうかがい(♿)ますが、伊那(nà )の平田(🧐)(tián )御門人は『(🚶)古史(shǐ )伝』の発(fā(📜) )行を企(🈳)てているように(🎑)聞(🔏)(wén )いています。あ(🎪)れは何巻まで行ったでしょ(🐶)うか。」
「お(🙀)れも聞(wén )いた。人(🌵)が六、七十(😄)にもなって(🕹)、全く後方(fāng )う(📬)し(🏃)ろを(🥏)振り返(fǎn )るこ(🌂)とも(🚀)できないと考えてごらんな(🏥)。生(shēng )命(mìng )いのちがけと(🕋)は(🤥)言(📢)いな(🍫)がら――えらい話(☕)だ(🆚)ぞ(🏷)。」
この浪士の中(🥞)に(🧜)は、(🚮)藤田小四郎ふじたこ(💉)しろうもい(👧)た。亡き(🅰)御隠居を動(🕴)(dòng )か(🖱)して尊攘(rǎng )の説を(🍁)主唱した藤田東(🦍)湖(🔒)とうこ(🍞)がこの(🛢)世(🤚)を去(🔔)ってから、その子(zǐ )の小四郎が実(🤴)行運動(dòng )に参(🗓)加(jiā )す(👐)るまでに(👭)は(😽)十一年の月日(🍲)がたった(🚤)。衆に先んじて郷(👨)校(xiào )の子弟(🐛)を(💺)説(shuì )き、先(xiān )輩稲右(yòu )衛門(🧘)を説き、日光(guāng )参拝(🏢)(bài )と唱(🥖)えて(🤧)最(😌)(zuì )初(🐢)から下野国(guó )大平(🚪)山しもつけのくにおおひらや(📦)まに(🎿)こもったのも小四郎(🖼)であ(🌵)った(💬)。水戸の家(jiā )老職を(🥒)父とする彼もまた、四人(🏧)の統率者よ(📠)り成る最(🔔)高幹(🥪)部の一人(rén )たることを(😵)失わなかった(🖋)。
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