「さあ、(📍)わし(☕)にはそ(🚛)うは信(🔠)(xìn )じ(🔚)られ(👁)ない。」
「1父母は子(💄)供の病(💬)気(🛅)を何(hé )よ(📸)りも心配(pè(👤)i )するものだ。」
(違わない、違(✨)わ(🗃)な(🍒)い、―(📑)―(🎇)何のことだ(✖)ろう。)
(💹)仲弓自身にしても(📟)、何となく(🕡)う(⏯)し(🗑)ろめ(🔼)たか(🎢)った。彼(🚯)は孔(kǒng )子が甞(cháng )て、
そう(🥝)決心し(🌩)た彼は(🔱)、翌朝人を(🏭)やって、ひそかに陽貨(huò )の(🅾)動静(jìng )を窺わせ(🈸)た。
(🔑)と(✌)ころが孔子(🖲)(zǐ )は、あとで他の門人(♋)たちに仲弓(📠)の言を伝(🤵)(yún )えて、しき(🛸)り(🧜)に彼(🌗)をほめ(🚠)た。そして再びいった。
そ(🐲)う(👣)彼は自信している(🏩)。それにも拘らず、こう頻(📸)々と失敗するの(🕋)は(📂)、どういう(😁)わけ(😏)だろう(🐩)。腹(🌎)も(🧖)立つ。恥かしくもある。し(🚒)かし、事実(shí )は如(➡)(rú )何ともしが(🧝)たい(🏩)。
「あれ(🚥)なら、大丈夫(🚛)祭壇の犠牲い(🤶)けにえ(🔰)になりそうじゃ。」
そ(🍬)の場は(😟)そ(🍯)れで済んだ。し(🧟)かし仲弓に対する蔭(yī(🙃)n )口はやはり絶(📯)えな(🏊)かった。い(🌲)うことがなくな(🏗)ると、結局(🚢)彼の身分(👫)がど(🆑)うの(🦋)、父(♟)の素行(háng )が(👩)どうのという話になって行った。むろ(👭)ん、そん(🛤)な話(huà )は(🎽)、今に始(🧒)ま(😡)ったことで(🤖)はなかった。実を(☝)いうと、(🗾)孔子が仲(zhòng )弓を(🖼)特に称揚(🏷)(yáng )し出したの(🔘)も、そ(⏮)の人物が実際優れていたからではあった(⛴)が(🌹)、何とかし(📨)て門人たちに彼(bǐ )の真(🎾)価を知らせ(⚽)、彼の身分や父に(🕓)関(wān )する(⬇)噂(🤖)を話(🌲)題にさせないように(😲)し(🔱)たいた(👈)めであ(🤺)った。ところ(👆)が、結果は(⛽)か(⏳)えって反対(duì )の方に向(xiàng )いて(🛫)行(🏑)った。孔子が(⏱)彼を讃めれば讃めるほ(🗺)ど、彼(bǐ )の(🕒)身(shēn )分(🕋)の賎し(🎮)いことや、彼の父の悪行が門(🦏)人たちの(🔰)蔭(yī(🗡)n )口(🕵)の種(💔)になるのだった。
「何、弁(bià(👈)n )舌?――弁など、どうでもい(🏾)いでは(📍)ないか(🗻)。」(🔁)
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