日本《大槻 ひびき ナース》2行目ライン
大槻 ひびき ナースあらすじ
次は(⛺)子(zǐ )游に対(duì )す(🛩)る(⛩)答え(🖱)である。
子(zǐ(🔧) )、魯の大師に楽がく(👃)を語(🐯)つげて曰(yuē )く、(🔜)楽は其れ知る(🌘)べ(🌤)きな(🍰)り。始(🏸)めて作おこ(🕝)す(👳)とき(✔)翕(xī )如(🧜)きゅうじょた(🎈)り。之(🍣)を(👩)従(cóng )はなてば純如たり。※(「(😲)激」の(🎀)「さんずい(😛)」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょ［(🏿)＃ルビの「きょう(👴)じ(🎖)ょ」は底(🛡)本では「(🙈)きよ(🌨)よじょ」］たり。繹如えき(🚝)じょたり。以(🎹)て(🉑)成る(🔪)と。
「(✳)口の達者なも(🚲)のは、と(😆)かくつまらんことをいい出(🌦)す(🤭)ものじゃ。出(🍧)まかせ(🤑)にい(⛓)ろんなこ(💖)とを云っているう(🏔)ちには、結(🕚)構(gòu )世(shì )の中の憎(🕍)まれ者には(😿)なるだ(🥑)ろう(🚿)。仲弓が仁者(🥡)であるかどうかは私は知(👅)らない(🗝)。しかし彼(🎓)は(😯)口だ(😺)けは慎(shè(💆)n )んでいる(💬)よ(🆑)うに見(jiàn )受け(♐)る(😆)。いや、(🌷)口が達(㊙)者(zhě )でなくて彼(🍓)も仕合(🌈)せじ(🥌)ゃ。誠(🕓)実な人間には、口な(🧑)どど(⛪)う(⛲)でもいいこと(🚀)じゃでの(🐠)う。」
「決(jué )してお世辞(cí(💛) )は申(🧓)し(🍙)ません。」
(♏)門人たちは顔を見(✍)合せ(🐢)た。犠(🍜)牲に(🏛)す(👅)るには、毛(🥪)(máo )色(sè )が赤くて角が立(lì )派(🌹)(pài )でさえ(🤙)あれば、それ(🍘)でいいと(📮)されて(🌳)い(🔧)る(🚃)。これまで牛の血(💫)統が問(❄)(wèn )題にされた例(🛑)ためし(🎁)をき(🛒)いたこと(🧗)がない(📻)。何で、孔子がそ(📺)んなことを云(🐾)い(🔜)出した(❔)も(🐳)のだろ(❓)う、と彼(bǐ )等(😣)は不思議に思(sī(🧤) )った(🎑)。
「何、弁舌(shé )？(❌)――弁など、どうでもいいではないか。」
彼(bǐ )は、消(😘)え去(🌫)った孔子の眼を(🏉)追い求める(🔗)ように、何(😇)(hé )もない青(📄)(qīng )空を、(🎧)い(📎)つまでも見つめていた。
魯の楽(🏬)長は、式場か(👛)ら自分(fèn )の控(kòng )室(🏭)に(🍰)帰ると、少し自暴(bào )や(⚡)け気(⛽)味に、窮屈(💙)(qū )な式服を脱(🛥)ぎすてて、(👟)椅(yǐ )子によりかかった。彼(🛵)(bǐ )は、自分の心(xīn )を落(💱)ちつけようと(🕡)して、その芸術(shù(🏫) )家らし(🍒)い(🏩)青白(🎰)い頬に、(🤙)強い(🥂)て(🏍)微(🐸)笑(xiào )を浮かべて(🏃)見たり、両(liǎ(🎭)ng )足を卓つくえの上に投げ出(chū )して、わ(🛠)ざとだ(📫)らしない風を装(zhuāng )って見(jiàn )たりした(🔃)が、そんな(🏤)ことでは、彼の気持はどうにもならな(🌼)かった。
「(🖖)全く惜し(🥡)い(🕷)ではございませんか(🍞)、こうして田圃に仂かせて置くのは。」
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